Estudar cartões misturados

Os profetas anunciaram um novo êxodo, maior que o primeiro (Is 43.16-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 23.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esse novo êxodo acontece em Jesus: Lucas chama a sua morte e ressurreição de "êxodo" (Lc 9.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o cordeiro pascal (1Co 5.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), a rocha espiritual que acompanhava o povo (1Co 10.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e o pão que vem do céu (Jo 6.32-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo nos tira da escravidão do pecado e da morte (Jo 8.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na noite da décima praga, cada família de Israel devia separar um cordeiro macho de um ano, sem defeito, sacrificá-lo ao entardecer e passar o sangue nos batentes e na verga da porta. A carne seria comida assada, com pão sem fermento e ervas amargas, por pessoas vestidas para viajar. Deus prometeu que, ao ver o sangue, passaria por aquela casa sem trazer a morte (Êx 12.3-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostra que a salvação não depende de quem estava dentro da casa ser melhor do que os egípcios, mas do sangue na porta. Da mesma forma, somos aceitos por causa do sangue de Cristo, não por nossos méritos (Rm 5.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Ceia do Senhor é a nossa Páscoa: memória do resgate e convite a viver como povo liberto, deixando o "fermento" do pecado (1Co 5.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ensina a depender de Deus todos os dias, e não só nas crises. Jesus nos ensinou a pedir o pão de cada dia (Mt 6.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), confiando que o Pai sabe do que precisamos. E nos chama a buscar nele a nossa satisfação mais profunda, alimentando-nos da sua Palavra e da comunhão com ele, em vez de procurar fartura no "Egito" que deixamos para trás.

No altar de bronze, o sangue de animais era oferecido todos os dias, sem nunca tirar o pecado de vez (Hb 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo ofereceu um só sacrifício pelos pecados, para sempre (Hb 10.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é, ao mesmo tempo, o sacerdote e a oferta. E sofreu fora da cidade, no lugar da rejeição, para que fôssemos aceitos dentro da presença de Deus.

Que o povo tinha um representante diante de Deus. Arão levava os nomes das tribos sobre os ombros e sobre o coração, como memorial contínuo diante do Senhor (Êx 28.12,29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele oferecia sacrifícios, intercedia pelo povo, abençoava em nome de Deus (Nm 6.22-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, uma vez por ano, entrava no Santo dos Santos no Dia da Expiação (Lv 16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque cada advertência rejeitada torna a próxima mais fácil de ignorar. O faraó não caiu de uma vez: a cada praga, prometia ceder e voltava atrás, e o resultado foi a ruína do Egito. Provérbios avisa que quem é repreendido muitas vezes e endurece a cerviz será quebrado de repente, sem remédio (Pv 29.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Endurecer o coração é recusar a misericórdia que Deus oferece por meio do aviso.

A mãe de Moisés soltou o filho nas águas sem saber o que aconteceria, confiando em Deus. O Pai, sabendo exatamente o que aconteceria, entregou o seu Filho por nós (Rm 8.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o Bom Pastor que dá a vida pelas ovelhas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e nos braços dele os pais podem deixar os filhos quando já não conseguem protegê-los por conta própria.

Que ele é santo e não aceita ser adorado do jeito que o homem inventa. Mas também que é misericordioso: depois do pecado, Deus se revela a Moisés como compassivo, clemente, lento para a ira e cheio de amor fiel (Êx 34.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele renova a aliança, reescreve as tábuas e continua com o povo. O juízo e a misericórdia aparecem juntos nesse episódio.

Coragem obediente: falar a verdade de Deus diante do poder, sem violência e sem enfeitar a mensagem. Essa coragem não vinha de Moisés — pouco antes ele pedia que Deus enviasse outro (Êx 4.10-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vinha da promessa de que Deus estaria com ele e da ordem recebida. A lição tirada do relato: a coragem cristã nasce da confiança em Deus, não do temperamento.

Moisés se oferece para ser riscado do livro de Deus no lugar do povo (Êx 32.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), mas Deus não aceita, porque cada um responde pelo próprio pecado (Êx 32.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O que Moisés não pôde fazer, Cristo fez: o justo morreu pelos injustos para nos levar a Deus (1Pe 3.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o mediador que realmente carrega a culpa do povo. E Jesus é a imagem visível do Deus invisível (Cl 1.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — a resposta de Deus ao desejo de vê-lo.

Desejar a presença de Deus acima de qualquer bênção, como Moisés, que não queria seguir viagem sem ela (Êx 33.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E aprender a andar guiados por Deus, no ritmo dele, e não no nosso — esperando quando ele manda esperar e avançando quando ele manda avançar. Em Cristo, temos a promessa de que ele está conosco todos os dias (Mt 28.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hebreus não menciona diretamente o altar do incenso ao falar da intercessão de Jesus em Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). A ligação vem da harmonia das Escrituras: o incenso como figura da oração e o sacerdote que intercede. É uma leitura legítima e comum, mas deve ser apresentada como eco teológico, sem alegorizar os ingredientes do incenso ou as medidas do altar.

Deus separa Arão e seus filhos para o sacerdócio e manda fazer para Arão vestes sagradas, para glória e ornamento (Êx 28.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Entre elas estavam o éfode, com duas pedras de ônix nos ombros gravadas com os nomes das tribos, e o peitoral, com doze pedras preciosas, também com os nomes das tribos. No peitoral ficavam o Urim e o Tumim, usados para buscar a decisão de Deus (Êx 28.6-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que nunca oramos sozinhos: o próprio Cristo intercede por nós diante do Pai. Isso nos dá confiança para orar mesmo quando as palavras faltam ou a fé está fraca (Hb 4.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E nos chama a imitar esse cuidado, intercedendo com perseverança uns pelos outros (1Tm 2.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Tg 5.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés e Arão se apresentaram ao faraó, e a vara de Arão se transformou em serpente e engoliu as varas dos magos egípcios (Êx 7.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era um sinal claro de que o Deus de Israel tinha poder sobre os deuses do Egito. Mesmo assim, o coração do faraó se endureceu e ele não quis ouvir. Deus então anuncia a Moisés que o rei se recusa a deixar o povo sair, e a primeira praga começa.

Subiu ao trono do Egito um rei que não levava em conta o que José havia feito pelo país. Com medo do crescimento dos israelitas, ele os tratou como ameaça: pôs capatazes sobre eles, impôs trabalhos forçados e os fez construir as cidades-armazéns de Pitom e Ramessés. Quanto mais eram oprimidos, mais se multiplicavam, e a dureza da escravidão só aumentou.

Confiança na providência de Deus, mesmo quando ele parece calado e os poderosos parecem estar vencendo. A mãe de Moisés não sabia o fim da história, mas fez o que estava ao seu alcance com fé (Hb 11.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Somos chamados a ser fiéis nas pequenas decisões de hoje, certos de que Deus governa a história e cumpre o que prometeu.

A ligação está no próprio texto de Hebreus e nos Evangelhos, por isso é firme. A interpretação de que o rasgo "de alto a baixo" indica uma ação de Deus é muito difundida, mas o Evangelho não a explica expressamente. O cuidado é não deixar de lado o essencial: o véu não foi apenas aberto, foi aberto pelo corpo entregue de Cristo.

Porque Deus é Senhor acima de todos os reis: ele levanta e depõe governantes (Dn 2.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e o coração do rei está nas mãos dele (Pv 21.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Calar diante da injustiça por medo seria tratar o poder humano como maior que Deus. E o relato ensina algo realista: a fidelidade nem sempre traz alívio imediato — aqui, a situação piorou antes de melhorar (Êx 5.20-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 6.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).