Estudar cartões misturados

Que o povo tinha um representante diante de Deus. Arão levava os nomes das tribos sobre os ombros e sobre o coração, como memorial contínuo diante do Senhor (Êx 28.12,29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele oferecia sacrifícios, intercedia pelo povo, abençoava em nome de Deus (Nm 6.22-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, uma vez por ano, entrava no Santo dos Santos no Dia da Expiação (Lv 16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque todo ser humano foi criado à imagem de Deus, e por isso tirar a vida inocente é uma afronta ao próprio Criador (Gn 1.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 9.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus forma a vida desde o ventre e conhece cada pessoa antes do nascimento (Sl 139.13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os mais frágeis — como os recém-nascidos de Êxodo 1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) — estão sob o cuidado especial dele.

O salmo convida a não endurecer o coração como Israel fez no deserto, em Meribá (Sl 95.7-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A carta aos Hebreus retoma esse salmo e aplica a lição aos cristãos: enquanto se chama "hoje", ninguém deve se endurecer pelo engano do pecado (Hb 3.7-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo cita o próprio faraó para mostrar que Deus é soberano até sobre quem resiste a ele (Rm 9.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Coragem obediente: falar a verdade de Deus diante do poder, sem violência e sem enfeitar a mensagem. Essa coragem não vinha de Moisés — pouco antes ele pedia que Deus enviasse outro (Êx 4.10-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vinha da promessa de que Deus estaria com ele e da ordem recebida. A lição tirada do relato: a coragem cristã nasce da confiança em Deus, não do temperamento.

Que não precisamos andar às cegas: em Cristo temos a luz para entender quem é Deus e como viver. E que somos chamados a refletir essa luz, como as igrejas-candelabro do Apocalipse, com boas obras que levem as pessoas a glorificar o Pai (Mt 5.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus resumiu a Lei em amar a Deus e ao próximo (Mt 22.37-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e veio não para anulá-la, mas para cumpri-la (Mt 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Sermão do Monte, ele mostra o alcance interior dos mandamentos: a ira e o olhar de cobiça já são pecado (Mt 5.21-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ninguém cumpre a Lei por inteiro; Jesus a cumpriu perfeitamente e recebeu na cruz a maldição que ela pronuncia sobre nós (Gl 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hebreus convida a considerar Jesus, que foi fiel a Deus como Moisés foi fiel em toda a casa de Deus. Mas Jesus é digno de maior glória, como o construtor da casa tem mais honra que a própria casa. Moisés foi fiel como servo na casa; Cristo é fiel como Filho sobre a casa — e essa casa somos nós (Hb 3.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque toda autoridade é recebida de Deus e deve servir ao bem dos outros (Rm 13.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem oprime abusa de algo que não é seu. Além disso, Deus vê e escuta os oprimidos: ele ouviu o gemido de Israel e desceu para libertá-lo (Êx 2.23-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 3.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Egito, que explorou, foi julgado; o povo explorado, resgatado.

Um altar quadrado, de madeira de acácia revestida de bronze, com cerca de dois metros e meio de lado, com quatro pontas nos cantos chamadas "chifres" (Êx 27.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ficava no pátio, logo na entrada do tabernáculo, e ali se ofereciam os sacrifícios de animais. Era o primeiro objeto que o israelita encontrava ao se aproximar de Deus (Êx 40.6,29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Desejar a presença de Deus acima de qualquer bênção, como Moisés, que não queria seguir viagem sem ela (Êx 33.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E aprender a andar guiados por Deus, no ritmo dele, e não no nosso — esperando quando ele manda esperar e avançando quando ele manda avançar. Em Cristo, temos a promessa de que ele está conosco todos os dias (Mt 28.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que a presença de Deus é luz. Os sacerdotes deviam manter as lâmpadas acesas continuamente, com azeite puro de oliva, da tarde até a manhã (Êx 27.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lv 24.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As flores de amendoeira podem lembrar uma árvore, e muitos estudiosos veem aqui um eco da árvore da vida no jardim. Num lugar sem janelas, a luz do candelabro tornava possível o serviço diante de Deus.

