Estudar cartões misturados

Deus lembra primeiro o que já fez: tirou o povo do Egito e o levou a si, como uma águia carrega os filhotes. Depois promete que, se Israel obedecer e guardar a aliança, será a sua propriedade especial entre todos os povos, um reino de sacerdotes e uma nação santa (Êx 19.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Israel teria o privilégio de viver na presença de Deus e mostrar ao mundo quem ele é.

Deus separa Arão e seus filhos para o sacerdócio e manda fazer para Arão vestes sagradas, para glória e ornamento (Êx 28.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Entre elas estavam o éfode, com duas pedras de ônix nos ombros gravadas com os nomes das tribos, e o peitoral, com doze pedras preciosas, também com os nomes das tribos. No peitoral ficavam o Urim e o Tumim, usados para buscar a decisão de Deus (Êx 28.6-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A ligação está no próprio texto de Hebreus e nos Evangelhos, por isso é firme. A interpretação de que o rasgo "de alto a baixo" indica uma ação de Deus é muito difundida, mas o Evangelho não a explica expressamente. O cuidado é não deixar de lado o essencial: o véu não foi apenas aberto, foi aberto pelo corpo entregue de Cristo.

O propiciatório recebia o sangue de animais, ano após ano, sem nunca remover o pecado de vez (Hb 10.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é, ao mesmo tempo, o sacerdote que oferece, o sacrifício oferecido e o lugar onde Deus e o pecador se encontram. Seu sangue não apenas cobre, mas remove a culpa, uma vez por todas (Hb 9.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E ele não fica escondido atrás do véu: foi exposto publicamente na cruz.

No tabernáculo, Deus habitava atrás de cortinas, e o povo ficava do lado de fora. Em Jesus, Deus se fez um de nós: pôde ser visto, ouvido e tocado (1Jo 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais ainda: pelo Espírito, Deus passa a habitar na igreja e em cada cristão, que se tornam santuário de Deus (1Co 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Co 6.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No fim, Deus habitará com o seu povo para sempre, sem necessidade de templo (Ap 21.3,22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Arão foi um sacerdote real, mas limitado: pecava e precisava oferecer sacrifício por si mesmo, e morreu. Jesus é o sumo sacerdote perfeito: sem pecado, ofereceu-se uma só vez e vive para sempre para interceder por nós (Hb 7.23-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A carta aos Hebreus lembra a vara de Arão guardada junto à arca (Hb 9.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), mas mostra que Cristo foi constituído sacerdote por uma vida que não termina (Hb 7.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Lembra que vivemos sempre diante de Deus, como aqueles pães, e que ele nos sustenta continuamente. Também nos convida a buscar em Cristo o alimento da alma, com a mesma regularidade com que buscamos o pão de cada dia, por meio da Palavra, da oração e da Ceia.

O texto de Êxodo não diz que a rocha "era" o Messias; é Paulo, inspirado, quem faz a ligação. A expressão "que os acompanhava" pode ecoar uma tradição judaica da época, e os intérpretes divergem sobre o alcance dessa imagem. O ponto firme é o de Paulo: o Cristo que hoje sustenta a igreja já estava presente sustentando Israel no deserto.

• Falar a verdade com respeito, mesmo a quem tem poder sobre nós.
• Usar meios legítimos e pacíficos, honrando as autoridades no que é justo (1Pe 2.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Não desanimar se a fidelidade trouxer dificuldades no começo.
• Orar antes de agir, apoiado na promessa de que Deus está conosco.

