Estudar cartões misturados

Porque dá voz a quem sofre e não encontra explicação. Ensina a lamentar diante de Deus com honestidade, sem perder a fé. Adverte contra julgar quem sofre com respostas fáceis. E aponta para um Deus soberano e bom, em quem podemos confiar mesmo quando não entendemos.

Muitas frases dos amigos parecem bíblicas quando lidas isoladamente — Paulo chega a citar uma fala de Elifaz (1Co 3.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jó 5.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O erro deles foi aplicar uma verdade geral, a de que o pecado traz consequências, como regra para explicar todo sofrimento. Eles defendiam uma ideia sobre Deus e acabaram ferindo quem sofria.

Que ele é o defensor dos que sofrem injustamente. Mesmo quando parecia que Deus estava contra ele, Jó apelou para Deus contra o seu sofrimento. A passagem revela uma esperança que vai além da morte e se apoia na certeza de que Deus vive e terá a última palavra.

Jó afirma ter certeza de que o seu defensor está vivo e que, por fim, se apresentará na terra para defendê-lo. Mesmo depois de a sua pele ser destruída, ele verá a Deus — com os próprios olhos, e não por meio de outro. E o seu coração se consome de desejo por esse dia (Jó 19.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jó vivia na terra de Uz e era um homem íntegro e correto, que temia a Deus e evitava o mal. Tinha sete filhos e três filhas, grandes rebanhos e muitos servos — era o homem mais rico do Oriente. Oferecia sacrifícios regularmente pelos filhos, preocupado com a fidelidade deles a Deus (Jó 1.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Examinar se servimos a Deus por quem ele é ou pelo que ele dá.
• Confiar que Deus impõe limites ao mal que nos atinge.
• Adorar a Deus mesmo sem entender as razões do sofrimento.
• Descansar na intercessão de Cristo diante do acusador.

Depois de ouvir a Deus falar do redemoinho, Jó respondeu. Reconheceu que Deus pode todas as coisas e que nenhum dos seus planos pode ser impedido. Admitiu que tinha falado de coisas que não compreendia, maravilhosas demais para ele. Disse que, até então, conhecia a Deus apenas pelo que ouvira dele, mas que agora o tinha encontrado pessoalmente, e por isso se arrependia no pó e na cinza (Jó 42.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A palavra hebraica traduzida por "Redentor" é go'el, o parente que resgatava e defendia a família — a mesma usada para Boaz em Rute. Jó espera um defensor que provará a sua inocência, e esse defensor parece ser o próprio Deus. O texto hebraico é difícil: muitos intérpretes, desde a igreja antiga, leem aqui a esperança na ressurreição; outros entendem uma vindicação ainda em vida.

• Permitir-se lamentar diante de Deus, com sinceridade.
• Apoiar a esperança nas promessas de Deus, não nas circunstâncias.
• Buscar companhia, apoio pastoral e ajuda profissional quando a dor parecer insuportável.
• Lembrar a ressurreição de Cristo como garantia do futuro.

Habacuque decidiu se alegrar em Deus mesmo diante de um futuro de perdas (Hc 3.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi, depois da morte do filho, encontrou consolo na esperança de reencontrá-lo (2Sm 12.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo afirmou que, mesmo quando o corpo enfraquece, Deus continua renovando a vida interior (2Co 4.16-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Num único dia, Jó perdeu os bois, os jumentos, as ovelhas, os camelos e os servos, e todos os filhos morreram quando a casa onde estavam desabou (Jó 1.13-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, foi atingido por feridas terríveis da cabeça aos pés, e a própria esposa o incentivou a amaldiçoar a Deus (Jó 2.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando começaram a falar, os amigos tentaram explicar o sofrimento de Jó. Elifaz perguntou se algum inocente já tinha sido destruído e afirmou que quem planta o mal colhe o mal (Jó 4.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao longo dos debates, chegaram a acusar Jó de pecados que ele não tinha cometido (Jó 22.5-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No fim, Deus se irou contra os amigos porque não tinham falado dele o que era reto, como Jó, e mandou que Jó orasse por eles (Jó 42.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro começa apresentando Jó como um homem íntegro e próspero (Jó 1.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Então a cena muda para o céu, onde os seres celestiais se apresentam diante do Senhor. Entre eles vem Satanás, nome que em hebraico significa "o acusador" (Jó 1.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele não cabe em fórmulas humanas. Revela também que ele defende quem sofre injustamente e se desagrada de quem fala dele sem verdade, mesmo com boas intenções. E mostra a sua graça: os amigos foram perdoados por meio da oração do homem que tinham acusado.

Jesus contou a Pedro que Satanás tinha pedido para peneirá-lo como trigo, mas que ele havia orado para que a fé de Pedro não falhasse (Lc 22.31-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Apocalipse anuncia que o acusador foi lançado fora pela vitória do Cordeiro (Ap 12.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, o acusador não tem a última palavra sobre nós (Rm 8.33-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Apegar-se a Cristo, o Redentor vivo, nos momentos mais escuros.
• Viver com a esperança da ressurreição.
• Lembrar que temos um defensor diante de Deus.
• Desejar a presença de Deus acima de qualquer outra coisa.

Humildade diante da soberania de Deus. Jó não recebeu explicação para o seu sofrimento, mas recebeu algo maior: um encontro com Deus. Ao conhecê-lo melhor, deixou de exigir respostas e passou a confiar. A lição é que reconhecer a soberania de Deus traz paz mesmo quando as circunstâncias continuam incompreensíveis.

Que ele é o Criador sábio e poderoso, que governa até as forças que parecem caóticas. Revela que a sua sabedoria está muito acima da nossa. E revela que o mesmo Deus que sustenta as estrelas cuida dos menores seres — e, portanto, de nós. A sua presença foi a verdadeira resposta para Jó.

• Prólogo: a conversa no céu e as provas de Jó (Jó 1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O lamento de Jó (Jó 3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Os diálogos com os três amigos (Jó 4-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Um poema sobre a sabedoria (Jó 28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A defesa final de Jó (Jó 29-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Os discursos de Eliú (Jó 32-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Deus fala do redemoinho (Jó 38-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Epílogo: o arrependimento e a restauração de Jó (Jó 42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Servir a Deus por quem ele é, e não só pelo que dá.
• É possível lamentar diante de Deus sem abandonar a fé.
• Nem sempre entenderemos as razões do sofrimento.
• Deus restaura e tem a última palavra.