Estudar cartões misturados

Hamã lançou o "pur", uma espécie de sorte, para escolher a data do massacre: o décimo segundo mês, Adar (Et 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Disse ao rei que havia um povo espalhado pelo reino, com leis diferentes, que não obedecia às leis reais, e ofereceu uma enorme quantia de prata. O rei lhe entregou o anel, e o decreto foi enviado a todas as províncias: num só dia, todos os judeus, de qualquer idade, seriam mortos e os seus bens, saqueados (Et 3.8-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei e Hamã se sentaram para beber, enquanto a cidade ficou perplexa (Et 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro resume a história numa frase: no dia em que os inimigos esperavam dominar os judeus, aconteceu o contrário (Et 9.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto repete que os judeus não tocaram nos bens dos inimigos (Et 9.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 9.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), ao contrário de Saul diante dos amalequitas (1Sm 15.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a violência narrada se deu em defesa contra um ataque decretado — o texto registra os fatos, não os propõe como modelo.

Purim não é uma festa ordenada na Lei de Moisés: nasceu depois, para guardar a memória de um livramento. A sua celebração inclui banquetes e alegria, mas também presentes de comida uns aos outros e ofertas aos pobres (Et 9.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o próprio nome lembra a ironia da história: a sorte lançada pelo inimigo virou motivo de festa.

• Confiar que Deus age mesmo em circunstâncias que não escolhemos.
• Viver com integridade onde quer que estejamos.
• Lembrar que Deus pode estar nos preparando para algo que ainda não vemos.
• Não julgar o valor de uma história antes de ver o seu fim.

O rei promoveu Hamã acima de todos os oficiais e mandou que todos se curvassem diante dele. Mordecai não se curvava. Quando Hamã percebeu, ficou furioso. Achou pouco castigar apenas Mordecai e, ao saber que ele era judeu, decidiu destruir todos os judeus do império (Et 3.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque o momento e a forma de falar fazem diferença. Provérbios elogia a palavra dita na hora certa (Pv 15.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Pv 25.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e mostra que a paciência pode convencer até uma autoridade (Pv 25.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Eclesiastes lembra que há momentos certos para o silêncio e para a palavra (Ec 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mordecai, um judeu da tribo de Benjamim, criava a prima órfã Hadassa, também chamada Ester (Et 2.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ela foi levada ao palácio e ficou sob os cuidados de Hegai, encarregado das mulheres, conquistando a simpatia dele e de todos (Et 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por orientação de Mordecai, não revelou que era judia (Et 2.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois de um ano de preparação, foi levada ao rei, que a preferiu a todas e a coroou rainha (Et 2.12-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus se apresentou como gentil e humilde, e nele encontramos descanso (Mt 11.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não reagiu às ofensas com perseguição, mas amou e orou até pelos inimigos (Lc 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem conhece o perdão de Cristo aprende a lidar com as diferenças sem transformá-las em guerra.

O livro é anônimo. Foi escrito no período persa, provavelmente entre 450 e 350 a.C., por alguém que conhecia bem a corte e os costumes da Pérsia. Os fatos se passam no reinado de Assuero, identificado com Xerxes I, que reinou de cerca de 486 a 465 a.C., na cidade de Susã. Os judeus da história eram descendentes dos que tinham ficado na terra do exílio.

• Não subestimar o mal nem cair no desespero diante dele.
• Confiar que Deus governa até o que parece acaso.
• Desconfiar de discursos que acusam grupos inteiros com meias-verdades.
• Orar pelos que são perseguidos por causa da fé ou da identidade.

No segundo banquete, Ester revelou que ela e o seu povo tinham sido vendidos para serem destruídos, e apontou Hamã como o inimigo (Et 7.3-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei saiu irado para o jardim; ao voltar, encontrou Hamã lançado sobre o divã da rainha, implorando. Um servo lembrou a forca preparada para Mordecai, e Hamã foi enforcado nela (Et 7.7-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Como o decreto persa não podia ser revogado, um novo decreto permitiu que os judeus se defendessem, e no dia marcado eles prevaleceram sobre os que os atacavam (Et 8.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 9.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus prometeu aos discípulos que a tristeza deles daria lugar a uma alegria permanente, que nada poderia roubar (Jo 16.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele nos deu a Ceia como memória de uma libertação muito maior, a do pecado e da morte (Lc 22.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E aponta para o dia em que Deus acabará com todo choro e toda dor (Ap 21.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque leva à destruição. Provérbios mostra que a altivez prepara a queda (Pv 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago ensina que, onde há inveja e ambição egoísta, há desordem e todo tipo de mal (Tg 3.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E João lembra que quem odeia o irmão já cometeu um assassinato no coração (1Jo 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A maior reviravolta da história aconteceu na cruz. O instrumento de morte preparado contra Jesus se tornou o lugar da sua vitória sobre os poderes do mal (Cl 2.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O que os homens planejaram para o mal, Deus usou para o bem (Gn 50.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 2.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, pela ressurreição, o dia da derrota aparente virou o dia da salvação.

O decreto de Hamã contra os judeus. Mordecai pediu que ela fosse ao rei interceder pelo povo. Ester respondeu que quem entrasse no pátio interno sem ser chamado era morto, a não ser que o rei lhe estendesse o cetro — e ela não era chamada havia trinta dias (Et 4.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mordecai a desafiou, e ela decidiu ir, depois de três dias de jejum, mesmo correndo risco de morte (Et 4.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus se importa com os que estão em perigo. Provérbios manda livrar os que estão sendo levados para a morte e adverte que Deus vê quem finge não saber (Pv 24.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías chama o povo de Deus a buscar a justiça e defender os oprimidos (Is 1.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ela se apresentou ao rei e foi recebida (Et 5.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Com prudência, convidou o rei e Hamã para dois banquetes antes de fazer o pedido (Et 5.4-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No segundo, revelou que era judia, denunciou Hamã e pediu pela vida do seu povo (Et 7.3-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, pediu a revogação dos efeitos do decreto (Et 8.3-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mordecai foi humilhado e depois exaltado; a forca preparada para ele serviu ao inimigo. Jesus, humilhado até a cruz, foi exaltado acima de todo nome (Fp 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e na cruz derrotou os poderes que se levantavam contra ele (Cl 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Como Mordecai, Cristo usa a sua autoridade para o bem do seu povo.

Moisés intercedeu pelo povo depois do bezerro de ouro, oferecendo-se no lugar dele (Êx 32.31-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo declarou um profundo desejo pela salvação do seu povo (Rm 9.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 10.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Boaz usou a sua posição para proteger Rute e Noemi (Rt 2.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rt 4.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Antes, ele tinha denunciado uma conspiração contra o rei, salvando-lhe a vida (Et 2.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diante do decreto contra os judeus, vestiu pano de saco e lamentou publicamente. Desafiou Ester a interceder, confiando que o livramento viria de algum modo, ainda que não por ela (Et 4.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E organizou o jejum do povo (Et 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).