Estudar cartões misturados

Hebreus diz que foi pela fé que os muros de Jericó caíram (Hb 11.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios chama a confiar no Senhor de todo o coração, sem se apoiar no próprio entendimento (Pv 3.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo lembra que o poder de Deus se aperfeiçoa na fraqueza (2Co 12.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os obstáculos impossíveis são palco para a força de Deus.

O número sete se repete: sete sacerdotes, sete trombetas, sete dias, sete voltas no último dia (Js 6.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isso marca a conquista como obra completa de Deus, quase uma liturgia. Outro detalhe: a arca está no centro de tudo — a presença do Senhor é que conquista a cidade. E Josué pronuncia uma maldição sobre quem a reconstruísse, que se cumpriu séculos depois (Js 6.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Rs 16.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque mostra que Deus cumpre cada promessa que faz — nenhuma falhou (Js 21.45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ensina que a vitória do povo de Deus depende da presença do Senhor e da obediência à sua Palavra (Js 1.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E aponta para o descanso que Jesus oferece aos que confiam nele, já agora e plenamente na nova criação (Mt 11.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 4.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jericó foi a primeira cidade que Israel enfrentou depois de atravessar o Jordão. Ficava num oásis estratégico, na entrada da terra. Pouco antes, Josué tinha encontrado o Comandante do exército do Senhor, que lhe garantiu a vitória (Js 5.13–6.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A cidade estava trancada, sem ninguém entrar ou sair (Js 6.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Em Jericó, o juízo caiu sobre a cidade, mas quem estava na casa marcada pelo cordão vermelho foi salvo (Js 2.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Js 6.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes viram aí uma figura da salvação em Cristo: no dia do juízo, estará a salvo quem estiver abrigado nele (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E as trombetas de Jericó lembram a trombeta final, quando Cristo voltar para vencer de vez (1Ts 4.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O rio só parou quando os sacerdotes entraram na água — a fé teve de dar o primeiro passo. Outro detalhe: Deus fez o milagre também para confirmar Josué diante do povo, como tinha confirmado Moisés no mar Vermelho (Js 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Js 4.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a arca, sinal da presença do Senhor, ia na frente: era Deus quem abria o caminho.

Não convém construir doutrinas sobre detalhes que o texto deixa em aberto, nem usar a passagem para dizer que Deus apoia qualquer causa humana. O ponto central é outro: a pergunta não é se Deus está do nosso lado, mas se estamos do lado dele. A cena prepara Josué para a vitória de Jericó, que seria obra de Deus, não de estratégia militar (Js 6.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés tinha morrido sem entrar na terra (Dt 34.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Israel estava às margens do Jordão, diante de Canaã. Deus então se dirige a Josué, auxiliar de Moisés, e o encarrega de levar o povo para a terra que tinha prometido aos pais, garantindo-lhe a mesma presença que esteve com Moisés (Js 1.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Josué recorda a história de graça, de Abraão até a conquista: tudo foi obra de Deus (Js 24.2-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Então convoca o povo a temer e servir ao Senhor com sinceridade, deixando os deuses antigos. Se não quisessem, que escolhessem a quem servir — mas ele e a sua família serviriam ao Senhor (Js 24.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O povo promete fidelidade, e Josué renova a aliança e ergue uma pedra como testemunha (Js 24.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A resposta foi surpreendente: ele não era de nenhum lado — vinha como comandante do exército do Senhor. Josué se prostrou, e o visitante mandou tirar as sandálias, porque o lugar era santo (Js 5.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A cena lembra a sarça ardente de Moisés (Êx 3.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A mensagem para Israel era clara: a guerra pertence ao Senhor, e é Israel que deve estar do lado de Deus, não o contrário.

O pecado de Acã trouxe morte e derrota a todo o povo, como o de Adão trouxe a toda a humanidade (Rm 5.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o oposto: inocente, ele carregou sobre si o pecado de outros, para que o povo fosse justificado (Is 53.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, o lugar do juízo se torna porta de esperança: a cruz transforma o nosso "vale de Acor" em caminho de vida.

• Lembrar o que Deus já fez por nós, antes de pensar no que faremos por ele.
• Identificar e abandonar os "deuses" que disputam o coração: dinheiro, aprovação, conforto.
• Assumir a fé também como família, cultivando a Palavra e a oração em casa.
• Servir a Deus confiando na graça de Cristo, não em promessas feitas na própria força.

O texto não diz o nome. Porém, ele aceita a adoração de Josué — o que um anjo comum recusaria (Ap 22.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — e torna santo o lugar onde pisa. Por isso, muitos intérpretes, desde os pais da igreja, leem aqui uma aparição do Filho de Deus antes da encarnação. É uma leitura antiga e respeitável, mas não unânime; o texto não a afirma de forma explícita.

Josué conduz o povo ao descanso da terra, mas a carta aos Hebreus mostra que esse descanso ainda apontava para outro maior (Hb 4.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome Josué é, em hebraico, o mesmo que Jesus: "o Senhor salva". Cristo é o verdadeiro comandante que leva o seu povo à herança definitiva. O livro também mostra Raabe, uma estrangeira salva pela fé, que entra na genealogia de Jesus (Mt 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Uma terra como herança permanente, uma descendência numerosa e a sua presença como Deus do povo (Gn 17.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Com a terra vinha a promessa de descanso: viver em paz, livre dos inimigos, sob a bênção de Deus (Dt 12.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Josué registra que nenhuma das boas promessas falhou: tudo se cumpriu, e o Senhor deu descanso a Israel (Js 21.43-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Com Abraão, ao chamá-lo de Ur e levá-lo a Canaã: Deus prometeu dar aquela terra à sua descendência (Gn 12.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois confirmou a promessa numa aliança solene (Gn 15.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e a repetiu a Isaque e a Jacó (Gn 26.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 28.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No tempo de Josué, cerca de cinco séculos depois, os descendentes entraram na terra.

Durante seis dias, o povo deu uma volta por dia ao redor da cidade, em silêncio, com sete sacerdotes tocando trombetas à frente da arca. No sétimo dia, deram sete voltas; ao último toque, o povo gritou e os muros caíram. Israel entrou e destruiu a cidade, que foi consagrada ao Senhor. Raabe e sua família foram poupadas (Js 6.12-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• A coragem verdadeira nasce da confiança na presença de Deus, não da ausência de medo.
• A Palavra de Deus deve orientar as decisões, principalmente as grandes.
• Buscar a orientação de Deus nas decisões evita erros como o acordo com os gibeonitas; o episódio de Ai ensina também a levar a sério a desobediência (Js 9.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Js 7.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Liderar é também chamar os outros à fidelidade, começando pela própria casa (Js 24.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os sacerdotes que carregavam a arca da aliança foram à frente. Assim que seus pés tocaram a água, o rio parou de correr: as águas ficaram represadas bem longe, rio acima, e o povo atravessou em terra seca. Os sacerdotes ficaram no meio do leito até todos passarem (Js 3.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, doze pedras foram tiradas do rio como memorial (Js 4.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Foi escrito para Israel, para mostrar que Deus cumpriu o que jurou aos patriarcas: deu ao povo a terra prometida a Abraão (Gn 12.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Js 21.43-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro ensina que a vitória vem do Senhor, não da força de Israel, e que a permanência na terra depende de fidelidade à aliança (Js 23.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).