Estudar cartões misturados

No mundo antigo, o primogênito recebia a parte maior da herança e a liderança da família (Dt 21.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na família de Abraão, havia algo mais: a linha da promessa e da aliança. Deus não depende da ordem do nascimento nem da força humana; ele escolhe por graça e cumpre o que anunciou, mesmo por caminhos tortos (Rm 9.10-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas a escolha de Deus não apaga a responsabilidade de quem despreza o seu dom.

Que escolhas feitas só pela vantagem visível podem nos levar para perto do mal, e daí para dentro dele. Que é possível sofrer com o pecado ao redor e, ainda assim, não ter forças para se afastar dele. Que a influência de quem se acomoda ao mundo diminui até dentro de casa. E que Deus é capaz de resgatar os seus, mesmo quando a fé deles é fraca (2Pe 2.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus manda Noé entrar na arca com a família e os animais, e ele mesmo fecha a porta (Gn 7.1-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As águas cobrem a terra e todo ser vivo fora da arca morre (Gn 7.17-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois de muitos dias, as águas baixam, a arca para nos montes de Ararate, e Noé solta um corvo e uma pomba até a terra secar (Gn 8.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus usa os dias de Noé para falar da sua volta: a vida seguia normal até o dia em que veio o juízo (Mt 24.37-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o recomeço depois das águas prefigura a nova criação que Deus faz em Cristo, que suportou o juízo em nosso lugar (1Pe 3.18-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo há um refúgio seguro e uma história que recomeça de verdade (2Co 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Israel aprendia que existia como povo graças a um irmão rejeitado. Sem José, a família da promessa teria morrido de fome. O próprio José disse que Deus o enviara à frente para conservar um remanescente (Gn 45.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus guardou a linhagem da promessa feita a Abraão usando até o pecado dos que deviam protegê-la.

Que a generosidade no serviço simples, como dar água a um estranho, pode ser o lugar onde Deus age. Que é preciso coragem para seguir o caminho que Deus abre. Mas também que não precisamos ajudar Deus com métodos errados: ele cumpre as suas promessas sem a nossa mentira. E que a preferência de um filho sobre outro deixa marcas profundas na família.

A Lei proíbe o falso testemunho contra o próximo (Êx 20.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios ensina que Deus rejeita o falar enganoso e tem alegria em quem é fiel no que diz (Pv 12.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e mostra que a riqueza obtida pela mentira é passageira e leva à morte (Pv 21.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pede que os cristãos deixem de lado o engano e sejam sinceros uns com os outros, porque são membros do mesmo corpo (Ef 4.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Cl 3.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Caim chamou o irmão ao campo e ali o matou (Gn 4.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando Deus perguntou por Abel, respondeu com uma mentira e com descaso, como se não tivesse de cuidar do irmão (Gn 4.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus declarou que o sangue de Abel subia da terra até ele como um grito por justiça e fez de Caim um errante (Gn 4.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ainda assim, pôs nele um sinal para que ninguém o matasse (Gn 4.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Logo depois da queda. Adão e Eva comeram do fruto, se esconderam e culparam um ao outro e a serpente (Gn 3.8-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus então pronuncia o juízo, começando pela serpente: ela seria rebaixada e, entre ela e a mulher, haveria inimizade, até que um descendente da mulher lhe esmagasse a cabeça (Gn 3.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A promessa nasce no pior momento da história humana.

Do princípio de tudo até o sétimo dia, quando Deus termina a obra e descansa (Gn 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 2.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Bíblia não dá uma data para a criação, e os intérpretes divergem sobre a idade do mundo e sobre como entender os seis dias: uns os leem como dias comuns, outros como etapas longas ou como uma moldura literária. No essencial todos concordam: o mundo teve começo, e o começo foi obra de Deus.

• O Deus que viu Agar no deserto também vê a nossa aflição, mesmo quando nos sentimos esquecidos.
• Conhecemos a Deus de verdade olhando para Jesus, e não por especulação (Jo 14.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Cristo acolhe quem está à margem, como fez com a mulher samaritana no poço (Jo 4.7-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O julgamento do narrador no fim: para Esaú, a primogenitura não valia nada (Gn 25.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto não esconde a esperteza de Jacó, que se aproveita do irmão, mas põe o peso da culpa no desprezo de Esaú. As quatro ações encadeadas, comer, beber, levantar e sair, mostram a rapidez de quem não pensa duas vezes. Esaú tratou como nada o que Deus tratava como precioso.

Que o Éden não era só um parque agradável, mas o lugar onde Deus andava com o ser humano (Gn 3.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes notam os laços com o tabernáculo e o templo: a entrada para o oriente, os querubins guardando o caminho, o ouro e as pedras de ônix (Gn 2.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 3.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 25.18-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 28.9-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Perder o Éden foi perder a presença de Deus, e toda a Bíblia conta o caminho de volta.

• Obedecer a Deus mesmo quando a maioria segue outro caminho.
• Confiar na palavra de Deus antes de ver o seu cumprimento (Hb 11.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Cuidar da própria casa, levando a família a buscar refúgio em Deus.
• Lembrar que até os servos fiéis caem e dependem da graça todos os dias.

Paulo apresenta Cristo como aquele em quem o Deus que não se vê se mostra, o primeiro em honra sobre toda a criação: ele a fez, ela existe para ele, e é ele quem a sustenta (Cl 1.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O que Adão perdeu, Cristo realiza: ele é o homem que governa como Deus queria, e Hebreus vê nele o domínio prometido ao ser humano (Hb 2.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pela morte de Cristo na cruz, Deus faz as pazes com a criação inteira e a traz de volta para si (Cl 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A de quem sofre sem se fechar em si mesmo. José tinha motivos para a amargura: traído pelos irmãos, caluniado, esquecido. Ainda assim, trabalhou com dedicação e percebeu a tristeza no rosto dos companheiros de cela, perguntando o que tinham (Gn 40.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição que tiramos do relato: o sofrimento não precisa apagar o desejo de servir.

Gênesis fala de um descendente humano; o Novo Testamento revela que ele é também o Filho de Deus, enviado do céu (Gl 4.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não vence só uma serpente, mas o pecado e a morte. E vence de um jeito inesperado: sendo ferido, morrendo pelos que tinham se aliado ao inimigo. Por fim, ele reparte a vitória com o seu povo, que verá Satanás vencido sob os próprios pés (Rm 16.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele vê e ouve quem está à margem: uma serva estrangeira, expulsa, sem casa e sem proteção. A promessa especial passa por Isaque, mas o cuidado de Deus não se limita a ela. Revela também que Deus usa até um conflito doméstico, cheio de ciúme e dureza, para levar adiante o seu plano, sem aprovar o pecado de ninguém. Ele é o Deus que provê água no deserto (Gn 21.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Dar a cada filho tempo, atenção e palavras de afeto, mesmo que de formas diferentes.
• Não comparar irmãos diante deles nem usar um como modelo para envergonhar o outro.
• Pedir perdão quando perceber que tratou alguém com preferência injusta.
• Vigiar também a parcialidade na igreja e no trabalho (Tg 2.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Não somos mais definidos só pelo que herdamos de Adão. Unidos a Cristo pela fé, somos contados justos por causa da obediência dele (Rm 5.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e já fazemos parte de uma nova criação (2Co 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isso tira de nós o peso de tentar salvar a nós mesmos e nos dá esperança firme: o último Adão ressuscitou, e os que são dele também vão ressuscitar (1Co 15.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).