Estudar cartões misturados

Jesus, sendo Senhor de tudo, viveu com humildade e advertiu que a autopromoção termina em humilhação (Mt 23.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele aprendemos o contentamento, que não depende da aprovação dos outros (Fp 4.11-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem encontra o seu valor em Cristo não precisa da reverência de ninguém.

Porque Deus cobra responsabilidade de quem decide. Provérbios ensina que é tolice responder antes de ouvir, e que a primeira versão sempre parece certa até que a outra parte fale (Pv 18.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Pv 18.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também observa que o governante que dá ouvidos a mentiras acaba cercado de servos corruptos (Pv 29.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O decreto de Hamã contra os judeus. Mordecai pediu que ela fosse ao rei interceder pelo povo. Ester respondeu que quem entrasse no pátio interno sem ser chamado era morto, a não ser que o rei lhe estendesse o cetro — e ela não era chamada havia trinta dias (Et 4.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mordecai a desafiou, e ela decidiu ir, depois de três dias de jejum, mesmo correndo risco de morte (Et 4.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostrar como Deus preservou o povo judeu de uma ameaça de extermínio e explicar a origem da festa de Purim (Et 9.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Uma peculiaridade marca o livro: o nome de Deus não aparece nenhuma vez. Mesmo assim, toda a história revela a sua providência agindo por trás dos acontecimentos.

Ele se recusou a se curvar diante de Hamã, o homem mais poderoso do reino depois do rei (Et 3.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto não explica o motivo. Hamã era agagita, e muitos intérpretes ligam essa origem a Agague, rei dos amalequitas, inimigos históricos de Israel (1Sm 15.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A recusa provocou a fúria de Hamã contra todos os judeus (Et 3.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

José entendeu que Deus o havia enviado ao Egito para preservar a vida de muitos (Gn 45.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Obadias, servo do palácio de Acabe, escondeu e alimentou cem profetas perseguidos (1Rs 18.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Neemias usou a sua posição de copeiro do rei para pedir a reconstrução de Jerusalém (Ne 2.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A instituição da festa está no fim do livro de Ester (Et 9.20-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os judeus deviam celebrá-la todos os anos, em todas as gerações e famílias (Et 9.27-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Alguns estudiosos pensam que a festa citada sem nome em João 5.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) poderia ser Purim, mas não há certeza. Até hoje, os judeus a celebram com a leitura pública do livro de Ester.

Depois do desafio de Mordecai, Ester tomou a sua decisão. Pediu que ele reunisse os judeus de Susã para jejuarem por ela durante três dias; ela e as suas servas fariam o mesmo. Depois, iria ao rei, mesmo contra a lei, e estava disposta a morrer se fosse preciso (Et 4.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O rei Dario assinou um decreto, induzido pelos inimigos de Daniel, e depois não conseguiu revogá-lo (Dn 6.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 6.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pilatos, mesmo sabendo que Jesus era inocente, cedeu à pressão e o entregou para ser crucificado (Mt 27.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele age até por trás de circunstâncias injustas e das decisões de reis que não o conhecem. Antes mesmo de a ameaça surgir, Deus já estava colocando Ester no lugar certo. Como na história de José, o que parece acaso ou injustiça pode estar a serviço de um livramento futuro (Gn 50.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ester 9.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) descreve aqueles dias como o momento em que a angústia do povo deu lugar à alegria, e o lamento, à celebração. Sabendo como é celebrado o Purim, o leitor entende que a memória do livramento não era só uma lembrança histórica, mas uma alegria partilhada, que alcançava também os mais necessitados.

Hamã saiu do banquete da rainha alegre e orgulhoso. Mas, ao ver Mordecai na porta do rei, sem se levantar diante dele, ficou furioso. Em casa, reuniu os amigos e a esposa, Zeres, e se gabou da sua riqueza, dos muitos filhos, das promoções e do convite exclusivo da rainha. Mas disse que nada disso lhe bastava enquanto visse Mordecai. A esposa sugeriu uma forca muito alta, e ele mandou fazê-la (Et 5.9-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

É uma festa anual celebrada pelos judeus nos dias 14 e 15 do mês de Adar, por volta de fevereiro ou março. Foi instituída por Mordecai e confirmada por Ester para lembrar o livramento do povo (Et 9.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 9.29-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome vem de "pur", a sorte que Hamã lançou para escolher o dia da destruição (Et 9.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A arrogância de quem tem tudo e não se satisfaz com nada. O poder e o prestígio não trouxeram paz a Hamã; tornaram-no mais sensível a qualquer ofensa. O texto mostra a ironia: no dia seguinte, ele mesmo teria de honrar Mordecai em público (Et 6.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e seria enforcado na forca que mandou erguer (Et 7.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a arrogância cega e conduz à queda.

Porque Deus se importa com os que não podem se defender. Provérbios manda abrir a boca em favor dos que não têm voz e defender os pobres (Pv 31.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pede que levemos as cargas uns dos outros (Gl 6.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que cada um olhe também para os interesses dos outros (Fp 2.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Abigail escolheu o momento e as palavras certas para acalmar Davi (1Sm 25.23-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias esperou o momento oportuno e orou antes de fazer o seu pedido ao rei (Ne 2.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Natã usou uma parábola para confrontar Davi com o seu pecado (2Sm 12.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Não se acomodar quando já estamos em segurança.
• Usar contatos, recursos e posição em favor de quem precisa.
• Insistir na defesa dos vulneráveis, mesmo depois de uma primeira vitória.
• Interceder em oração por quem está em perigo.

Jesus sabia que o Pai tinha colocado todas as coisas em suas mãos — e, por isso mesmo, se levantou e lavou os pés dos discípulos (Jo 13.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele usou toda a sua autoridade para servir e salvar. Quem segue Cristo vê a influência como oportunidade de servir.

Cristo aparece na ação de Deus que preserva o povo da promessa. Se o povo judeu tivesse sido destruído, a linhagem do Messias teria sido interrompida. Ester, que arrisca a vida para interceder pelo povo, aponta de longe para Jesus, o mediador que não apenas arriscou, mas entregou a sua vida por nós (1Tm 2.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus intercede por nós diante do Pai, sempre vivo para isso (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 8.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Antes de ir à cruz, orou pelos discípulos e por todos os que creriam por meio deles (Jo 17.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 17.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por amor, ele nos salva e deseja que os seus estejam com ele e contemplem sua glória (Jo 17.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).