Jesus declara que é a luz do mundo, e quem o segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida (Jo 8.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele diz isso no templo, provavelmente logo depois da Festa dos Tabernáculos, quando grandes candelabros eram acesos nos pátios (Jo 7.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 8.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Apocalipse, as igrejas são representadas por candelabros, e Cristo anda no meio deles (Ap 1.12-13,20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Em Israel, nenhuma pessoa reunia os três ofícios, e todos os ungidos falharam: sacerdotes pecaram, reis se corromperam, profetas fraquejaram. Jesus é o único que é, ao mesmo tempo e com perfeição, profeta, sacerdote e rei. Ele não só fala a palavra de Deus — é a Palavra (Jo 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); não só oferece sacrifício — é o sacrifício (Hb 9.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); não só governa por um tempo — reina para sempre (Ap 11.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Foi ao encontro de Moisés no deserto e falou ao povo as palavras de Deus (Êx 4.27-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Com Hur, sustentou os braços de Moisés na batalha contra Amaleque (Êx 17.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Numa praga, correu com o incenso e ficou entre os mortos e os vivos, intercedendo (Nm 16.46-48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando sua liderança foi contestada, Deus fez a vara dele florescer, confirmando a escolha (Nm 17.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostra que a salvação não depende de quem estava dentro da casa ser melhor do que os egípcios, mas do sangue na porta. Da mesma forma, somos aceitos por causa do sangue de Cristo, não por nossos méritos (Rm 5.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Ceia do Senhor é a nossa Páscoa: memória do resgate e convite a viver como povo liberto, deixando o "fermento" do pecado (1Co 5.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A própria Lei de Moisés manda não seguir a multidão para fazer o mal (Êx 23.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei Saul confessou que pecou porque temeu o povo e deu ouvidos a ele (1Sm 15.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pilatos entregou Jesus para satisfazer a multidão (Mc 15.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em contraste, Josué declarou que, ainda que os outros escolhessem outros deuses, ele e a sua casa serviriam ao Senhor (Js 24.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Valorizar a vida desde a concepção até a velhice, com palavras e atitudes.
• Recusar participar de práticas que ferem pessoas, mesmo sob pressão de chefes ou da maioria.
• Apoiar mães, crianças, idosos e doentes em situação de vulnerabilidade.
• Fazer isso com mansidão e respeito, buscando caminhos justos e legítimos.

Jesus revive a história de Israel: também desce ao Egito ainda criança e é chamado de volta, e Mateus vê nisso o cumprimento de Os 11.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) (Mt 2.13-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na transfiguração, Moisés e Elias falam com Jesus sobre a sua "partida" em Jerusalém — no grego, literalmente o seu êxodo (Lc 9.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A cruz e a ressurreição são o êxodo definitivo, que liberta do pecado e da morte.

Jesus chorou sobre Jerusalém, que se recusava a reconhecer o tempo da visita de Deus (Lc 19.41-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não nos leva a crer por violência: pelo Espírito, renova o coração e a vontade, fazendo-nos responder livremente à sua graça. Assim se cumpre a promessa de trocar o coração de pedra por um coração de carne (Ez 36.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 3.5-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem se arrepende encontra nele perdão, e não condenação (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que Israel dependia de um mediador entre eles e Deus. Moisés libertou o povo do Egito, recebeu a Lei no monte, e agora, depois do pecado, se colocou na brecha para que o povo não fosse destruído (Sl 106.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus ouviu a sua intercessão, poupou o povo e renovou a aliança (Êx 33.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 34.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sem Moisés, a história de Israel teria terminado ali.

• O pátio, cercado por cortinas, com o altar de bronze e a bacia de bronze (Êx 27.9-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 30.17-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O Lugar Santo, com a mesa dos pães, o candelabro e o altar do incenso (Êx 25.23-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 30.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O Santo dos Santos, separado por um véu, onde ficava a arca da aliança com o propiciatório (Êx 26.31-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Para o povo de Israel, recém-saído da escravidão. Êxodo conta quem é o Deus que os libertou, por que eles lhe pertencem e como devem viver na presença dele. O livro dá a Israel a sua identidade: um povo resgatado pelo Senhor, ligado a ele por aliança e chamado a servi-lo e adorá-lo (Êx 19.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).