Estudar cartões misturados

O próprio texto diz o que é extraordinário: nunca houve um dia igual, em que o Senhor atendesse assim à voz de um homem (Js 10.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O maior destaque não é o fenômeno, mas que Deus ouviu a oração e lutou por Israel. O relato também cita o Livro de Jasar, uma coleção antiga de poemas, hoje perdida (Js 10.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Josué conduz o povo ao descanso da terra, mas a carta aos Hebreus mostra que esse descanso ainda apontava para outro maior (Hb 4.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome Josué é, em hebraico, o mesmo que Jesus: "o Senhor salva". Cristo é o verdadeiro comandante que leva o seu povo à herança definitiva. O livro também mostra Raabe, uma estrangeira salva pela fé, que entra na genealogia de Jesus (Mt 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando Moisés enviou doze espias a Canaã, dez voltaram com medo dos gigantes e das cidades fortificadas. Só Josué e Calebe confiaram que Deus daria a terra (Nm 14.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O povo quis apedrejá-los, e aquela geração morreu no deserto. Quarenta anos depois, Josué e Calebe foram os únicos da geração antiga a entrar na terra (Nm 14.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Foi escrito para Israel, para mostrar que Deus cumpriu o que jurou aos patriarcas: deu ao povo a terra prometida a Abraão (Gn 12.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Js 21.43-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro ensina que a vitória vem do Senhor, não da força de Israel, e que a permanência na terra depende de fidelidade à aliança (Js 23.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés tinha morrido sem entrar na terra (Dt 34.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Israel estava às margens do Jordão, diante de Canaã. Deus então se dirige a Josué, auxiliar de Moisés, e o encarrega de levar o povo para a terra que tinha prometido aos pais, garantindo-lhe a mesma presença que esteve com Moisés (Js 1.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Sim. Depois de Jericó, Israel foi derrotado em Ai, e Deus revelou que a causa era a infidelidade cometida por Acã (Js 7.2-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato não afirma explicitamente que Josué deixou de consultar o Senhor nessa ocasião. Mais tarde, fez aliança com os gibeonitas, enganado por eles, porque não pediu orientação ao Senhor (Js 9.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mesmo assim, Deus o sustentou: o pecado em Ai foi tratado, e a aliança com Gibeom acabou sendo ocasião de uma grande vitória (Js 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Lembrar o que Deus já fez por nós, antes de pensar no que faremos por ele.
• Identificar e abandonar os "deuses" que disputam o coração: dinheiro, aprovação, conforto.
• Assumir a fé também como família, cultivando a Palavra e a oração em casa.
• Servir a Deus confiando na graça de Cristo, não em promessas feitas na própria força.

Durante seis dias, o povo deu uma volta por dia ao redor da cidade, em silêncio, com sete sacerdotes tocando trombetas à frente da arca. No sétimo dia, deram sete voltas; ao último toque, o povo gritou e os muros caíram. Israel entrou e destruiu a cidade, que foi consagrada ao Senhor. Raabe e sua família foram poupadas (Js 6.12-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Revela que ele é o guerreiro que luta pelo seu povo e que a vitória é dele (Êx 15.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Revela também o seu juízo: os povos de Canaã foram julgados pela sua maldade, depois de longa paciência de Deus (Gn 15.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 9.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E revela a sua misericórdia, pois Raabe, que creu, foi salva junto com a família no meio do juízo.

Ela nos ensina a buscar o descanso onde ele está de verdade. Não entramos no descanso de Deus por esforço, mas pela fé em Cristo, que já fez a obra (Hb 4.3, 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, Hebreus nos chama a perseverar e não endurecer o coração, como fez a geração do deserto (Hb 4.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vivemos já o descanso em Cristo, à espera do descanso pleno.

Foi no Jordão que Jesus foi batizado e iniciou o seu ministério, identificando-se com o seu povo (Mt 3.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Assim como a arca entrou primeiro nas águas e ficou ali até todos passarem, Cristo entrou nas águas da morte por nós e abriu o caminho para a herança (Hb 2.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 6.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele vai à frente e nos leva em segurança.

Depois de quarenta anos no deserto e da morte de Moisés, Israel estava acampado do lado leste do rio Jordão, diante de Jericó. Os espias tinham voltado com a notícia de que o povo de Canaã estava apavorado (Js 2.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era hora de entrar na terra, mas o rio estava cheio, transbordando, por ser época de colheita (Js 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hebreus diz que foi pela fé que os muros de Jericó caíram (Hb 11.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios chama a confiar no Senhor de todo o coração, sem se apoiar no próprio entendimento (Pv 3.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo lembra que o poder de Deus se aperfeiçoa na fraqueza (2Co 12.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os obstáculos impossíveis são palco para a força de Deus.

O livro de Josué é o relato principal. O início de Juízes retoma a conquista e mostra o que ficou por fazer: várias tribos não expulsaram os povos de Canaã (Jz 1.1–2.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deuteronômio prepara a entrada na terra, e Números registra a conquista do lado leste do Jordão (Nm 21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Nm 32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, salmos e discursos relembram esse tempo (Sl 44.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 7.45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 13.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Ninguém está longe demais para ser alcançado pela graça de Deus.
• A fé verdadeira reconhece quem Deus é e se compromete com o seu povo.
• A salvação de Deus alcança também a família: Raabe intercedeu pela casa do pai.
• O passado não define quem pertence a Deus; a fé em Cristo, sim (1Co 6.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Josué foi um homem real, com uma tarefa histórica: liderar a conquista de Canaã. Ele não é um símbolo inventado. A ligação com Cristo vem do próprio Novo Testamento (Hb 4.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), não de alegorias sobre cada detalhe das batalhas. Também não se deve transformar a conquista militar em modelo para a igreja: as armas do cristão não são de guerra humana (2Co 10.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os sacerdotes que carregavam a arca da aliança foram à frente. Assim que seus pés tocaram a água, o rio parou de correr: as águas ficaram represadas bem longe, rio acima, e o povo atravessou em terra seca. Os sacerdotes ficaram no meio do leito até todos passarem (Js 3.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, doze pedras foram tiradas do rio como memorial (Js 4.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A travessia do Jordão a seco (Js 3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), a queda de Jericó (Js 6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), a derrota em Ai por causa do pecado de Acã (Js 7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), a batalha em Gibeom, em que Deus luta por Israel (Js 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e a renovação da aliança em Siquém, quando Josué chama o povo a escolher a quem servir (Js 24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por trás de tudo, a fidelidade de Deus às suas promessas.

Os gibeonitas tinham feito aliança com Israel por meio de um engano (Js 9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao saber disso, cinco reis amorreus, liderados pelo rei de Jerusalém, se uniram para atacar Gibeom. Os gibeonitas pediram socorro a Josué, que marchou a noite inteira desde Gilgal para defendê-los, cumprindo o compromisso assumido (Js 10.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus lhe garantiu presença — não o abandonaria, como não abandonou Moisés — e lhe pediu firmeza e coragem. O segredo do bom êxito estava em meditar na Lei de Deus dia e noite e praticar tudo o que nela está escrito, sem desviar para lado nenhum (Js 1.5-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A força de Josué não vinha dele, mas da promessa e da Palavra.