Estudar cartões misturados

Usar a posição de influência para o bem dos outros. Mordecai lembrou a Ester que o palácio não era um refúgio para se proteger, mas um lugar de responsabilidade. O relato mostra uma rainha confrontada com o seu propósito; a lição é que quem tem influência é chamado a usá-la em favor dos que não têm voz.

Purim não é uma festa ordenada na Lei de Moisés: nasceu depois, para guardar a memória de um livramento. A sua celebração inclui banquetes e alegria, mas também presentes de comida uns aos outros e ofertas aos pobres (Et 9.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o próprio nome lembra a ironia da história: a sorte lançada pelo inimigo virou motivo de festa.

Jesus se apresentou como gentil e humilde, e nele encontramos descanso (Mt 11.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não reagiu às ofensas com perseguição, mas amou e orou até pelos inimigos (Lc 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem conhece o perdão de Cristo aprende a lidar com as diferenças sem transformá-las em guerra.

Prudência e paciência. Ela se preparou com jejum, escolheu o momento, preparou um ambiente favorável e não se precipitou. E, entre os dois banquetes, Deus agiu: o rei perdeu o sono e descobriu que Mordecai lhe salvara a vida (Et 6.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que questões delicadas pedem preparação, sabedoria no tempo e confiança em Deus.

Ester não tinha poder de escolha num sistema que dispunha das jovens segundo a vontade do rei; o texto narra os fatos sem fazer deles um modelo. O que ele destaca é o favor que ela recebia de todos (Et 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o mesmo capítulo registra que Mordecai salvou a vida do rei ao denunciar uma conspiração — um detalhe que será decisivo depois (Et 2.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Antes, ele tinha denunciado uma conspiração contra o rei, salvando-lhe a vida (Et 2.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diante do decreto contra os judeus, vestiu pano de saco e lamentou publicamente. Desafiou Ester a interceder, confiando que o livramento viria de algum modo, ainda que não por ela (Et 4.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E organizou o jejum do povo (Et 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na noite anterior ao segundo banquete, o rei não conseguiu dormir, mandou ler as crônicas do reino e descobriu que Mordecai lhe salvara a vida e nunca fora recompensado. Hamã chegou para pedir a morte de Mordecai e acabou tendo de honrá-lo pelas ruas da cidade (Et 6.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A própria esposa de Hamã previu a sua queda (Et 6.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A instituição da festa está no fim do livro de Ester (Et 9.20-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os judeus deviam celebrá-la todos os anos, em todas as gerações e famílias (Et 9.27-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Alguns estudiosos pensam que a festa citada sem nome em João 5.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) poderia ser Purim, mas não há certeza. Até hoje, os judeus a celebram com a leitura pública do livro de Ester.

• Orar antes de conversas difíceis.
• Escolher o momento e o ambiente adequados.
• Ter paciência, sem se precipitar.
• Confiar que Deus pode agir enquanto esperamos.
• Pedir o apoio em oração de pessoas de confiança.
• Pensar com cuidado nas palavras antes de falar.

Ela não se acomodou com a própria segurança. Já estava a salvo, mas continuou usando a sua influência por quem ainda corria perigo. O relato mostra uma rainha que arrisca o favor do rei uma segunda vez; a lição é que a influência pessoal deve ser usada para proteger os vulneráveis, e não apenas para garantir o nosso bem-estar.

Uma decisão injusta, tomada sem investigação, que atingiu milhares de pessoas. O rei confiou numa acusação sem verificar, e toda a máquina do império trabalhou com eficiência a serviço da injustiça. O relato mostra o peso de uma assinatura; a lição é que decisões de quem tem poder podem ter consequências enormes para muitos.

No segundo banquete, Ester revelou que ela e o seu povo tinham sido vendidos para serem destruídos, e apontou Hamã como o inimigo (Et 7.3-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei saiu irado para o jardim; ao voltar, encontrou Hamã lançado sobre o divã da rainha, implorando. Um servo lembrou a forca preparada para Mordecai, e Hamã foi enforcado nela (Et 7.7-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Como o decreto persa não podia ser revogado, um novo decreto permitiu que os judeus se defendessem, e no dia marcado eles prevaleceram sobre os que os atacavam (Et 8.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 9.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ester 9.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) descreve aqueles dias como o momento em que a angústia do povo deu lugar à alegria, e o lamento, à celebração. Sabendo como é celebrado o Purim, o leitor entende que a memória do livramento não era só uma lembrança histórica, mas uma alegria partilhada, que alcançava também os mais necessitados.

Porque o momento e a forma de falar fazem diferença. Provérbios elogia a palavra dita na hora certa (Pv 15.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Pv 25.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e mostra que a paciência pode convencer até uma autoridade (Pv 25.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Eclesiastes lembra que há momentos certos para o silêncio e para a palavra (Ec 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Confiar que Deus age mesmo em circunstâncias que não escolhemos.
• Viver com integridade onde quer que estejamos.
• Lembrar que Deus pode estar nos preparando para algo que ainda não vemos.
• Não julgar o valor de uma história antes de ver o seu fim.

• Não se acomodar quando já estamos em segurança.
• Usar contatos, recursos e posição em favor de quem precisa.
• Insistir na defesa dos vulneráveis, mesmo depois de uma primeira vitória.
• Interceder em oração por quem está em perigo.

O orgulho ferido que se transforma em ódio e perseguição. Hamã tinha poder, fama e riqueza, mas a recusa de um único homem lhe tirava a paz (Et 5.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Uma questão pessoal virou ódio contra um povo inteiro. A lição é que o orgulho, quando não é tratado, transforma diferenças em perseguição.

• Não se calar diante de quem está sendo injustiçado.
• Buscar apoio em oração antes de agir.
• Assumir riscos razoáveis para proteger os vulneráveis.
• Confiar que Deus está conosco nas decisões difíceis.

Porque ensina que Deus continua agindo mesmo quando parece ausente. Mostra que ele usa pessoas comuns, em lugares inesperados, para cumprir os seus propósitos. E encoraja a coragem de usar a nossa posição para defender os que estão em perigo.

Caim, ofendido porque a oferta do irmão foi aceita, acabou matando Abel (Gn 4.4-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Saul passou a perseguir Davi por causa do cântico que o exaltava (1Sm 18.7-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Herodes, com medo de perder o trono, mandou matar os meninos de Belém (Mt 2.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).