Estudar cartões misturados

Ester não tinha poder de escolha num sistema que dispunha das jovens segundo a vontade do rei; o texto narra os fatos sem fazer deles um modelo. O que ele destaca é o favor que ela recebia de todos (Et 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o mesmo capítulo registra que Mordecai salvou a vida do rei ao denunciar uma conspiração — um detalhe que será decisivo depois (Et 2.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Ser fiel a Deus mesmo diante do poder.
• Fazer o bem sem esperar reconhecimento imediato.
• Confiar que Deus livrará o seu povo.
• Usar a influência recebida para buscar o bem e a paz dos outros.

• Não se calar diante de quem está sendo injustiçado.
• Buscar apoio em oração antes de agir.
• Assumir riscos razoáveis para proteger os vulneráveis.
• Confiar que Deus está conosco nas decisões difíceis.

Uma decisão injusta, tomada sem investigação, que atingiu milhares de pessoas. O rei confiou numa acusação sem verificar, e toda a máquina do império trabalhou com eficiência a serviço da injustiça. O relato mostra o peso de uma assinatura; a lição é que decisões de quem tem poder podem ter consequências enormes para muitos.

Caim, ofendido porque a oferta do irmão foi aceita, acabou matando Abel (Gn 4.4-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Saul passou a perseguir Davi por causa do cântico que o exaltava (1Sm 18.7-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Herodes, com medo de perder o trono, mandou matar os meninos de Belém (Mt 2.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus sabia esperar a sua hora (Jo 2.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 7.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Respondia às perguntas difíceis com sabedoria e escolhia o momento de falar e de se calar (Mt 22.15-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 27.12-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, aprendemos que a prudência não é falta de coragem, mas sabedoria a serviço da verdade.

José entendeu que Deus o havia enviado ao Egito para preservar a vida de muitos (Gn 45.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Obadias, servo do palácio de Acabe, escondeu e alimentou cem profetas perseguidos (1Rs 18.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Neemias usou a sua posição de copeiro do rei para pedir a reconstrução de Jerusalém (Ne 2.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus cobra responsabilidade de quem decide. Provérbios ensina que é tolice responder antes de ouvir, e que a primeira versão sempre parece certa até que a outra parte fale (Pv 18.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Pv 18.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também observa que o governante que dá ouvidos a mentiras acaba cercado de servos corruptos (Pv 29.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A hesitação inicial de Ester era compreensível: a lei era clara, e o risco, real (Et 4.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por um tempo ela escondeu a sua identidade. Mas, desafiada, escolheu se identificar com o seu povo. Deus agiu por trás dos acontecimentos, até na noite sem sono do rei, para que o seu pedido fosse atendido (Et 6.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O rei Assuero tinha destituído a rainha Vasti, que se recusara a ser exibida diante dos convidados num banquete (Et 1.10-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os conselheiros propuseram reunir jovens de todo o império no palácio de Susã para que o rei escolhesse uma nova rainha (Et 2.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Abigail escolheu o momento e as palavras certas para acalmar Davi (1Sm 25.23-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias esperou o momento oportuno e orou antes de fazer o seu pedido ao rei (Ne 2.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Natã usou uma parábola para confrontar Davi com o seu pecado (2Sm 12.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, sendo Senhor de tudo, viveu com humildade e advertiu que a autopromoção termina em humilhação (Mt 23.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele aprendemos o contentamento, que não depende da aprovação dos outros (Fp 4.11-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem encontra o seu valor em Cristo não precisa da reverência de ninguém.

A instituição da festa está no fim do livro de Ester (Et 9.20-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os judeus deviam celebrá-la todos os anos, em todas as gerações e famílias (Et 9.27-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Alguns estudiosos pensam que a festa citada sem nome em João 5.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) poderia ser Purim, mas não há certeza. Até hoje, os judeus a celebram com a leitura pública do livro de Ester.

O decreto de Hamã contra os judeus. Mordecai pediu que ela fosse ao rei interceder pelo povo. Ester respondeu que quem entrasse no pátio interno sem ser chamado era morto, a não ser que o rei lhe estendesse o cetro — e ela não era chamada havia trinta dias (Et 4.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mordecai a desafiou, e ela decidiu ir, depois de três dias de jejum, mesmo correndo risco de morte (Et 4.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Usar a posição de influência para o bem dos outros. Mordecai lembrou a Ester que o palácio não era um refúgio para se proteger, mas um lugar de responsabilidade. O relato mostra uma rainha confrontada com o seu propósito; a lição é que quem tem influência é chamado a usá-la em favor dos que não têm voz.

É uma festa anual celebrada pelos judeus nos dias 14 e 15 do mês de Adar, por volta de fevereiro ou março. Foi instituída por Mordecai e confirmada por Ester para lembrar o livramento do povo (Et 9.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 9.29-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome vem de "pur", a sorte que Hamã lançou para escolher o dia da destruição (Et 9.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No terceiro dia de jejum, Ester vestiu os trajes de rainha e se apresentou no pátio do palácio. O rei lhe estendeu o cetro e ofereceu atender ao seu pedido, até metade do reino. Ela apenas convidou o rei e Hamã para um banquete. No banquete, quando o rei repetiu a oferta, Ester adiou de novo o pedido e os convidou para um segundo banquete no dia seguinte (Et 5.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O orgulho ferido que se transforma em ódio e perseguição. Hamã tinha poder, fama e riqueza, mas a recusa de um único homem lhe tirava a paz (Et 5.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Uma questão pessoal virou ódio contra um povo inteiro. A lição é que o orgulho, quando não é tratado, transforma diferenças em perseguição.

Coragem para se colocar em risco pelos ameaçados. Ela não ignorou o perigo, mas decidiu enfrentá-lo. E não foi sozinha: pediu o apoio do povo em jejum; a oração, embora frequentemente associada ao jejum bíblico, não é mencionada expressamente nesse relato. O relato mostra uma rainha disposta a perder a vida pelo seu povo; a lição é que defender os ameaçados pode exigir coragem e sacrifício.

Porque Deus se opõe aos orgulhosos. Provérbios mostra que a altivez prepara a queda (Pv 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e aconselha a deixar que outros nos elogiem, e não nós mesmos (Pv 27.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus ensinou que Deus rebaixa quem se coloca no alto e eleva quem se coloca abaixo (Lc 14.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).