Estudar cartões misturados

O rei promoveu Hamã acima de todos os oficiais e mandou que todos se curvassem diante dele. Mordecai não se curvava. Quando Hamã percebeu, ficou furioso. Achou pouco castigar apenas Mordecai e, ao saber que ele era judeu, decidiu destruir todos os judeus do império (Et 3.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus preparou o livramento antes do perigo. Da mesma forma, a salvação em Cristo foi planejada antes da fundação do mundo e revelada no tempo certo (Ef 1.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Pe 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus age com antecedência para preservar o seu povo e cumprir as suas promessas.

É uma festa anual celebrada pelos judeus nos dias 14 e 15 do mês de Adar, por volta de fevereiro ou março. Foi instituída por Mordecai e confirmada por Ester para lembrar o livramento do povo (Et 9.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 9.29-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome vem de "pur", a sorte que Hamã lançou para escolher o dia da destruição (Et 9.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Purim não é uma festa ordenada na Lei de Moisés: nasceu depois, para guardar a memória de um livramento. A sua celebração inclui banquetes e alegria, mas também presentes de comida uns aos outros e ofertas aos pobres (Et 9.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o próprio nome lembra a ironia da história: a sorte lançada pelo inimigo virou motivo de festa.

Ester arriscou a vida para ser mediadora entre o rei e o povo condenado. Jesus fez muito mais: não apenas arriscou, mas entregou a sua vida para nos salvar, e agora intercede por nós diante do Pai (1Tm 2.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por causa dele, podemos entrar com confiança na presença de Deus (Hb 4.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Usar a posição de influência para o bem dos outros. Mordecai lembrou a Ester que o palácio não era um refúgio para se proteger, mas um lugar de responsabilidade. O relato mostra uma rainha confrontada com o seu propósito; a lição é que quem tem influência é chamado a usá-la em favor dos que não têm voz.

Antes, ele tinha denunciado uma conspiração contra o rei, salvando-lhe a vida (Et 2.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diante do decreto contra os judeus, vestiu pano de saco e lamentou publicamente. Desafiou Ester a interceder, confiando que o livramento viria de algum modo, ainda que não por ela (Et 4.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E organizou o jejum do povo (Et 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus se importa com os que estão em perigo. Provérbios manda livrar os que estão sendo levados para a morte e adverte que Deus vê quem finge não saber (Pv 24.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías chama o povo de Deus a buscar a justiça e defender os oprimidos (Is 1.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus sabia que o Pai tinha colocado todas as coisas em suas mãos — e, por isso mesmo, se levantou e lavou os pés dos discípulos (Jo 13.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele usou toda a sua autoridade para servir e salvar. Quem segue Cristo vê a influência como oportunidade de servir.

Moisés intercedeu pelo povo depois do bezerro de ouro, oferecendo-se no lugar dele (Êx 32.31-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo declarou um profundo desejo pela salvação do seu povo (Rm 9.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 10.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Boaz usou a sua posição para proteger Rute e Noemi (Rt 2.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rt 4.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Não se calar diante de quem está sendo injustiçado.
• Buscar apoio em oração antes de agir.
• Assumir riscos razoáveis para proteger os vulneráveis.
• Confiar que Deus está conosco nas decisões difíceis.

Jesus sabia esperar a sua hora (Jo 2.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 7.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Respondia às perguntas difíceis com sabedoria e escolhia o momento de falar e de se calar (Mt 22.15-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 27.12-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, aprendemos que a prudência não é falta de coragem, mas sabedoria a serviço da verdade.

Jesus, o bom Pastor, deu a vida pelas ovelhas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele ensinou que a maior prova de amor é entregar a vida pelos amigos (Jo 15.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — e fez isso por nós. A coragem de Ester aponta para o sacrifício completo de Cristo, que nos inspira a defender os que estão em perigo.

Cristo aparece na ação de Deus que preserva o povo da promessa. Se o povo judeu tivesse sido destruído, a linhagem do Messias teria sido interrompida. Ester, que arrisca a vida para interceder pelo povo, aponta de longe para Jesus, o mediador que não apenas arriscou, mas entregou a sua vida por nós (1Tm 2.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando Ester hesitou em ir ao rei, Mordecai mandou dizer que ela não pensasse que escaparia por estar no palácio. Se ela se calasse, o livramento dos judeus viria de outro lugar, mas ela e a sua família pereceriam. E perguntou se não teria sido exatamente para um momento como aquele que ela tinha chegado à posição de rainha (Et 4.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostrar como Deus preservou o povo judeu de uma ameaça de extermínio e explicar a origem da festa de Purim (Et 9.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Uma peculiaridade marca o livro: o nome de Deus não aparece nenhuma vez. Mesmo assim, toda a história revela a sua providência agindo por trás dos acontecimentos.

Hamã, o agagita, tinha sido promovido ao posto mais alto do reino, abaixo apenas do rei (Et 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes ligam o seu título a Agague, rei dos amalequitas, povo que lutou contra Israel desde o êxodo (Êx 17.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A recusa de Mordecai em se curvar despertou nele um ódio contra todos os judeus (Et 3.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mordecai, um judeu da tribo de Benjamim, criava a prima órfã Hadassa, também chamada Ester (Et 2.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ela foi levada ao palácio e ficou sob os cuidados de Hegai, encarregado das mulheres, conquistando a simpatia dele e de todos (Et 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por orientação de Mordecai, não revelou que era judia (Et 2.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois de um ano de preparação, foi levada ao rei, que a preferiu a todas e a coroou rainha (Et 2.12-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Prudência e paciência. Ela se preparou com jejum, escolheu o momento, preparou um ambiente favorável e não se precipitou. E, entre os dois banquetes, Deus agiu: o rei perdeu o sono e descobriu que Mordecai lhe salvara a vida (Et 6.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que questões delicadas pedem preparação, sabedoria no tempo e confiança em Deus.

A instituição da festa está no fim do livro de Ester (Et 9.20-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os judeus deviam celebrá-la todos os anos, em todas as gerações e famílias (Et 9.27-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Alguns estudiosos pensam que a festa citada sem nome em João 5.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) poderia ser Purim, mas não há certeza. Até hoje, os judeus a celebram com a leitura pública do livro de Ester.