Estudar cartões misturados

Como Abraão, deixou a própria terra para entrar na história da promessa (Gn 24.58 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na gravidez difícil, quando os gêmeos lutavam dentro dela, foi consultar o Senhor, e ouviu que de seus filhos nasceriam dois povos e que o primogênito ficaria abaixo do caçula (Gn 25.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ela guardou essa palavra por toda a vida.

Como Isaque, Jesus é o Filho amado, oferecido pelo Pai, e sobe a um monte carregando a madeira do sacrifício (Jo 19.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas a figura para no meio do caminho: Isaque é poupado e um carneiro morre no lugar dele; com Jesus, não há substituto, porque ele mesmo é o Cordeiro que Deus providenciou (Jo 1.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, ao contrário de Isaque, ele de fato morre e de fato ressuscita.

A palavra aliança só aparece em Gênesis com Noé (Gn 6.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas, desde o começo, Deus se liga ao ser humano com bênção, missão, ordem e advertência (Gn 1.28-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 2.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso muitos intérpretes falam de uma aliança da criação; alguns leem nesse sentido a menção a Adão em Oseias, embora a tradução do versículo seja debatida (Os 6.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O que o texto mostra com clareza é um Deus que cria para ter comunhão.

Jesus usa os dias de Ló como imagem da sua volta: a vida seguia normal até o dia em que o juízo caiu de repente (Lc 17.28-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Abraão intercedeu pelos justos de Sodoma, mas Cristo faz mais: intercede por pecadores e leva sobre si o juízo que eles mereciam (Rm 5.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, Deus oferece o resgate que tira o culpado do fogo.

Israel aprendia que existia como povo graças a um irmão rejeitado. Sem José, a família da promessa teria morrido de fome. O próprio José disse que Deus o enviara à frente para conservar um remanescente (Gn 45.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus guardou a linhagem da promessa feita a Abraão usando até o pecado dos que deviam protegê-la.

• Recusar meias-verdades e omissões que enganam, no trabalho, nos negócios e em casa.
• Não usar o nome de Deus para dar crédito a interesses próprios.
• Esperar o tempo de Deus em vez de forçar resultados com mentiras.
• Quando mentir, confessar a Deus e, se possível, corrigir com quem foi enganado.

O faraó tinha sonhado com sete vacas gordas e sete magras, sete espigas cheias e sete secas. José, chamado da prisão, explicou: viriam sete anos de fartura e sete de fome, e era preciso guardar trigo (Gn 41.25-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). José tinha trinta anos (Gn 41.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), cerca de treze anos depois de ter sido vendido pelos irmãos.

Os nomes que José deu aos filhos. Manassés soa como "fazer esquecer": Deus tinha aliviado a memória da dor e da casa paterna. Efraim soa como "dar fruto": Deus o fizera prosperar justamente na terra da sua aflição (Gn 41.50-52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os nomes mostram um homem que não negou a dor, mas leu a própria história à luz do cuidado de Deus.

Valorizar o que Deus nos deu em Cristo acima de qualquer prazer imediato. Perguntar o que estamos dispostos a trocar pela herança eterna: tempo com Deus, fidelidade, pureza. Lembrar que decisões tomadas no cansaço e na fome merecem cuidado redobrado. E correr para a graça de Deus, que guarda a nossa herança quando nós mesmos falhamos (Hb 12.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Revela um Deus santo, que leva o pecado a sério e julga a maldade (Gn 6.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas também um Deus fiel e paciente, que guarda os seus e não desiste da sua criação. Depois do juízo, o Senhor promete manter o ritmo das estações enquanto o mundo existir, mesmo sabendo que o coração humano continua inclinado ao mal (Gn 8.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O favoritismo dentro de casa. O texto não faz um sermão sobre Jacó: apenas narra a preferência e, em seguida, os seus frutos — inveja, ódio, mentira e anos de dor para o próprio Jacó (Gn 37.31-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição que tiramos do relato é que amar um filho de modo visivelmente desigual fere todos os outros e divide a família.

Muitos leitores veem aqui um retrato de Jesus: o filho amado, enviado pelo pai aos irmãos, rejeitado, alvo de uma trama de morte e negociado por moedas de prata (At 7.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 26.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus usou uma imagem parecida na parábola do filho enviado aos lavradores, que o matam para ficar com a herança (Mt 21.37-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas o que José sofreu Jesus sofreu de forma maior, e para salvar.

• Quem é de Cristo é descendente de Abraão e herdeiro da promessa, seja de que povo for (Gl 3.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A salvação repousa na fidelidade de Deus, que se comprometeu sozinho, e não na nossa força.
• A fé de Abraão é o modelo da nossa: confiar no Deus que dá vida e cumpre o que diz (Rm 4.17-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na noite em que seria traído, sabendo do que o esperava, Jesus lavou os pés dos discípulos (Jo 13.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na cruz, em plena agonia, cuidou da mãe e prometeu o paraíso ao criminoso arrependido (Jo 19.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 23.43 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele mesmo disse que a sua missão era servir, até entregar a própria vida pelos outros (Mc 10.45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E é ele quem, pelo Espírito, nos dá forças para servir quando estamos feridos.

Porque o serviço cristão não depende de circunstâncias favoráveis. Jesus ensina que a fidelidade nas coisas pequenas revela quem merece confiança nas grandes (Lc 16.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E servir no sofrimento nem sempre traz alívio rápido: o copeiro que José ajudou esqueceu-se dele por dois anos inteiros (Gn 40.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 41.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). José não serviu para ser recompensado, mas porque Deus estava com ele.

Ló foi salvo não por ser forte, mas porque Deus teve misericórdia e o tirou pela mão do lugar do juízo (Gn 19.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Assim é a salvação em Cristo: ele nos resgata do castigo que viria, por graça (1Ts 1.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus usa os dias de Ló para chamar à prontidão diante da sua volta (Lc 17.28-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E da linhagem de Moabe viria Rute, antepassada de Jesus (Mt 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): a graça alcança até os frutos de uma história quebrada.

O chamado de Deus. O Senhor mandou que ele deixasse a sua terra e os seus parentes e seguisse para um lugar que só depois conheceria, com a promessa de fazer dele uma grande nação e uma bênção para todos os povos (Gn 12.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Abraão obedeceu e se pôs a caminho, já com setenta e cinco anos (Gn 12.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Dar a cada filho tempo, atenção e palavras de afeto, mesmo que de formas diferentes.
• Não comparar irmãos diante deles nem usar um como modelo para envergonhar o outro.
• Pedir perdão quando perceber que tratou alguém com preferência injusta.
• Vigiar também a parcialidade na igreja e no trabalho (Tg 2.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Paulo e Silas, presos e feridos, oraram e cantaram à meia-noite e depois anunciaram o evangelho ao carcereiro e à sua família (At 16.25-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Outra vez preso, Paulo viu as suas correntes ajudarem o evangelho a avançar (Fp 1.12-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E ele ensina que Deus nos consola nas aflições para que possamos consolar os que sofrem (2Co 1.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Do princípio de tudo até o sétimo dia, quando Deus termina a obra e descansa (Gn 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 2.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Bíblia não dá uma data para a criação, e os intérpretes divergem sobre a idade do mundo e sobre como entender os seis dias: uns os leem como dias comuns, outros como etapas longas ou como uma moldura literária. No essencial todos concordam: o mundo teve começo, e o começo foi obra de Deus.