Estudar cartões misturados

O maná sustentava a vida física por um dia; Jesus dá vida eterna. Os pais comeram o maná no deserto e morreram; quem come o pão que é Cristo vive para sempre (Jo 6.49-51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O maná vinha do céu como dom; Jesus desceu do céu como o próprio dom de Deus, entregando a sua carne pela vida do mundo, uma clara referência à cruz (Jo 6.51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O Novo Testamento não diz expressamente que a mesa dos pães é uma figura de Cristo. A ligação com João 6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) é uma leitura teológica, comum na tradição cristã, baseada no tema do pão que atravessa a Bíblia — o maná, os pães da presença, o pão da vida. Por isso é mais prudente apresentá-la como eco e harmonia das Escrituras do que como afirmação direta do texto.

Recusou a posição de filho da filha do faraó, preferindo sofrer com o povo de Deus (Hb 11.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Enfrentou o faraó, conduziu o povo pelo mar e pelo deserto e recebeu a Lei. Intercedeu pelo povo depois do bezerro de ouro, chegando a oferecer-se no lugar deles (Êx 32.11-14,30-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Escritura o descreve como o homem mais manso da terra (Nm 12.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Desejar a presença de Deus acima de qualquer bênção, como Moisés, que não queria seguir viagem sem ela (Êx 33.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E aprender a andar guiados por Deus, no ritmo dele, e não no nosso — esperando quando ele manda esperar e avançando quando ele manda avançar. Em Cristo, temos a promessa de que ele está conosco todos os dias (Mt 28.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que o povo tinha um representante diante de Deus. Arão levava os nomes das tribos sobre os ombros e sobre o coração, como memorial contínuo diante do Senhor (Êx 28.12,29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele oferecia sacrifícios, intercedia pelo povo, abençoava em nome de Deus (Nm 6.22-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, uma vez por ano, entrava no Santo dos Santos no Dia da Expiação (Lv 16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O profeta Natã confrontou o rei Davi por seu pecado (2Sm 12.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Elias enfrentou o rei Acabe, dizendo que quem perturbava Israel era o próprio rei (1Rs 18.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os amigos de Daniel recusaram adorar a estátua de Nabucodonosor (Dn 3.16-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro e João disseram ao Sinédrio que não podiam deixar de falar do que tinham visto e ouvido (At 4.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

As pragas culminam na morte dos primogênitos, da qual Israel só escapa pelo sangue do cordeiro. Isso prepara o centro do evangelho: o juízo de Deus é real, e o único abrigo é o sacrifício que ele provê. Jesus, o Cordeiro de Deus, recebe sobre si o juízo que nos cabia (1Co 5.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 5.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Apocalipse retoma imagens das pragas para descrever o juízo final, do qual o Cordeiro protege o seu povo (Ap 15.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Primeiro, o de porta-voz: diante da insegurança de Moisés para falar, Deus designou Arão para falar ao povo e ao faraó em nome do irmão (Êx 4.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 7.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, Arão e seus filhos foram separados como sacerdotes, e ele se tornou o primeiro sumo sacerdote de Israel, encarregado de oferecer sacrifícios e interceder pelo povo (Êx 28–29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lv 8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que o caminho até a presença de Deus estava fechado para o povo. Só o sumo sacerdote passava pelo véu, uma vez por ano, no Dia da Expiação, levando sangue — e, se entrasse de outro modo, morreria (Lv 16.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O véu ensinava duas coisas ao mesmo tempo: Deus estava presente no meio do povo, mas a sua santidade exigia distância de pecadores.

