Estudar cartões misturados

José passa da humilhação à exaltação, e todos devem se curvar diante dele (Gn 41.43 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Novo Testamento diz o mesmo de Jesus, exaltado depois da cruz para que toda a criação se curve diante dele e o reconheça como Senhor (Fp 2.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, se o mundo faminto foi a José buscar trigo, Jesus se apresenta como o pão que dá vida eterna a quem vai até ele (Jo 6.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Paulo e Silas, presos e feridos, oraram e cantaram à meia-noite e depois anunciaram o evangelho ao carcereiro e à sua família (At 16.25-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Outra vez preso, Paulo viu as suas correntes ajudarem o evangelho a avançar (Fp 1.12-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E ele ensina que Deus nos consola nas aflições para que possamos consolar os que sofrem (2Co 1.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

José tinha sido vendido e chegou ao Egito como escravo, comprado por Potifar, oficial do faraó e chefe da guarda (Gn 39.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O capítulo vem logo depois do episódio de Judá e Tamar (Gn 38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o contraste é proposital: Judá cede à tentação na própria terra, José resiste a ela em terra estrangeira.

Levar a sério o pecado e o juízo de Deus, sem tratá-los como coisa do passado. Fugir do mal sem olhar para trás com saudade, lembrando o aviso de Jesus sobre a mulher de Ló (Lc 17.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Interceder, como Abraão, por cidades e pessoas. E confiar na misericórdia de Deus, que é capaz de resgatar os que o temem no meio da tentação (2Pe 2.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Recusar meias-verdades e omissões que enganam, no trabalho, nos negócios e em casa.
• Não usar o nome de Deus para dar crédito a interesses próprios.
• Esperar o tempo de Deus em vez de forçar resultados com mentiras.
• Quando mentir, confessar a Deus e, se possível, corrigir com quem foi enganado.

Foi o filho que Abraão e Sara receberam na velhice, cumprindo a promessa de Deus (Gn 21.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Seu nome lembra o riso: o da dúvida de Sara, transformado em alegria (Gn 21.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Viveu no sul de Canaã, em Berseba e Gerar, como pastor seminômade. Casou-se aos quarenta anos com Rebeca, parente da família de Abraão, e foi pai de Esaú e Jacó (Gn 25.20-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Morreu bem idoso, sepultado pelos dois filhos (Gn 35.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O texto fala da raiva e do rosto abatido de Caim (Gn 4.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a lição que se tira é a da inveja. Em vez de perguntar o que havia de errado na sua própria oferta, Caim se volta contra o irmão que fora aceito. João confirma a leitura: Caim se voltou contra Abel porque a vida do irmão era reta, e a sua não (1Jo 3.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O bem do outro virou ofensa.

Deus prometeu que nunca mais destruiria toda a vida com as águas de um dilúvio (Gn 9.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É uma promessa de preservação: o Senhor vai manter o ciclo das estações e das colheitas enquanto o mundo existir (Gn 8.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A história seguirá, e Deus dará tempo para que o seu plano de salvação se cumpra.

Abel é lembrado como justo, o primeiro de muitos que morreram pela fidelidade a Deus (Mt 23.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e como exemplo de fé que continua a dar testemunho depois da morte (Hb 11.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Caim é o exemplo contrário: João diz que ele estava do lado do maligno e se voltou contra o irmão porque a vida de Abel era reta, e a dele não (1Jo 3.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Judas fala do caminho de Caim como o de quem se rebela contra Deus (Jd 11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus disse que Abraão aguardou com alegria o tempo da sua vinda (Jo 8.56 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A promessa feita a ele se cumpre em Cristo, o descendente em quem as nações são abençoadas (Gl 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E quando Abraão se dispôs a oferecer Isaque, crendo que Deus poderia ressuscitá-lo, deu uma prévia do Pai que entregou o próprio Filho (Gn 22.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 11.17-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 8.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele vê e ouve quem está à margem: uma serva estrangeira, expulsa, sem casa e sem proteção. A promessa especial passa por Isaque, mas o cuidado de Deus não se limita a ela. Revela também que Deus usa até um conflito doméstico, cheio de ciúme e dureza, para levar adiante o seu plano, sem aprovar o pecado de ninguém. Ele é o Deus que provê água no deserto (Gn 21.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus mandou Abraão deixar o lugar onde vivia e a família para seguir rumo a uma terra que ainda seria indicada. Junto com a ordem vieram promessas: transformar a sua descendência num grande povo, abençoá-lo, tornar o seu nome conhecido e fazer dele um canal de bênção. E a promessa mais ampla: por meio dele, todos os povos da terra receberiam bênção (Gn 12.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que o pecado tem consequências que atravessam gerações, como mostram Rúben, Simeão e Levi. Mas também que Deus governa a história das tribos e cumpre o que anuncia. E que a sua escolha nem sempre segue a ordem humana: a liderança não fica com o primogênito, mas com Judá, o quarto filho (Gn 29.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Logo depois da queda, Deus anuncia que um descendente da mulher esmagaria a cabeça da serpente, sendo ferido no calcanhar (Gn 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Essa semente prometida atravessa o livro — passa por Sete, Noé, Abraão, Isaque, Jacó e Judá (Gn 49.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — e se cumpre em Jesus, o descendente de Abraão em quem todas as nações são abençoadas (Gl 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na cruz, ele foi ferido, e ali venceu o Diabo (Hb 2.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Diante da corrupção e da violência que enchiam a terra, Deus anunciou o juízo das águas e mandou Noé construir uma arca de madeira, revestida de betume por dentro e por fora, com três andares e uma única porta (Gn 6.13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nela entrariam Noé, a família e casais de animais, e Deus prometeu firmar com ele a sua aliança (Gn 6.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hebreus usa Esaú como alerta contra quem trata como comum o que é sagrado: ele trocou a herança por uma única refeição e depois não conseguiu reverter a perda (Hb 12.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em contraste, Cristo, o Primogênito do Pai, foi tentado pela fome no deserto e não trocou a obediência por pão (Mt 4.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, os que creem recebem uma herança que não se perde (1Pe 1.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que a presença de Deus não é garantia de vida sem sofrimento. Deus estava com José tanto na casa farta quanto na cela, e o abençoava em ambas. Ele também abençoou outros por causa de José: a casa de Potifar prosperou por causa dele (Gn 39.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus é fiel mesmo quando a fidelidade do seu servo parece não dar em nada.

No episódio, o próprio Senhor se senta à mesa de Abraão; muitos intérpretes, desde os pais da igreja, veem aqui uma aparição do Filho antes da encarnação. No Evangelho, Jesus diz que receber o estrangeiro e servir o menor dos seus irmãos é servir a ele mesmo (Mt 25.35-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E ele é o grande anfitrião: recebe pecadores à mesa (Lc 15.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e vai à frente para deixar pronta a morada dos seus junto do Pai (Jo 14.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Não decidir nada importante no auge da fome, do cansaço, da raiva ou da euforia: dar um tempo antes.
• Perguntar o que se ganha agora e o que se perde depois, à luz da vontade de Deus.
• Orar e ouvir conselho de pessoas maduras antes de compromissos sérios (Pv 15.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Lembrar, a cada escolha, a herança que temos em Cristo.

A de quem sofre sem se fechar em si mesmo. José tinha motivos para a amargura: traído pelos irmãos, caluniado, esquecido. Ainda assim, trabalhou com dedicação e percebeu a tristeza no rosto dos companheiros de cela, perguntando o que tinham (Gn 40.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição que tiramos do relato: o sofrimento não precisa apagar o desejo de servir.