Estudar cartões misturados

Deus é o Senhor da criação: o sol e a lua obedecem a ele (Sl 148.3-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele ouve a oração do seu servo e luta pelo seu povo (Js 10.14, 42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, o mesmo Senhor da criação se fez homem; os ventos e o mar obedeceram a Jesus (Mc 4.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E na cruz, por algumas horas, o sol escureceu, quando ele lutou a batalha decisiva por nós (Lc 23.44-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Josué tem o mesmo nome de Jesus e fez algo que Moisés, o legislador, não fez: levou o povo para dentro da terra. A Lei mostra o caminho, mas só o Salvador conduz à herança (Jo 1.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Josué deu um descanso temporário; Jesus dá o descanso eterno (Hb 4.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Josué morreu; Jesus vive para sempre e conduz o seu povo até o fim.

Raabe se casou com Salmom, israelita, e foi mãe de Boaz, bisavô de Davi. Por isso aparece na genealogia de Jesus (Mt 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Uma estrangeira, de vida marcada pelo pecado, foi incluída na família do Messias. Isso anuncia o evangelho: Cristo veio salvar pecadores de todas as nações e os faz membros da família de Deus (Ef 2.12-13, 19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A confiança obediente. O povo seguiu um plano que, aos olhos humanos, não fazia sentido, e esperou em silêncio por seis dias. No sétimo, ao som das trombetas e do grito, os muros caíram (Js 6.10, 20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A fé não exigiu entender o método; bastou confiar em quem deu a ordem. O relato mostra o que aconteceu; a lição é que a fé obedece mesmo sem ver.

Os gibeonitas tinham feito aliança com Israel por meio de um engano (Js 9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao saber disso, cinco reis amorreus, liderados pelo rei de Jerusalém, se uniram para atacar Gibeom. Os gibeonitas pediram socorro a Josué, que marchou a noite inteira desde Gilgal para defendê-los, cumprindo o compromisso assumido (Js 10.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os intérpretes divergem sobre o modo. Uns entendem uma parada real da rotação aparente do sol; outros, um prolongamento da luz; outros ainda leem a linguagem poética do Livro de Jasar como descrição de uma intervenção extraordinária de Deus, sem detalhar o mecanismo. O texto descreve o que se viu da terra, e não explica o como. O que ele afirma com clareza é que Deus agiu de modo sobrenatural.

Os sacerdotes que carregavam a arca da aliança foram à frente. Assim que seus pés tocaram a água, o rio parou de correr: as águas ficaram represadas bem longe, rio acima, e o povo atravessou em terra seca. Os sacerdotes ficaram no meio do leito até todos passarem (Js 3.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, doze pedras foram tiradas do rio como memorial (Js 4.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• A coragem verdadeira nasce da confiança na presença de Deus, não da ausência de medo.
• A Palavra de Deus deve orientar as decisões, principalmente as grandes.
• Buscar a orientação de Deus nas decisões evita erros como o acordo com os gibeonitas; o episódio de Ai ensina também a levar a sério a desobediência (Js 9.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Js 7.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Liderar é também chamar os outros à fidelidade, começando pela própria casa (Js 24.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Logo depois da vitória em Jericó. Deus tinha ordenado que tudo na cidade fosse consagrado a ele: nada podia ser tomado como despojo, e a prata e o ouro iriam para o tesouro do Senhor (Js 6.17-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Animado com a vitória, Israel foi atacar Ai, uma cidade pequena (Js 7.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Israel foi derrotado em Ai, e trinta e seis homens morreram (Js 7.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Josué se prostrou diante de Deus, e o Senhor revelou a causa: alguém tinha tomado do que era consagrado. Por sorteio, Acã foi identificado. Ele confessou ter cobiçado e escondido sob a tenda uma capa babilônica, prata e ouro (Js 7.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Acã e sua casa foram apedrejados no vale de Acor, e Israel venceu Ai depois (Js 8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O número sete se repete: sete sacerdotes, sete trombetas, sete dias, sete voltas no último dia (Js 6.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isso marca a conquista como obra completa de Deus, quase uma liturgia. Outro detalhe: a arca está no centro de tudo — a presença do Senhor é que conquista a cidade. E Josué pronuncia uma maldição sobre quem a reconstruísse, que se cumpriu séculos depois (Js 6.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Rs 16.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jericó foi a primeira cidade que Israel enfrentou depois de atravessar o Jordão. Ficava num oásis estratégico, na entrada da terra. Pouco antes, Josué tinha encontrado o Comandante do exército do Senhor, que lhe garantiu a vitória (Js 5.13–6.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A cidade estava trancada, sem ninguém entrar ou sair (Js 6.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando Moisés enviou doze espias a Canaã, dez voltaram com medo dos gigantes e das cidades fortificadas. Só Josué e Calebe confiaram que Deus daria a terra (Nm 14.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O povo quis apedrejá-los, e aquela geração morreu no deserto. Quarenta anos depois, Josué e Calebe foram os únicos da geração antiga a entrar na terra (Nm 14.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Filho de Num, da tribo de Efraim, nasceu ainda na escravidão do Egito. Seu nome original era Oseias, e Moisés o mudou para Josué, "o Senhor salva" (Nm 13.8, 16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi auxiliar de Moisés desde a juventude, comandou Israel contra Amaleque (Êx 17.9-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e esteve com Moisés no monte (Êx 24.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No fim da vida, já idoso, Josué reuniu todas as tribos em Siquém (Js 24.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O lugar tinha história: ali Deus apareceu a Abraão ao chegar a Canaã (Gn 12.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e ali Jacó mandou a família se livrar dos ídolos (Gn 35.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A terra estava conquistada e repartida; faltava saber se o povo seria fiel ao Deus que a deu.

A carta aos Hebreus observa que, se Josué tivesse dado o descanso definitivo, Deus não teria falado, séculos depois, de outro dia de descanso, pela boca de Davi (Sl 95.7-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Logo, ainda resta um descanso para o povo de Deus — e quem entra nele descansa das próprias obras, como Deus descansou das suas (Hb 4.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• A travessia do Jordão e o acampamento em Gilgal (Js 3–5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A queda de Jericó e, depois do pecado de Acã, a vitória em Ai (Js 6–8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A aliança com Gibeom e a campanha do sul, contra cinco reis amorreus (Js 9–10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A campanha do norte, contra a coalizão liderada por Jabim, rei de Hazor (Js 11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A lista dos reis vencidos e a partilha da terra entre as tribos (Js 12–21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois de quarenta anos no deserto e da morte de Moisés, Israel estava acampado do lado leste do rio Jordão, diante de Jericó. Os espias tinham voltado com a notícia de que o povo de Canaã estava apavorado (Js 2.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era hora de entrar na terra, mas o rio estava cheio, transbordando, por ser época de colheita (Js 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Revela que ele é o guerreiro que luta pelo seu povo e que a vitória é dele (Êx 15.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Revela também o seu juízo: os povos de Canaã foram julgados pela sua maldade, depois de longa paciência de Deus (Gn 15.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 9.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E revela a sua misericórdia, pois Raabe, que creu, foi salva junto com a família no meio do juízo.

Com Abraão, ao chamá-lo de Ur e levá-lo a Canaã: Deus prometeu dar aquela terra à sua descendência (Gn 12.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois confirmou a promessa numa aliança solene (Gn 15.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e a repetiu a Isaque e a Jacó (Gn 26.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 28.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No tempo de Josué, cerca de cinco séculos depois, os descendentes entraram na terra.