Estudar cartões misturados

O rei Assuero tinha destituído a rainha Vasti, que se recusara a ser exibida diante dos convidados num banquete (Et 1.10-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os conselheiros propuseram reunir jovens de todo o império no palácio de Susã para que o rei escolhesse uma nova rainha (Et 2.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Não se calar diante de quem está sendo injustiçado.
• Buscar apoio em oração antes de agir.
• Assumir riscos razoáveis para proteger os vulneráveis.
• Confiar que Deus está conosco nas decisões difíceis.

Mordecai, um judeu da tribo de Benjamim, criava a prima órfã Hadassa, também chamada Ester (Et 2.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ela foi levada ao palácio e ficou sob os cuidados de Hegai, encarregado das mulheres, conquistando a simpatia dele e de todos (Et 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por orientação de Mordecai, não revelou que era judia (Et 2.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois de um ano de preparação, foi levada ao rei, que a preferiu a todas e a coroou rainha (Et 2.12-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O rei Dario assinou um decreto, induzido pelos inimigos de Daniel, e depois não conseguiu revogá-lo (Dn 6.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 6.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pilatos, mesmo sabendo que Jesus era inocente, cedeu à pressão e o entregou para ser crucificado (Mt 27.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O decreto de Hamã contra os judeus. Mordecai pediu que ela fosse ao rei interceder pelo povo. Ester respondeu que quem entrasse no pátio interno sem ser chamado era morto, a não ser que o rei lhe estendesse o cetro — e ela não era chamada havia trinta dias (Et 4.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mordecai a desafiou, e ela decidiu ir, depois de três dias de jejum, mesmo correndo risco de morte (Et 4.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque o momento e a forma de falar fazem diferença. Provérbios elogia a palavra dita na hora certa (Pv 15.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Pv 25.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e mostra que a paciência pode convencer até uma autoridade (Pv 25.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Eclesiastes lembra que há momentos certos para o silêncio e para a palavra (Ec 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ele se recusou a se curvar diante de Hamã, o homem mais poderoso do reino depois do rei (Et 3.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto não explica o motivo. Hamã era agagita, e muitos intérpretes ligam essa origem a Agague, rei dos amalequitas, inimigos históricos de Israel (1Sm 15.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A recusa provocou a fúria de Hamã contra todos os judeus (Et 3.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, sendo Senhor de tudo, viveu com humildade e advertiu que a autopromoção termina em humilhação (Mt 23.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele aprendemos o contentamento, que não depende da aprovação dos outros (Fp 4.11-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem encontra o seu valor em Cristo não precisa da reverência de ninguém.

O rei promoveu Hamã acima de todos os oficiais e mandou que todos se curvassem diante dele. Mordecai não se curvava. Quando Hamã percebeu, ficou furioso. Achou pouco castigar apenas Mordecai e, ao saber que ele era judeu, decidiu destruir todos os judeus do império (Et 3.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Confiar que Deus age mesmo em circunstâncias que não escolhemos.
• Viver com integridade onde quer que estejamos.
• Lembrar que Deus pode estar nos preparando para algo que ainda não vemos.
• Não julgar o valor de uma história antes de ver o seu fim.

Porque Deus se importa com os que estão em perigo. Provérbios manda livrar os que estão sendo levados para a morte e adverte que Deus vê quem finge não saber (Pv 24.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías chama o povo de Deus a buscar a justiça e defender os oprimidos (Is 1.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ela não se acomodou com a própria segurança. Já estava a salvo, mas continuou usando a sua influência por quem ainda corria perigo. O relato mostra uma rainha que arrisca o favor do rei uma segunda vez; a lição é que a influência pessoal deve ser usada para proteger os vulneráveis, e não apenas para garantir o nosso bem-estar.

Prudência e paciência. Ela se preparou com jejum, escolheu o momento, preparou um ambiente favorável e não se precipitou. E, entre os dois banquetes, Deus agiu: o rei perdeu o sono e descobriu que Mordecai lhe salvara a vida (Et 6.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que questões delicadas pedem preparação, sabedoria no tempo e confiança em Deus.

Que ele age até por trás de circunstâncias injustas e das decisões de reis que não o conhecem. Antes mesmo de a ameaça surgir, Deus já estava colocando Ester no lugar certo. Como na história de José, o que parece acaso ou injustiça pode estar a serviço de um livramento futuro (Gn 50.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus sabia que o Pai tinha colocado todas as coisas em suas mãos — e, por isso mesmo, se levantou e lavou os pés dos discípulos (Jo 13.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele usou toda a sua autoridade para servir e salvar. Quem segue Cristo vê a influência como oportunidade de servir.

Hamã saiu do banquete da rainha alegre e orgulhoso. Mas, ao ver Mordecai na porta do rei, sem se levantar diante dele, ficou furioso. Em casa, reuniu os amigos e a esposa, Zeres, e se gabou da sua riqueza, dos muitos filhos, das promoções e do convite exclusivo da rainha. Mas disse que nada disso lhe bastava enquanto visse Mordecai. A esposa sugeriu uma forca muito alta, e ele mandou fazê-la (Et 5.9-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

É uma festa anual celebrada pelos judeus nos dias 14 e 15 do mês de Adar, por volta de fevereiro ou março. Foi instituída por Mordecai e confirmada por Ester para lembrar o livramento do povo (Et 9.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 9.29-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome vem de "pur", a sorte que Hamã lançou para escolher o dia da destruição (Et 9.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hamã lançou o "pur", uma espécie de sorte, para escolher a data do massacre: o décimo segundo mês, Adar (Et 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Disse ao rei que havia um povo espalhado pelo reino, com leis diferentes, que não obedecia às leis reais, e ofereceu uma enorme quantia de prata. O rei lhe entregou o anel, e o decreto foi enviado a todas as províncias: num só dia, todos os judeus, de qualquer idade, seriam mortos e os seus bens, saqueados (Et 3.8-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei e Hamã se sentaram para beber, enquanto a cidade ficou perplexa (Et 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus prometeu aos discípulos que a tristeza deles daria lugar a uma alegria permanente, que nada poderia roubar (Jo 16.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele nos deu a Ceia como memória de uma libertação muito maior, a do pecado e da morte (Lc 22.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E aponta para o dia em que Deus acabará com todo choro e toda dor (Ap 21.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostrar como Deus preservou o povo judeu de uma ameaça de extermínio e explicar a origem da festa de Purim (Et 9.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Uma peculiaridade marca o livro: o nome de Deus não aparece nenhuma vez. Mesmo assim, toda a história revela a sua providência agindo por trás dos acontecimentos.