Estudar cartões misturados

Como Abraão, deixou a própria terra para entrar na história da promessa (Gn 24.58 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na gravidez difícil, quando os gêmeos lutavam dentro dela, foi consultar o Senhor, e ouviu que de seus filhos nasceriam dois povos e que o primogênito ficaria abaixo do caçula (Gn 25.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ela guardou essa palavra por toda a vida.

Que Deus olha o coração de quem adora, não só a oferta. Que o pecado espreita e precisa ser vencido no começo, quando ainda é ira e inveja (Gn 4.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Que somos, sim, responsáveis pelos nossos irmãos. E que, mesmo diante de um assassino, Deus não deixa de agir com misericórdia: o sinal de Caim mostra um Deus que julga, mas que ainda protege a vida.

• Levar a dor a Deus em oração, sem fingir que ela não existe.
• Olhar ao redor e perguntar quem, perto de nós, também está sofrendo.
• Fazer bem o trabalho de cada dia, mesmo num lugar que não escolhemos.
• Usar o consolo recebido para consolar outros.

A figura funciona sobretudo por contraste. Adão desobedeceu num jardim cheio de fartura; Jesus obedeceu no deserto, com fome, e no Getsêmani, diante da cruz (Mt 4.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 22.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Adão trouxe a morte; Cristo traz muito mais do que foi perdido: graça, justiça e vida que não acaba (Rm 5.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Adão recebeu a vida; Cristo a dá, porque é o Filho de Deus feito homem.

A palavra de Deus a Jacó, quando ele hesitava em deixar a terra prometida: não precisava temer descer ao Egito, porque ali Deus faria dele uma grande nação, iria com ele e o traria de volta (Gn 46.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sabendo o que o Egito era — rico, poderoso e cheio de deuses — entende-se o tamanho da promessa: Deus protegeria o seu povo no coração do império.

• Cada estação e cada colheita lembram que Deus sustenta o mundo por fidelidade, não por merecimento (At 14.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A paciência de Deus não é demora, mas tempo para o arrependimento (2Pe 3.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A igreja anuncia o evangelho a todos os povos, porque Deus se comprometeu com toda a humanidade.
• O arco ao redor do trono lembra que essa fidelidade tem a última palavra (Ap 4.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Para Israel, era a explicação da sua própria existência: Deus escolheu uma família não para fechá-la em si mesma, mas para alcançar o mundo. Depois de Babel, onde os povos foram dispersos pelo orgulho, Deus anuncia um plano de bênção para esses mesmos povos (Gn 11.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 12.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A eleição de Israel tinha uma missão: ser canal da bênção de Deus para as nações.

Que a presença de Deus não é garantia de vida sem sofrimento. Deus estava com José tanto na casa farta quanto na cela, e o abençoava em ambas. Ele também abençoou outros por causa de José: a casa de Potifar prosperou por causa dele (Gn 39.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus é fiel mesmo quando a fidelidade do seu servo parece não dar em nada.

Mostra que o plano eterno de Deus para salvar foi anunciado logo após a queda: o evangelho é a linha que atravessa toda a Bíblia (Ef 1.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Pe 1.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também nos dá firmeza na luta contra o mal: o inimigo é real, mas já foi ferido de morte por Cristo. O cristão resiste ao diabo vestido com a força que vem do Senhor, não com a própria (Ef 6.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Tg 4.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Muitos. Os Salmos louvam o Criador que fez tudo pela sua palavra e sustenta cada criatura (Sl 33.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 104 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus lembra a Jó que ele não estava lá quando a terra foi fundada (Jó 38.4-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Provérbios mostra a sabedoria presente na criação (Pv 8.22-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías consola o povo com o poder do Criador (Is 40.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Novo Testamento, João, Paulo e Hebreus retomam o princípio (Jo 1.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Cl 1.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 11.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Como Isaque, Jesus é o Filho amado, oferecido pelo Pai, e sobe a um monte carregando a madeira do sacrifício (Jo 19.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas a figura para no meio do caminho: Isaque é poupado e um carneiro morre no lugar dele; com Jesus, não há substituto, porque ele mesmo é o Cordeiro que Deus providenciou (Jo 1.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, ao contrário de Isaque, ele de fato morre e de fato ressuscita.

