Estudar cartões misturados

• Identificar os ídolos modernos: dinheiro, sucesso, prazer, aprovação.
• Lembrar que nada criado pode ocupar o lugar de Deus.
• Pedir a Deus que abra os olhos para os enganos do coração.
• Adorar somente o Deus verdadeiro, revelado em Cristo.

• Viver com a esperança de uma criação renovada.
• Trabalhar sabendo que, no Senhor, nada é em vão.
• Lembrar que o sofrimento atual não é o fim da história.
• Antecipar, hoje, a paz e a justiça do reino que virá.

Nenhum profeta falou tanto do Messias: o Emanuel, o menino que nasce para reinar, o Rebento de Jessé, o Servo sofredor. Jesus aplicou às suas parábolas as palavras ditas a Isaías no seu chamado (Mt 13.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías anunciou o Cristo; Jesus é aquele que cumpriu tudo o que ele viu de longe.

Cristo é o Servo sofredor, que sofreu por causa dos nossos pecados e recebeu a punição que nos reconcilia com Deus (Is 53.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Filipe usou esse texto para anunciar Jesus ao eunuco etíope (At 8.32-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus leu Isaías na sinagoga e disse que a profecia se cumpria nele (Lc 4.17-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso Isaías é chamado, às vezes, de "o evangelho do Antigo Testamento".

Era um mistério: o Servo morre e, mesmo assim, vê descendentes e prolonga os seus dias. A palavra usada para o sacrifício é a da "oferta pela culpa" da Lei (Lv 5.14-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que reparava uma ofensa. O texto apontava para uma morte que traria vida e perdão a muitos.

Isaías anuncia que do tronco de Jessé, pai de Davi, brotaria um ramo. Sobre ele repousaria o Espírito do Senhor, dando-lhe sabedoria, entendimento, conselho, poder, conhecimento e temor a Deus. Ele não julgaria pelas aparências, mas faria justiça aos pobres. Então viria uma paz tão completa que o lobo e o cordeiro, a criança e a serpente conviveriam sem dano, e a terra se encheria do conhecimento de Deus. Esse descendente de Jessé seria como uma bandeira erguida para os povos, e as nações o buscariam (Is 11.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus manda o povo se purificar, abandonar o mal e aprender a fazer o bem: buscar a justiça, corrigir o opressor e defender o órfão e a viúva (Is 1.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Então convida o povo a resolver a questão com ele e promete que, mesmo que os seus pecados fossem de um vermelho intenso, ficariam brancos e limpos (Is 1.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Se o povo obedecesse, desfrutaria do bem da terra; se continuasse rebelde, seria destruído (Is 1.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mateus mostra que Jesus começou o seu ministério justamente na Galileia, cumprindo a promessa da luz (Mt 4.13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O anjo anunciou a Maria que o seu filho receberia o trono de Davi e que o seu reino não teria fim (Lc 1.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo diz que Cristo é a nossa paz (Ef 2.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

João cita a pergunta de Isaías para explicar por que muitos não creram em Jesus, apesar dos sinais (Jo 12.37-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Paulo faz o mesmo (Rm 10.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). João diz que Jesus veio para os seus, mas os seus não o receberam (Jo 1.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele cresceu numa vila sem prestígio (Jo 1.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jesus anunciou que seria rejeitado pelos líderes do povo (Mc 8.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Isaías afirma que o sofrimento expiatório do Servo cumpria o propósito do Senhor (Is 53.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), mas o texto não descreve um Pai cruel diante de um Filho relutante. A cruz foi um plano de amor em que o Pai entregou o Filho e o Filho se entregou voluntariamente (Jo 10.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 2.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Pai, o Filho e o Espírito agiram juntos para a nossa salvação.

Jesus nasceu quando a família de Davi era humilde e sem poder — como um broto saindo de um tronco cortado. O Espírito estava sobre ele sem medida (Jo 3.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele julga com justiça e defende os pobres. E o seu reino reúne pessoas de todas as nações.

O Servo é chamado de "Israel" (Is 49.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), mas tem uma missão para Israel (Is 49.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — é alguém que representa o povo e cumpre a vocação dele. Desde Abraão, Deus prometera abençoar todas as nações por meio do seu povo (Gn 12.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A promessa lembrava que a salvação de Deus nunca foi só para um povo.

Jesus convidou os sedentos a irem a ele e beberem (Jo 7.37-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e prometeu uma água que mata a sede para sempre (Jo 4.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o pão da vida (Jo 6.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a Bíblia termina repetindo o convite: quem tem sede, venha e receba de graça a água da vida (Ap 22.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• A santidade de Deus: ele é chamado muitas vezes de "o Santo de Israel" (Is 6.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 1.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Juízo e esperança: Deus julga o pecado, mas preserva um remanescente (Is 10.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O Messias Rei: o menino que nasce para reinar (Is 9.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 11.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O Servo sofredor: aquele que carrega o pecado de muitos (Is 52.13-53.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• As nações: a salvação de Deus alcança todos os povos (Is 49.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• O serviço a Deus começa com a consciência da sua santidade.
• Deus purifica antes de enviar.
• É preciso ser fiel mesmo quando a mensagem não é bem recebida.
• Deus sempre preserva uma esperança, mesmo no juízo.

Deus manda consolar o seu povo e falar com ternura a Jerusalém: o tempo de sofrimento acabou, e a culpa foi paga (Is 40.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Uma voz anuncia que se prepare o caminho para Deus (Is 40.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Outra voz lembra que a vida humana murcha depressa como o capim, mas o que Deus diz nunca perde a validade (Is 40.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jerusalém é chamada a anunciar a boa notícia: Deus está chegando com poder e, como um pastor, cuida do seu rebanho, carrega os cordeiros junto ao peito e conduz com cuidado as ovelhas que amamentam (Is 40.9-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é o Servo fiel que cumpriu o que Israel não conseguiu. O Espírito estava sobre ele. Ele tratou os fracos com delicadeza, acolheu os feridos e não desistiu da sua missão, nem diante da cruz. E a sua justiça alcança todas as nações.

Jesus é o Ungido pelo Espírito que traz o Jubileu definitivo: perdoa a dívida do pecado, liberta os cativos do mal, cura os feridos e consola os que choram. O que era um ano a cada cinquenta se torna, nele, uma nova era de graça.

Quando o texto diz que o Servo não tinha nada que atraísse os olhares, fala da falta de glória e prestígio exteriores, não da aparência física de Jesus. Os Evangelhos não descrevem como Jesus era, e não convém imaginar a sua aparência a partir desse versículo.

Jesus interrompeu a leitura antes da menção ao dia do juízo. Muitos intérpretes veem nisso um sinal de que a sua primeira vinda trouxe sobretudo a graça, e o juízo pertence à sua volta. E as boas notícias aos pobres incluem os pobres de fato e os humildes de espírito (Lc 6.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 5.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).