Estudar cartões misturados

Da morte de Josué até a unção de Saul como rei. As datas são aproximadas e dependem da data adotada para o êxodo: algo entre cerca de 1380 ou 1200 a.C. e cerca de 1050 a.C. Somando os números do livro, passa-se de três séculos, por isso muitos estudiosos entendem que alguns juízes atuaram ao mesmo tempo, em regiões diferentes (Jz 2.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 11.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Buscar a direção de Deus em oração e na Palavra antes de decidir.
• Envolver e capacitar outras pessoas, sem centralizar tudo.
• Assumir as responsabilidades, inclusive pelos erros.
• Liderar como quem serve — em casa, no trabalho e na igreja.

Jesus mesmo se fez pequeno: nasceu pobre, cresceu numa vila sem prestígio e foi crucificado em fraqueza, mas vive pelo poder de Deus (2Co 13.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele acolhe os cansados e sobrecarregados (Mt 11.28-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e escolheu pescadores para anunciar o seu reino. Nele, ninguém é pequeno demais para ser usado por Deus.

Moisés alegou não saber falar, e Deus prometeu estar com sua boca (Êx 4.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi era o caçula esquecido no campo quando foi ungido (1Sm 16.11-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jeremias se achava jovem demais (Jr 1.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo aprendeu que o poder de Cristo se aperfeiçoa na fraqueza (2Co 12.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que Deus age por meio de pessoas falhas: Jefté é lembrado entre os que venceram pela fé (Hb 11.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Deus não precisa ser comprado nem pressionado. Ele dá a vitória por graça, não em troca de promessas. A Bíblia narra o voto de Jefté como alerta, não como exemplo.

O relato é violento e pertence a um contexto de guerra antiga; o cântico de Débora celebra o feito de Jael (Jz 5.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição não é imitar o método, e sim reconhecer que Deus usa mulheres de forma decisiva na proteção e na libertação do seu povo — muitas vezes onde ninguém esperava.

Mica faz um ídolo com prata roubada da mãe e contrata um levita como sacerdote particular; a tribo de Dã rouba o ídolo e o sacerdote e massacra uma cidade pacífica (Jz 17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, um crime terrível contra a concubina de um levita, em Gibeá, provoca uma guerra civil que quase extingue a tribo de Benjamim (Jz 19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Deus chama e usa mulheres e homens para servir ao seu povo.
• A verdadeira liderança espiritual começa na palavra de Deus, não na própria opinião.
• Encorajar outros a cumprir o chamado deles é parte do serviço.
• Depois da vitória, a glória vai para Deus, com louvor.

Sansão venceu ao morrer, de braços estendidos entre as colunas. Mas morreu por causa dos próprios pecados e em busca de vingança. Jesus, sem pecado algum, entregou a vida voluntariamente, de braços abertos na cruz, e com a sua morte derrotou o inimigo e perdoou os que o feriam (Cl 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sansão começou a libertação; Cristo a completou.

Gideão se vê fraco: seu clã era o mais pobre de Manassés, e ele, o menor na casa do pai (Jz 6.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus não discute o currículo; responde com uma promessa de presença — ele estaria com Gideão (Jz 6.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra a insegurança dele; a lição é que o valor de alguém para a obra de Deus vem do chamado e da presença do Senhor.

A Bíblia não registra falhas de Débora; o centro do relato, porém, é Deus. Baraque hesitou, mas foi junto e é lembrado entre os heróis da fé (Hb 11.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Débora celebrou a vitória com um cântico que dá a glória ao Senhor e honra os que se dispuseram a lutar (Jz 5.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 5.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A terra teve quarenta anos de descanso (Jz 5.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Israel estava havia vinte anos sob Jabim, rei cananeu, e Sísera, seu general, com novecentos carros de ferro. Nesse tempo, Débora, profetisa, julgava o povo debaixo de uma palmeira na região montanhosa de Efraim, e os israelitas iam até ela para resolver suas questões (Jz 4.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus inverteu a lógica do poder: veio para servir e dar a vida em resgate de muitos (Mc 10.42-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é a sabedoria de Deus para nós (1Co 1.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, somos perdoados tanto pelos abusos quanto pelas omissões na liderança, e recebemos o Espírito, que dá sabedoria e coragem para servir bem.

Muitos intérpretes, desde os pais da igreja, veem no Anjo do Senhor uma aparição do Filho antes da encarnação. Gideão chamou o altar de "o Senhor é paz"; Cristo é a nossa paz (Ef 2.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A vitória dos trezentos mostra a salvação vinda de Deus, não da força humana. E onde Gideão tropeçou no fim, Jesus permaneceu fiel até a cruz.

Pelo Espírito, venceu um leão com as mãos e derrotou mil filisteus com uma queixada de jumento (Jz 14.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 15.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No fim da vida, humilhado, clamou ao Senhor e confiou nele (Jz 16.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso é lembrado entre os que venceram pela fé (Hb 11.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), embora muitas de suas ações fossem movidas por paixão e vingança pessoal.

Israel clama, e Deus levanta Eúde, da tribo de Benjamim. Encarregado de levar o tributo a Eglom, ele esconde um punhal na coxa direita, pede uma audiência a sós com o rei e o mata. Foge, reúne os homens de Efraim, ocupa as passagens do Jordão e derrota os moabitas. A terra tem oitenta anos de descanso (Jz 3.15-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Juízes é o principal. O livro de Rute se passa no mesmo período e mostra, numa família de Belém, a fidelidade de Deus em meio à crise (Rt 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os primeiros capítulos de 1 Samuel narram o fim da era, com o sacerdote Eli e o próprio Samuel, o último juiz (1Sm 7.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O epílogo de Juízes provavelmente aconteceu cedo, pois menciona um neto de Moisés e Fineias, neto de Arão (Jz 18.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 20.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Débora não toma para si a batalha: ela transmite a Baraque a ordem de Deus para reunir dez mil homens no monte Tabor. Baraque hesita e só aceita ir se ela for junto. Ela vai, mas avisa que a honra da vitória ficaria com uma mulher (Jz 4.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra uma líder que ouve a Deus, envolve outros e assume o risco com coragem; a lição é que liderança fiel começa na escuta e se prova na responsabilidade.

O Anjo do Senhor o encontrou malhando trigo escondido e o chamou para salvar Israel. Gideão pediu um sinal: o fogo saiu da rocha e consumiu a oferta. Ele construiu ali um altar chamado Javé-Shalom (Jz 6.11-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, por ordem de Deus, derrubou de noite o altar de Baal da família e passou a ser chamado Jerubaal (Jz 6.25-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Introdução dupla: a conquista incompleta e o ciclo espiritual que vai se repetir (Jz 1.1-3.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Os juízes: de Otniel a Sansão, doze libertadores em diferentes regiões (Jz 3.7-16.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Epílogo: dois relatos sombrios — a idolatria de Mica e da tribo de Dã, e o crime de Gibeá com a guerra contra Benjamim (Jz 17-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).