Estudar cartões misturados

Que ele inverte as situações: tira os poderosos dos seus tronos e dá lugar aos humildes (Lc 1.52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O mal planejado contra o povo de Deus se voltou contra quem o planejou. Mesmo sem ser nomeado no livro, Deus estava governando cada detalhe, inclusive a insônia de um rei.

Hamã lançou o "pur", uma espécie de sorte, para escolher a data do massacre: o décimo segundo mês, Adar (Et 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Disse ao rei que havia um povo espalhado pelo reino, com leis diferentes, que não obedecia às leis reais, e ofereceu uma enorme quantia de prata. O rei lhe entregou o anel, e o decreto foi enviado a todas as províncias: num só dia, todos os judeus, de qualquer idade, seriam mortos e os seus bens, saqueados (Et 3.8-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei e Hamã se sentaram para beber, enquanto a cidade ficou perplexa (Et 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

É uma festa anual celebrada pelos judeus nos dias 14 e 15 do mês de Adar, por volta de fevereiro ou março. Foi instituída por Mordecai e confirmada por Ester para lembrar o livramento do povo (Et 9.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 9.29-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome vem de "pur", a sorte que Hamã lançou para escolher o dia da destruição (Et 9.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque leva à destruição. Provérbios mostra que a altivez prepara a queda (Pv 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago ensina que, onde há inveja e ambição egoísta, há desordem e todo tipo de mal (Tg 3.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E João lembra que quem odeia o irmão já cometeu um assassinato no coração (1Jo 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hamã saiu do banquete da rainha alegre e orgulhoso. Mas, ao ver Mordecai na porta do rei, sem se levantar diante dele, ficou furioso. Em casa, reuniu os amigos e a esposa, Zeres, e se gabou da sua riqueza, dos muitos filhos, das promoções e do convite exclusivo da rainha. Mas disse que nada disso lhe bastava enquanto visse Mordecai. A esposa sugeriu uma forca muito alta, e ele mandou fazê-la (Et 5.9-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Perguntar como a posição que ocupamos pode servir aos outros.
• Não usar a influência só para a própria segurança.
• Falar em favor de quem não tem voz.
• Reconhecer que Deus pode ter nos colocado onde estamos com um propósito.

A arrogância de quem tem tudo e não se satisfaz com nada. O poder e o prestígio não trouxeram paz a Hamã; tornaram-no mais sensível a qualquer ofensa. O texto mostra a ironia: no dia seguinte, ele mesmo teria de honrar Mordecai em público (Et 6.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e seria enforcado na forca que mandou erguer (Et 7.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a arrogância cega e conduz à queda.

A instituição da festa está no fim do livro de Ester (Et 9.20-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os judeus deviam celebrá-la todos os anos, em todas as gerações e famílias (Et 9.27-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Alguns estudiosos pensam que a festa citada sem nome em João 5.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) poderia ser Purim, mas não há certeza. Até hoje, os judeus a celebram com a leitura pública do livro de Ester.

Mordecai era um judeu da tribo de Benjamim, descendente de Quis, de uma família levada ao exílio da Babilônia (Et 2.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vivia em Susã, a capital persa, no reinado de Xerxes, e servia na porta do rei, onde funcionavam os oficiais (Et 2.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Criou a prima órfã Ester como filha (Et 2.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque ensina que Deus continua agindo mesmo quando parece ausente. Mostra que ele usa pessoas comuns, em lugares inesperados, para cumprir os seus propósitos. E encoraja a coragem de usar a nossa posição para defender os que estão em perigo.

As parteiras hebreias desobedeceram à ordem do faraó para matar os meninos, porque temiam a Deus (Êx 1.15-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Raabe escondeu os espias israelitas, arriscando a própria vida (Js 2.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jônatas defendeu Davi diante do pai, que tentou matá-lo por isso (1Sm 20.30-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Caim, ofendido porque a oferta do irmão foi aceita, acabou matando Abel (Gn 4.4-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Saul passou a perseguir Davi por causa do cântico que o exaltava (1Sm 18.7-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Herodes, com medo de perder o trono, mandou matar os meninos de Belém (Mt 2.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Lembrar que posição e prestígio são passageiros.
• Agradecer a Deus pelo que temos, em vez de nos gabarmos.
• Não deixar que uma ofensa pequena tire a nossa paz.
• Desconfiar de conselhos que alimentam a vingança.

A Bíblia não registra falhas de Mordecai. Por uma reviravolta, o próprio Hamã teve de honrá-lo em público (Et 6.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, Mordecai recebeu o anel do rei e se tornou o segundo homem do reino. A Bíblia o lembra como alguém que buscou o bem do seu povo e falou de paz a todos os seus descendentes (Et 8.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 10.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostrar como Deus preservou o povo judeu de uma ameaça de extermínio e explicar a origem da festa de Purim (Et 9.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Uma peculiaridade marca o livro: o nome de Deus não aparece nenhuma vez. Mesmo assim, toda a história revela a sua providência agindo por trás dos acontecimentos.

Ester 9.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) descreve aqueles dias como o momento em que a angústia do povo deu lugar à alegria, e o lamento, à celebração. Sabendo como é celebrado o Purim, o leitor entende que a memória do livramento não era só uma lembrança histórica, mas uma alegria partilhada, que alcançava também os mais necessitados.

O rei Assuero tinha destituído a rainha Vasti, que se recusara a ser exibida diante dos convidados num banquete (Et 1.10-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os conselheiros propuseram reunir jovens de todo o império no palácio de Susã para que o rei escolhesse uma nova rainha (Et 2.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Deus nos coloca em lugares estratégicos com um propósito.
• A coragem não é ausência de medo, mas obediência apesar dele.
• O jejum e a oração preparam as decisões difíceis.
• A prudência e a coragem andam juntas.

Hamã, o agagita, tinha sido promovido ao posto mais alto do reino, abaixo apenas do rei (Et 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes ligam o seu título a Agague, rei dos amalequitas, povo que lutou contra Israel desde o êxodo (Êx 17.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A recusa de Mordecai em se curvar despertou nele um ódio contra todos os judeus (Et 3.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Antes, ele tinha denunciado uma conspiração contra o rei, salvando-lhe a vida (Et 2.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diante do decreto contra os judeus, vestiu pano de saco e lamentou publicamente. Desafiou Ester a interceder, confiando que o livramento viria de algum modo, ainda que não por ela (Et 4.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E organizou o jejum do povo (Et 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).