Quando os discípulos colhem espigas no sábado, os fariseus os acusam. Jesus lembra Davi comendo os pães consagrados e declara que o sábado foi feito por causa do ser humano, e não o ser humano por causa do sábado — e que o Filho do Homem é Senhor também do sábado (Mc 2.23-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Logo depois, cura um homem na sinagoga, mostrando que fazer o bem no sábado é o que agrada a Deus (Mc 3.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O fim de Gênesis (Gn 37–50 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) conta como Israel chegou ao Egito, e Êxodo 1–15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) narra a opressão e a saída. O período é relembrado em salmos de memória histórica, como Sl 105.16-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) e Sl 78.12-53 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), e no discurso de Estêvão, que resume essa história para mostrar como Israel sempre resistiu aos libertadores que Deus enviava (At 7.9-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A mãe de Moisés soltou o filho nas águas sem saber o que aconteceria, confiando em Deus. O Pai, sabendo exatamente o que aconteceria, entregou o seu Filho por nós (Rm 8.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o Bom Pastor que dá a vida pelas ovelhas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e nos braços dele os pais podem deixar os filhos quando já não conseguem protegê-los por conta própria.

Em Israel, nenhuma pessoa reunia os três ofícios, e todos os ungidos falharam: sacerdotes pecaram, reis se corromperam, profetas fraquejaram. Jesus é o único que é, ao mesmo tempo e com perfeição, profeta, sacerdote e rei. Ele não só fala a palavra de Deus — é a Palavra (Jo 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); não só oferece sacrifício — é o sacrifício (Hb 9.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); não só governa por um tempo — reina para sempre (Ap 11.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Falar a verdade com respeito, mesmo a quem tem poder sobre nós.
• Usar meios legítimos e pacíficos, honrando as autoridades no que é justo (1Pe 2.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Não desanimar se a fidelidade trouxer dificuldades no começo.
• Orar antes de agir, apoiado na promessa de que Deus está conosco.

Na noite da décima praga, cada família de Israel devia separar um cordeiro macho de um ano, sem defeito, sacrificá-lo ao entardecer e passar o sangue nos batentes e na verga da porta. A carne seria comida assada, com pão sem fermento e ervas amargas, por pessoas vestidas para viajar. Deus prometeu que, ao ver o sangue, passaria por aquela casa sem trazer a morte (Êx 12.3-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque a verdade de Deus não muda com a votação da maioria. O povo tinha acabado de ouvir os mandamentos que proíbem outros deuses e imagens (Êx 20.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ceder à multidão é, na prática, colocar a aprovação das pessoas acima da aprovação de Deus. A consequência foi trágica: a ira do Senhor, a morte de muitos e a aliança quebrada (Êx 32.10,28,35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O faraó ordenou às parteiras hebreias que matassem os meninos no momento do parto e deixassem viver as meninas. Sifrá e Puá, porém, temiam a Deus e não cumpriram a ordem: deixaram os meninos viver. Chamadas pelo rei para explicar a desobediência, deram uma resposta que as protegeu, e o povo continuou a crescer (Êx 1.15-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que Deus estava, sim, no meio deles, mesmo quando duvidavam. A provisão veio apesar da murmuração, não por causa dela — pura graça. O episódio virou também uma advertência: os salmos e os profetas lembram Massá e Meribá como exemplo de coração endurecido que põe Deus à prova (Sl 95.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Água no deserto era sinal de vida dada só por Deus.

Arão era fraco e precisava oferecer sacrifício pelos próprios pecados; Jesus é santo e sem pecado (Hb 7.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os sacerdotes morriam e eram substituídos; Jesus vive para sempre e intercede continuamente (Hb 7.23-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Arão oferecia sangue de animais; Cristo ofereceu a si mesmo, uma vez por todas. E Jesus, aprendendo a obediência pelo sofrimento, compadece-se das nossas fraquezas (Hb 4.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 5.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois da multiplicação dos pães, a multidão pede a Jesus um sinal como o maná. Jesus responde que não foi Moisés quem deu o pão do céu, mas o Pai, que agora dá o verdadeiro pão do céu. E se apresenta como o pão da vida: quem vai a ele não terá fome, e quem crê nele nunca terá sede (Jo 6.31-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus também usa Dt 8.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) contra o tentador no deserto (Mt 4.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).