Logo depois da queda. Adão e Eva comeram do fruto, se esconderam e culparam um ao outro e a serpente (Gn 3.8-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus então pronuncia o juízo, começando pela serpente: ela seria rebaixada e, entre ela e a mulher, haveria inimizade, até que um descendente da mulher lhe esmagasse a cabeça (Gn 3.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A promessa nasce no pior momento da história humana.

Estêvão conta que Deus se mostrou a Abraão ainda na Mesopotâmia, antes de Harã (At 7.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): a iniciativa foi de Deus, que chamou um homem do meio da idolatria. É assim que o evangelho alcança as pessoas: Cristo chama quem estava longe e o faz membro da família de Deus (Ef 2.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os que creem são filhos de Abraão pela fé (Gl 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O texto de Gênesis não diz que a arca era um símbolo; é o Novo Testamento que traça a correspondência, e só nos pontos que ele mesmo indica (1Pe 3.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Não convém buscar sentido escondido em cada medida, andar ou tábua. A figura está no essencial: o juízo sobre o pecado e a salvação dentro do lugar que Deus preparou.

O relato conta que a serpente, o mais astuto dos animais, puxa conversa com a mulher sobre a ordem de Deus (Gn 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ela garante que o casal não morreria e promete que, comendo do fruto, eles se igualariam a Deus no saber sobre o bem e o mal (Gn 3.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A mulher olha a árvore, acha o fruto apetitoso, bonito e atraente porque prometia sabedoria, come e dá ao marido, que também come (Gn 3.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Leva a sério o juízo de Deus, sem tratá-lo como lenda distante (2Pe 3.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Lembra que a salvação é dom de Deus, recebido pela fé, e não fruto do esforço próprio (Ef 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Convida a entrar enquanto a porta está aberta e a chamar outros para o refúgio em Cristo (2Co 6.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus retoma o sonho de Betel, mencionado no cartão 2, ao falar com Natanael e se apresenta como o verdadeiro acesso a Deus: é sobre ele, o Filho do Homem, que o céu se abre (Jo 1.51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é a ponte verdadeira, o caminho entre o céu e a terra que Jacó viu em sonho. Sobre Peniel, Oseias fala de luta com um anjo (Os 12.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); muitos intérpretes, desde os pais da igreja, veem ali uma aparição do Filho antes da encarnação. E de Jacó, chamado Israel, viria o Messias (Mt 1.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Desconfiar dos projetos que buscam a nossa glória, e não a de Deus (1Co 10.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Lembrar que ninguém chega a Deus pelo próprio esforço: ele veio até nós em Cristo.
• Valorizar a unidade que o Espírito cria entre povos diferentes na igreja (Ef 4.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Levar o evangelho a todas as línguas e nações (Mt 28.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que a fé se vive no dia a dia, em casa, no trabalho e na criação dos filhos, e não só em momentos especiais. Que uma vida pode agradar a Deus mesmo num tempo de grande corrupção, como era o tempo antes do dilúvio. E que a esperança cristã vai além da morte: quem anda com Deus nesta vida vai estar com ele para sempre (Fp 1.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Era filha de Betuel e neta de Naor, irmão de Abraão; Labão era seu irmão (Gn 24.15, 29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Morava em Harã, na Mesopotâmia, de onde a família de Abraão tinha saído. Tornou-se esposa de Isaque e mãe dos gêmeos Esaú e Jacó (Gn 25.20-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi sepultada com Isaque na caverna de Macpela, junto de Abraão e Sara (Gn 49.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).