Estudar cartões misturados

Toda a humanidade falava a mesma língua. Reunidos numa planície na terra de Sinar, os homens decidiram construir uma cidade e uma torre que alcançasse o céu, para ganhar fama e evitar a dispersão (Gn 11.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Senhor desceu para ver a obra, confundiu a língua deles e os dispersou pela terra, e a construção parou (Gn 11.5-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Obedecer a Deus mesmo quando a maioria segue outro caminho.
• Confiar na palavra de Deus antes de ver o seu cumprimento (Hb 11.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Cuidar da própria casa, levando a família a buscar refúgio em Deus.
• Lembrar que até os servos fiéis caem e dependem da graça todos os dias.

Em Cristo, somos refeitos à imagem do Criador (Cl 3.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 4.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O trabalho, o cuidado com a criação, a família e a vida em comunidade voltam a ter o sentido que tinham no princípio: servir a Deus e refletir quem ele é. A igreja vive essa missão com esperança, porque até a criação aguarda o dia em que Deus mostrará os seus filhos em glória e a livrará da ruína (Rm 8.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Não decidir nada importante no auge da fome, do cansaço, da raiva ou da euforia: dar um tempo antes.
• Perguntar o que se ganha agora e o que se perde depois, à luz da vontade de Deus.
• Orar e ouvir conselho de pessoas maduras antes de compromissos sérios (Pv 15.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Lembrar, a cada escolha, a herança que temos em Cristo.

Hebreus usa Esaú como alerta contra quem trata como comum o que é sagrado: ele trocou a herança por uma única refeição e depois não conseguiu reverter a perda (Hb 12.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em contraste, Cristo, o Primogênito do Pai, foi tentado pela fome no deserto e não trocou a obediência por pão (Mt 4.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, os que creem recebem uma herança que não se perde (1Pe 1.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Lei proíbe o falso testemunho contra o próximo (Êx 20.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios ensina que Deus rejeita o falar enganoso e tem alegria em quem é fiel no que diz (Pv 12.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e mostra que a riqueza obtida pela mentira é passageira e leva à morte (Pv 21.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pede que os cristãos deixem de lado o engano e sejam sinceros uns com os outros, porque são membros do mesmo corpo (Ef 4.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Cl 3.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na noite em que seria traído, sabendo do que o esperava, Jesus lavou os pés dos discípulos (Jo 13.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na cruz, em plena agonia, cuidou da mãe e prometeu o paraíso ao criminoso arrependido (Jo 19.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 23.43 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele mesmo disse que a sua missão era servir, até entregar a própria vida pelos outros (Mc 10.45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E é ele quem, pelo Espírito, nos dá forças para servir quando estamos feridos.

Paulo explica que as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente, que é Cristo (Gl 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Jesus, as nações recebem a bênção prometida e a aliança alcança o mundo inteiro (Gl 3.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo é a confirmação de cada promessa que Deus fez (2Co 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a circuncisão aponta para a obra interior que Cristo faz no coração dos que creem (Cl 2.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Paulo ensina que Deus faz tudo, inclusive a dor, servir ao seu bom propósito na vida dos seus filhos: torná-los parecidos com Cristo (Rm 8.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele viu a prisão abrir portas para o evangelho (Fp 1.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e ensinou que o consolo recebido serve para consolar outros (2Co 1.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Bíblia não diz que o mal é bom, nem que entenderemos sempre o porquê.

No fim do livro, José diz aos irmãos que eles planejaram o mal contra ele, mas Deus tinha em vista um bem: preservar a vida de muita gente (Gn 50.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A frase junta os dois fios da história: a inveja que o vendeu e a providência que o levou ao Egito para salvar a família de Jacó e muitos povos da fome.

O autor diz aos cristãos que eles se aproximaram de Jesus, o mediador da nova aliança, e do sangue com que ele os purifica, cuja mensagem supera a do sangue de Abel (Hb 12.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pouco antes, a carta já tinha dito que a fé de Abel continua a dar testemunho depois da morte (Hb 11.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A comparação é por contraste: dois sangues inocentes, duas mensagens diferentes.

Revela um Deus santo, que leva o pecado a sério e julga a maldade (Gn 6.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas também um Deus fiel e paciente, que guarda os seus e não desiste da sua criação. Depois do juízo, o Senhor promete manter o ritmo das estações enquanto o mundo existir, mesmo sabendo que o coração humano continua inclinado ao mal (Gn 8.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A figura funciona sobretudo por contraste. Adão desobedeceu num jardim cheio de fartura; Jesus obedeceu no deserto, com fome, e no Getsêmani, diante da cruz (Mt 4.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 22.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Adão trouxe a morte; Cristo traz muito mais do que foi perdido: graça, justiça e vida que não acaba (Rm 5.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Adão recebeu a vida; Cristo a dá, porque é o Filho de Deus feito homem.

O relato conta que a serpente pôs em dúvida a palavra de Deus e negou que a desobediência traria morte (Gn 3.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Eva olhou a árvore, viu que era desejável, comeu e deu ao marido, que estava com ela, e ele também comeu (Gn 3.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os olhos se abriram para a vergonha, e eles se esconderam de Deus (Gn 3.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diante de Deus, Adão culpa a mulher, e ela culpa a serpente (Gn 3.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Alguns intérpretes veem imaturidade na maneira como o jovem José relatava a conduta dos irmãos e contava os sonhos, mas Gênesis não condena explicitamente essas atitudes (Gn 37.2-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O grande pecado, porém, foi o dos irmãos. Deus usou até esse mal: José se revelou a eles chorando, perdoou-os e disse que fora Deus quem o enviara à frente para preservar vidas (Gn 45.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é o último Adão: onde Adão desobedeceu, ele obedeceu, e por isso muitos são contados justos (Rm 5.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O descendente prometido a Eva é Cristo, nascido de mulher (Gl 4.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo vê no casamento do primeiro casal, unidos numa só vida, um mistério que aponta para a união de Cristo com a igreja (Ef 5.31-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Em duas grandes partes:

• Capítulos 1 a 11: a história das origens — criação, queda, Caim e Abel, o dilúvio e a torre de Babel.
• Capítulos 12 a 50: a história dos patriarcas — Abraão, Isaque, Jacó e José.

O livro também se organiza em dez seções introduzidas pela expressão "estas são as gerações de…" (Gn 2.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 5.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 37.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que ligam cada etapa à seguinte.

Provérbios liga o orgulho à ruína que vem depois (Pv 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e aconselha a não confiar na própria sabedoria (Pv 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nabucodonosor se gaba do reino que construiu e é humilhado até reconhecer o Deus do céu (Dn 4.30-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus conta do fariseu que ora elogiando a si mesmo e volta para casa sem ser justificado, enquanto o cobrador de impostos humilde é aceito (Lc 18.9-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Rebeca preferia Jacó (Gn 25.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando Isaque quis abençoar Esaú, ela tramou o engano: preparou a comida, vestiu Jacó com as roupas do irmão e cobriu-lhe as mãos com pele de cabrito (Gn 27.5-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quis garantir a promessa de Deus pela mentira. A bênção foi para Jacó, como Deus tinha dito, mas o preço foi alto: a família se dividiu e Jacó teve de fugir para longe da mãe (Gn 27.41-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os nomes que José deu aos filhos. Manassés soa como "fazer esquecer": Deus tinha aliviado a memória da dor e da casa paterna. Efraim soa como "dar fruto": Deus o fizera prosperar justamente na terra da sua aflição (Gn 41.50-52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os nomes mostram um homem que não negou a dor, mas leu a própria história à luz do cuidado de Deus.