Estudar cartões misturados

A mãe de Moisés soltou o filho nas águas sem saber o que aconteceria, confiando em Deus. O Pai, sabendo exatamente o que aconteceria, entregou o seu Filho por nós (Rm 8.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o Bom Pastor que dá a vida pelas ovelhas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e nos braços dele os pais podem deixar os filhos quando já não conseguem protegê-los por conta própria.

Os doze pães representavam as doze tribos, sempre na presença de Deus. Muitos intérpretes entendem que a mesa também lembrava a comunhão: Deus como anfitrião que provê o alimento do seu povo. O pão permanente expressava uma aliança permanente (Lv 24.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era um lembrete de que todo sustento vem do Senhor, como Israel tinha aprendido com o maná.

Os pães da presença ficavam diante de Deus, mas só os sacerdotes podiam comê-los. Em Cristo, todo o povo de Deus é sacerdócio (1Pe 2.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e é convidado a se alimentar dele. Jesus não apenas provê o pão: ele é o pão. E, na Ceia, oferece-se a nós como alimento que sustenta a fé e a comunhão com ele e uns com os outros (1Co 10.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Logo depois da Páscoa, Israel saiu do Egito, guiado pela coluna de nuvem de dia e de fogo à noite (Êx 13.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus os conduziu por um caminho que parecia sem saída, junto ao mar. O faraó, arrependido de ter deixado o povo ir, saiu em perseguição com seus carros de guerra (Êx 14.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Israel ficou encurralado entre o mar e o exército.

Jesus nunca se deixou levar pela multidão. Quando quiseram fazê-lo rei à força, retirou-se (Jo 6.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando muitos o abandonaram, não mudou a mensagem (Jo 6.66-68 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diante da multidão que pedia a sua morte, permaneceu fiel ao Pai até a cruz. Ele perdoa as vezes em que cedemos por medo e, pelo Espírito, nos dá firmeza para agradar a Deus mais do que às pessoas (Gl 1.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Falar a verdade com respeito, mesmo a quem tem poder sobre nós.
• Usar meios legítimos e pacíficos, honrando as autoridades no que é justo (1Pe 2.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Não desanimar se a fidelidade trouxer dificuldades no começo.
• Orar antes de agir, apoiado na promessa de que Deus está conosco.

Em Israel, nenhuma pessoa reunia os três ofícios, e todos os ungidos falharam: sacerdotes pecaram, reis se corromperam, profetas fraquejaram. Jesus é o único que é, ao mesmo tempo e com perfeição, profeta, sacerdote e rei. Ele não só fala a palavra de Deus — é a Palavra (Jo 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); não só oferece sacrifício — é o sacrifício (Hb 9.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); não só governa por um tempo — reina para sempre (Ap 11.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que Israel dependia de um mediador entre eles e Deus. Moisés libertou o povo do Egito, recebeu a Lei no monte, e agora, depois do pecado, se colocou na brecha para que o povo não fosse destruído (Sl 106.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus ouviu a sua intercessão, poupou o povo e renovou a aliança (Êx 33.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 34.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sem Moisés, a história de Israel teria terminado ali.

Que o povo não pretendia trocar de deus, e sim adorar o Senhor de um jeito proibido. Arão chama a festa de "festa ao Senhor", usando o nome sagrado de Deus (Êx 32.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O pecado era tentar dar forma a Deus, à moda das religiões do Egito e de Canaã, onde o touro simbolizava força. Muitos séculos depois, Jeroboão repetiu o mesmo erro com dois bezerros (1Rs 12.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Em Êx 6.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), Deus promete quatro coisas: tirar o povo da escravidão, livrá-lo, resgatá-lo com braço estendido e tomá-lo como seu povo, sendo o Deus deles. E acrescenta a promessa de levá-los à terra jurada aos patriarcas. A salvação, portanto, não é só "sair de algo", mas "entrar em uma relação": Deus liberta para ter um povo para si.

• O pátio, cercado por cortinas, com o altar de bronze e a bacia de bronze (Êx 27.9-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 30.17-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O Lugar Santo, com a mesa dos pães, o candelabro e o altar do incenso (Êx 25.23-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 30.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O Santo dos Santos, separado por um véu, onde ficava a arca da aliança com o propiciatório (Êx 26.31-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Orar pelos filhos todos os dias, entregando-os ao cuidado de Deus.
• Protegê-los de perigos concretos: ambientes, conteúdos e companhias que os ferem.
• Ensinar-lhes a Palavra com paciência e exemplo, desde cedo.
• Confiar em Deus quando o controle escapa das nossas mãos, sem cair no medo paralisante.

"Cristo", do grego Christos, e "Messias", do hebraico mashiach, significam "Ungido". Jesus foi ungido com o Espírito Santo no batismo (Mt 3.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 10.38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e declarou cumprir a profecia do servo ungido para anunciar boas-novas (Lc 4.18-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 61.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Novo Testamento o apresenta como o profeta anunciado por Moisés (At 3.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), o sumo sacerdote eterno (Hb 4.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e o rei da linhagem de Davi (Lc 1.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cumprindo, passo a passo, o que tinha prometido a Abraão: uma descendência numerosa, um tempo de opressão em terra estrangeira e uma saída com juízo sobre a nação opressora (Gn 15.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mesmo nos longos anos em que o texto quase não fala de Deus, ele não se esqueceu: ouviu o clamor do povo e lembrou-se da sua aliança (Êx 2.23-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hebreus afirma que Jesus pode salvar totalmente os que por meio dele se aproximam de Deus, porque vive sempre para interceder por eles (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo diz que Cristo, que morreu e ressuscitou, está à direita de Deus intercedendo por nós (Rm 8.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Apocalipse, o incenso que sobe diante de Deus está ligado às orações dos santos (Ap 5.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 8.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A rocha foi ferida para que o povo tivesse água; Cristo foi ferido na cruz para que tivéssemos vida (Is 53.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Do seu lado traspassado saíram sangue e água (Jo 19.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A água da rocha matava a sede por um tempo; a água que Jesus dá se torna uma fonte que jorra para a vida eterna (Jo 4.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o Espírito que ele derrama acompanha o seu povo para sempre.

O sinal permanente era a Páscoa, celebrada todo ano como memória do resgate (Êx 12.14,24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e a consagração dos primogênitos, que lembrava que Deus os tinha poupado (Êx 13.11-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A obrigação era viver como povo do Senhor, servindo-o e não mais ao faraó. A libertação vinha antes; a obediência era a resposta (Êx 19.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque todo ser humano foi criado à imagem de Deus, e por isso tirar a vida inocente é uma afronta ao próprio Criador (Gn 1.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 9.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus forma a vida desde o ventre e conhece cada pessoa antes do nascimento (Sl 139.13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os mais frágeis — como os recém-nascidos de Êxodo 1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) — estão sob o cuidado especial dele.

Lembra que vivemos sempre diante de Deus, como aqueles pães, e que ele nos sustenta continuamente. Também nos convida a buscar em Cristo o alimento da alma, com a mesma regularidade com que buscamos o pão de cada dia, por meio da Palavra, da oração e da Ceia.

A ligação não é forçada: é o próprio Jesus que a faz em João 6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). O cuidado está em não transformar cada detalhe do maná — sua cor, seu sabor, a hora em que caía — em símbolo escondido. O centro é este: assim como Israel dependia de Deus para o pão de cada dia, nós dependemos de Cristo para a vida verdadeira.