Estudar cartões misturados

Ezequiel promete que Deus mesmo pastorearia o povo e também que levantaria um Pastor da linhagem de Davi. Em Jesus, as duas promessas se encontram: ele é o Filho de Davi e é Deus conosco. E vai além: o bom Pastor dá a vida pelas ovelhas e reúne num só rebanho judeus e gentios.

Dá esperança a quem se sente incapaz de mudar: Deus transforma por dentro. Tira o orgulho: a mudança é graça, não conquista. E nos chama a viver guiados pelo Espírito, que nos capacita a obedecer de coração.

Deus promete aspergir água pura sobre o povo para purificá-lo de toda impureza e de todos os ídolos. Promete dar um coração novo e um espírito novo, retirando o coração endurecido como pedra e colocando no lugar um coração sensível, de carne. E promete colocar dentro deles o seu próprio Espírito, para que andem nos seus caminhos e guardem as suas leis (Ez 36.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ezequiel estava entre os exilados na Babilônia, às margens do rio Quebar, longe do templo de Jerusalém. Muitos pensavam que Deus estava preso ao templo ou que os tinha abandonado. É nesse lugar estrangeiro que os céus se abrem e Ezequiel vê visões de Deus (Ez 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus promete colocar sobre o seu rebanho um único pastor, o seu servo Davi, que o alimentará e cuidará dele. O próprio Senhor será o Deus deles, e o seu servo Davi será o príncipe no meio deles (Ez 34.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Antes, Deus tinha dito que ele mesmo buscaria as ovelhas perdidas, traria de volta as desgarradas, trataria as feridas e fortaleceria as fracas (Ez 34.11-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro segue uma ordem bem marcada:

• O chamado e a visão da glória (Ez 1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Juízo sobre Jerusalém, com a glória deixando o templo (Ez 4-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Oráculos contra as nações vizinhas (Ez 25-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Restauração: o atalaia, o bom Pastor, o novo coração e os ossos secos (Ez 33-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A visão do novo templo e do rio que dá vida (Ez 40-48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os exilados se sentiam como um povo morto, sem futuro (Ez 37.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A visão prometia uma restauração impossível humanamente: a volta à terra e uma nova vida espiritual. Os ossos secos e espalhados indicavam uma morte antiga, sem qualquer resto de vida.

Deus compara Ezequiel a uma sentinela posta sobre a muralha. Se ela vê o inimigo chegando e toca a trombeta, quem não der atenção será responsável pela própria morte. Mas, se ela não avisar, será cobrada pela vida dos que morrerem (Ez 33.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ezequiel tinha essa responsabilidade com Israel (Ez 33.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Deus declara, com juramento, que não se alegra com a morte do ímpio, mas quer que ele mude de caminho e viva; por isso chama o povo a se converter (Ez 33.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Um homem leva Ezequiel à entrada do templo, de onde brota água que corre para o oriente. Ele mede a distância por quatro vezes: a água chega aos tornozelos, depois aos joelhos, à cintura e, por fim, se torna um rio impossível de atravessar a pé (Ez 47.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nas margens crescem muitas árvores. Quando o rio chega ao mar Morto, as águas salgadas se tornam saudáveis e cheias de peixes. As árvores dão fruto todos os meses, e as suas folhas servem de remédio (Ez 47.6-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é santo, glorioso e soberano, muito acima da criação. Revela que ele está presente em toda parte, inclusive no exílio. E que ele governa a história: o trono está acima de tudo.

João viu um trono semelhante, com quatro seres viventes e um arco-íris ao redor (Ap 4.2-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A glória que Ezequiel viu de longe se revelou em Cristo: nele vimos a glória do Filho único, cheio de graça e verdade (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a glória de Deus brilha na face de Cristo (2Co 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostra que ninguém está espiritualmente morto demais para Deus. Ensina que a vida vem da Palavra anunciada e do Espírito que age. E dá esperança diante da morte: o mesmo Deus que fez os ossos secos viverem ressuscitará os que estão em Cristo.

• A glória de Deus, que deixa o templo por causa do pecado e volta na restauração (Ez 10.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ez 43.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A santidade de Deus e a honra do seu nome (Ez 36.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A responsabilidade pessoal: cada um responde pelo próprio pecado (Ez 18.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O novo coração e o Espírito (Ez 36.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A presença de Deus: o livro termina com o nome da cidade, "O Senhor está ali" (Ez 48.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ezequiel vê uma tempestade vindo do norte, com uma grande nuvem e fogo. No meio dela, quatro seres viventes, cada um com quatro rostos — de homem, de leão, de boi e de águia — e quatro asas. Ao lado deles, rodas cheias de olhos, que se moviam em qualquer direção, guiadas pelo Espírito (Ez 1.4-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Acima, uma plataforma brilhante e um trono de safira. Sobre o trono, uma figura com aparência humana, envolta em fogo e num brilho como o do arco-íris. Ezequiel caiu com o rosto em terra (Ez 1.22-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ezequiel, filho de Buzi, era sacerdote e foi levado para a Babilônia em 597 a.C., junto com o rei Joaquim. Recebeu o chamado cinco anos depois, por volta de 593 a.C., às margens do rio Quebar (Ez 1.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Profetizou por cerca de vinte anos entre os exilados, antes e depois da queda de Jerusalém em 586 a.C. O livro é escrito em primeira pessoa e traz muitas datas precisas.

Que a sua presença é fonte de vida abundante. Revela que a graça de Deus cresce e transforma até os lugares mais estéreis. E que ele deseja habitar com o seu povo e, a partir dele, abençoar a terra.

• Somos responsáveis por falar a verdade, não pelos resultados.
• Deus pode se revelar mesmo em lugares de exílio e perda.
• A Palavra precisa ser "comida", isto é, recebida por inteiro, antes de ser anunciada.
• A obediência às vezes tem custo pessoal alto.
• O Espírito de Deus levanta e capacita quem ele envia.

• Levar a sério a responsabilidade de anunciar a verdade.
• Advertir com amor, sem desistir de quem não ouve.
• Lembrar que Deus deseja a salvação, não a condenação.
• Responder hoje ao chamado de Deus para mudar de caminho.

Ezequiel usa repetidamente expressões como "algo semelhante a" e "parecia": ele mostra que a glória de Deus ultrapassa as palavras. As rodas que vão em todas as direções sugerem que Deus não está preso a Jerusalém. E o arco-íris lembra a aliança de Deus com Noé (Gn 9.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): mesmo no juízo, há misericórdia.

Que ele é justo e julga o pecado, mas não tem prazer em condenar. Revela que ele adverte antes de julgar, dando tempo para o arrependimento. E que o seu desejo é a vida, e não a morte, do pecador.