Estudar cartões misturados

O mistério se resolve na ressurreição: Jesus morreu e voltou a viver para sempre. Os "descendentes" do Servo são os que, por meio dele, se tornam filhos de Deus. A sua obra não só perdoa, mas torna justos os que creem.

A imagem do tronco cortado indicava que a dinastia de Davi seria reduzida quase a nada. Mas, mesmo assim, Deus faria brotar dela um novo rei, muito melhor que os anteriores, cheio do Espírito e governando com justiça perfeita.

É uma das últimas profecias do livro. Depois de anunciar juízo contra os rebeldes e esperança para os fiéis, Deus revela o destino final do seu povo: uma criação renovada.

A "boa notícia" anunciada a Jerusalém é a mesma palavra que, em grego, deu origem a "evangelho". Em Jesus, Deus veio de fato ao encontro do seu povo. Ele é o bom Pastor que cuida das ovelhas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o Deus de toda consolação nos consola por meio dele (2Co 1.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O povo de Judá mantinha sacrifícios, festas e orações, mas vivia na injustiça e na violência. Deus declara que está cansado desse culto vazio e que não ouve as orações de quem tem as mãos manchadas de sangue (Is 1.10-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

É o primeiro dos chamados "cânticos do Servo" de Isaías (Is 42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 50 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 52-53 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Às vezes, o servo é o próprio Israel (Is 41.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); outras vezes, é um indivíduo que tem a missão de restaurar Israel e ser luz para as nações (Is 49.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os leitores esperavam alguém que cumprisse a missão em que o povo tinha falhado.

Deus apresenta o seu Servo: alguém que ele sustenta, escolheu e em quem tem prazer. Deus põe sobre ele o seu Espírito, e ele levará justiça às nações. Não fará alarde nem levantará a voz nas ruas. Será tão cuidadoso que não acabará de quebrar quem já está ferido nem apagará quem tem pouca força. Com fidelidade, trará justiça e não desanimará até estabelecê-la na terra; até os povos distantes esperam pelo seu ensino (Is 42.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostra que nenhum povo está fora do alcance do amor de Deus. Chama a igreja a participar da missão de levar a luz de Cristo a todos. E dá alegria: nós, que estávamos longe, fomos alcançados por essa luz.

O eunuco etíope lia exatamente esse trecho e perguntou a Filipe de quem o profeta falava. Filipe, começando por esse texto, anunciou-lhe Jesus (At 8.32-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus ficou calado diante dos acusadores (Mt 26.62-63 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 27.12-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi crucificado entre criminosos e sepultado no túmulo de José de Arimateia, um homem rico (Mt 27.38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 27.57-60 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro destaca que ele não cometeu pecado nem mentiu (1Pe 2.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, o Filho eterno, aceitou viver sem glória humana e ser rejeitado. Conheceu a dor por dentro, inclusive a de ser abandonado pelos amigos. A rejeição que sofreu não foi um acidente, mas parte do caminho pelo qual ele nos salvou.

Jesus é o inocente que tomou o nosso lugar. Ele não foi castigado pelos próprios pecados, mas pelos nossos. Os sacrifícios antigos apontavam para isso; Cristo é o sacrifício verdadeiro e definitivo. Nele, a culpa foi paga e a paz com Deus se tornou possível (Rm 5.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ele confrontou o rei Acaz, chamando-o a confiar em Deus em vez de buscar alianças humanas (Is 7.3-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Andou descalço e com roupas de cativo durante três anos, como sinal profético (Is 20.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E foi o conselheiro do rei Ezequias diante da ameaça assíria e da sua doença grave (Is 37.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 38.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus anuncia que vai criar novos céus e nova terra, e o passado doloroso não será mais lembrado. Jerusalém será motivo de alegria, e não haverá mais choro. Ninguém morrerá jovem; quem viver cem anos ainda será considerado jovem. O povo construirá casas e morará nelas, plantará e comerá do fruto, e o trabalho não será em vão. Deus responderá antes mesmo que o chamem. O lobo e o cordeiro comerão juntos, e nada fará mal no monte santo de Deus (Is 65.17-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

João, depois de citar Isaías para explicar a incredulidade do povo, afirma que Isaías disse essas coisas porque viu a glória de Jesus e falou a respeito dele (Jo 12.37-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em outro lugar, o Novo Testamento aplica o mesmo capítulo à ação do Espírito Santo (At 28.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Juízo e esperança no Rei: advertências a Judá e às nações, as profecias do Emanuel e do Rebento de Jessé, e a crise com a Assíria no tempo de Ezequias (Is 1-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Consolo e o Servo do Senhor: o anúncio da volta do exílio e os cânticos do Servo (Is 40-55 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A glória futura: o povo renovado, a luz para as nações e os novos céus e nova terra (Is 56-66 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus vivia ouvindo o Pai e fazia apenas o que via o Pai fazer (Jo 5.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mc 1.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ofereceu-se voluntariamente ao sofrimento e não revidou. E foi vindicado pelo Pai na ressurreição. Por isso, quem está nele também não será condenado.

Cristo é o Servo sofredor, que sofreu por causa dos nossos pecados e recebeu a punição que nos reconcilia com Deus (Is 53.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Filipe usou esse texto para anunciar Jesus ao eunuco etíope (At 8.32-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus leu Isaías na sinagoga e disse que a profecia se cumpria nele (Lc 4.17-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso Isaías é chamado, às vezes, de "o evangelho do Antigo Testamento".

Mostrava um servo fiel que sofre justamente por obedecer a Deus e que, mesmo humilhado, confia que Deus o defenderá. Ele aprende antes de falar e consola os que estão cansados.

Deus declara que é o primeiro e o último, e que não existe outro Deus além dele. Ninguém pode anunciar o futuro como ele, e Israel é testemunha disso (Is 44.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Então descreve, com ironia, quem fabrica ídolos: o ferreiro trabalha até ficar com fome e cansado; o carpinteiro corta uma árvore, usa parte da madeira para fazer fogo, assar carne e se aquecer, e da outra parte faz um deus, diante do qual se ajoelha pedindo salvação (Is 44.12-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Essa pessoa está tão enganada que não percebe que o que tem nas mãos é uma mentira (Is 44.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ensina a começar o dia ouvindo a Deus. Inspira a usar as palavras para animar os cansados. E dá segurança: se Deus nos justifica em Cristo, nenhuma acusação pode nos condenar.