Cumprindo, passo a passo, o que tinha prometido a Abraão: uma descendência numerosa, um tempo de opressão em terra estrangeira e uma saída com juízo sobre a nação opressora (Gn 15.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mesmo nos longos anos em que o texto quase não fala de Deus, ele não se esqueceu: ouviu o clamor do povo e lembrou-se da sua aliança (Êx 2.23-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Páscoa, quando o sangue do cordeiro protege as casas de Israel (Êx 12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a passagem pelo mar, com a derrota do exército egípcio (Êx 14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a entrega da Lei no Sinai (Êx 20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a quebra da aliança com o bezerro de ouro e a intercessão de Moisés (Êx 32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); e, no fim, a glória do Senhor enchendo o tabernáculo (Êx 40.34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O fio que une tudo é este: Deus salva o seu povo para habitar no meio dele.

A carta aos Hebreus compara dois montes. Os cristãos não chegaram ao monte que se podia tocar, com fogo, escuridão e tempestade, diante do qual até Moisés tremeu. Chegaram ao monte Sião, à cidade do Deus vivo, a uma multidão de anjos em festa e a Jesus, o mediador da nova aliança, cujo sangue fala melhor do que o de Abel (Hb 12.18-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A ligação não é invenção dos intérpretes: é o próprio Novo Testamento que a faz, de forma clara e repetida. O cuidado está em não alegorizar cada detalhe — as ervas amargas, a forma de assar, a roupa de viagem — como se cada um escondesse um símbolo de Cristo. O centro é este: o juízo passa por quem está protegido pelo sangue que Deus mesmo providenciou.

O padrão se repete no nascimento de Jesus: um rei com medo manda matar os meninos de Belém, e o menino escolhido por Deus é preservado (Mt 2.13-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Moisés foi salvo para ser o libertador de Israel; Jesus foi preservado para ser o libertador definitivo, que tira o seu povo da escravidão do pecado (Mt 1.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Moisés é uma sombra; Cristo é o cumprimento.

Cedeu à pressão do povo e fez o bezerro de ouro, depois deu uma desculpa frágil a Moisés (Êx 32.1-6,21-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Com Miriã, murmurou contra o irmão (Nm 12.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também não honrou a Deus em Meribá (Nm 20.12,24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ainda assim, pela intercessão de Moisés, Deus o poupou e manteve o sacerdócio na sua família; ele morreu no monte Hor (Nm 20.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Uma grande tenda portátil, construída por Israel no deserto conforme o modelo que Deus mostrou a Moisés no monte (Êx 25.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era o lugar da presença de Deus no meio do povo e o centro da adoração. Foi feito com as ofertas voluntárias do povo — ouro, prata, bronze, tecidos, madeira de acácia — e podia ser desmontado e carregado nas viagens (Êx 25.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Nm 4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Foi ao encontro de Moisés no deserto e falou ao povo as palavras de Deus (Êx 4.27-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Com Hur, sustentou os braços de Moisés na batalha contra Amaleque (Êx 17.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Numa praga, correu com o incenso e ficou entre os mortos e os vivos, intercedendo (Nm 16.46-48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando sua liderança foi contestada, Deus fez a vara dele florescer, confirmando a escolha (Nm 17.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que a cena do Sinai era aterradora: trovões, relâmpagos, nuvem espessa, som de trombeta cada vez mais forte, fogo e fumaça, e o monte inteiro tremendo (Êx 19.16-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O povo tinha de ficar a distância, e quem tocasse o monte morreria (Êx 19.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Sinai mostra a santidade de Deus e a distância entre ele e o pecador — e por isso o povo pediu que Moisés falasse por eles (Êx 20.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).