Estudar cartões misturados

Acertou ao recusar a coroa, dizendo que o Senhor reinaria sobre Israel (Jz 8.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas, com o ouro dos despojos, fez um éfode que se tornou objeto de idolatria e uma armadilha para ele e sua família (Jz 8.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Teve muitas mulheres, e seu filho Abimeleque mergulhou Israel numa tragédia (Jz 8.30-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 9.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Desconfiar do próprio coração como medida do certo e do errado (Pv 14.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Submeter as decisões à Palavra de Deus, não à opinião do momento (Pv 3.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Examinar se a nossa fé não virou religião a serviço dos nossos interesses.
• Reconhecer Jesus como Rei, também nas áreas que preferimos controlar.

Que Deus age por meio de pessoas falhas: Jefté é lembrado entre os que venceram pela fé (Hb 11.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Deus não precisa ser comprado nem pressionado. Ele dá a vitória por graça, não em troca de promessas. A Bíblia narra o voto de Jefté como alerta, não como exemplo.

Gideão era filho de Joás, do clã de Abiezer, da tribo de Manassés, e vivia em Ofra. Viveu no tempo em que os midianitas, com amalequitas e povos do oriente, invadiam Israel todos os anos e devastavam a terra, deixando o povo empobrecido e escondido em cavernas (Jz 6.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 6.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque descreve uma sociedade muito parecida com a nossa: cada um decide sozinho o que é certo, a fé se mistura com a cultura e a idolatria se torna sutil (Jz 21.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro também consola: Deus não desiste do seu povo, ouve o clamor mesmo de quem caiu por culpa própria e continua agindo com graça (Jz 10.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois de Otniel e de quarenta anos de descanso, Israel volta a fazer o que desagrada ao Senhor. Deus então fortalece Eglom, rei de Moabe, que se alia a amonitas e amalequitas, toma a cidade das palmeiras — Jericó — e domina Israel por dezoito anos (Jz 3.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É o segundo giro do ciclo do livro.

Mica faz um ídolo com prata roubada da mãe e contrata um levita como sacerdote particular; a tribo de Dã rouba o ídolo e o sacerdote e massacra uma cidade pacífica (Jz 17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, um crime terrível contra a concubina de um levita, em Gibeá, provoca uma guerra civil que quase extingue a tribo de Benjamim (Jz 19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ela confiou na promessa antes de ver o resultado. No dia da batalha, foi ela quem deu o sinal a Baraque, lembrando que o próprio Senhor ia à frente do exército (Jz 4.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus lançou em confusão as tropas de Sísera, e o cântico de Débora sugere que até as forças da natureza, como a cheia do Quisom, lutaram por Israel (Jz 5.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 5.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Pelo Espírito, venceu um leão com as mãos e derrotou mil filisteus com uma queixada de jumento (Jz 14.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 15.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No fim da vida, humilhado, clamou ao Senhor e confiou nele (Jz 16.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso é lembrado entre os que venceram pela fé (Hb 11.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), embora muitas de suas ações fossem movidas por paixão e vingança pessoal.

• Falar com cuidado diante de Deus, sem promessas impensadas (Ec 5.2-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Não tentar barganhar com Deus: a graça não se compra.
• Conhecer a Palavra, para não agir na ignorância.
• Descansar no sacrifício de Cristo, suficiente para sempre.

Derrotado, Sísera fugiu a pé até a tenda de Jael, mulher de Héber, o queneu, clã que mantinha paz com Jabim. Jael o acolheu, deu-lhe leite e o cobriu. Quando ele dormiu, ela cravou uma estaca da tenda em sua têmpora. Ao chegar Baraque em perseguição, Jael lhe mostrou o general morto (Jz 4.17-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Reconhecer e agradecer o serviço das mulheres na família, na igreja e na sociedade.
• Abrir espaço para que usem os dons que Deus lhes deu.
• Ouvir com atenção sua visão e seus alertas, como Baraque ouviu Débora.
• Ensinar às novas gerações os exemplos de mulheres fiéis da Bíblia.

Sangar ocupa um único versículo: ele derrotou seiscentos filisteus com uma aguilhada de bois, a vara de ponta usada para tocar o gado, e também livrou Israel (Jz 3.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome não parece israelita, e a arma era uma ferramenta de lavrador. Deus não depende de exércitos nem de armamento para salvar o seu povo.

O Anjo do Senhor o encontrou malhando trigo escondido e o chamou para salvar Israel. Gideão pediu um sinal: o fogo saiu da rocha e consumiu a oferta. Ele construiu ali um altar chamado Javé-Shalom (Jz 6.11-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, por ordem de Deus, derrubou de noite o altar de Baal da família e passou a ser chamado Jerubaal (Jz 6.25-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Otniel liberta Israel de Cusã-Risataim (Jz 3.7-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Eúde e Sangar enfrentam moabitas e filisteus (Jz 3.12-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Débora e Baraque vencem Jabim e Sísera (Jz 4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Gideão derrota Midiã; seu filho Abimeleque tenta reinar (Jz 6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Jefté vence os amonitas (Jz 10.6-12.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Sansão começa a libertação contra os filisteus (Jz 13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus inverteu a lógica do poder: veio para servir e dar a vida em resgate de muitos (Mc 10.42-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é a sabedoria de Deus para nós (1Co 1.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, somos perdoados tanto pelos abusos quanto pelas omissões na liderança, e recebemos o Espírito, que dá sabedoria e coragem para servir bem.

• Buscar a direção de Deus em oração e na Palavra antes de decidir.
• Envolver e capacitar outras pessoas, sem centralizar tudo.
• Assumir as responsabilidades, inclusive pelos erros.
• Liderar como quem serve — em casa, no trabalho e na igreja.

Jetro aconselha Moisés a escolher líderes capazes, tementes a Deus, confiáveis e que odeiem o suborno (Êx 18.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Salomão pede a Deus discernimento para governar, e não riquezas (1Rs 3.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago lembra que a sabedoria se pede a Deus, que a dá com generosidade (Tg 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro exorta os líderes a cuidar do rebanho por amor, não por ganância nem por domínio (1Pe 5.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo é o libertador de que o povo precisava. Os juízes eram salvadores parciais e temporários, movidos pelo Espírito, mas imperfeitos e mortais. Eles apontam para Jesus, o Libertador definitivo, cheio do Espírito, sem pecado, que salva para sempre os que por ele se aproximam de Deus (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A falta de rei que encerra o livro aponta para o Rei justo da linhagem de Davi (Jz 21.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 1.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus mantinha a aliança, mesmo com um povo infiel. Ele disciplinava com a opressão estrangeira, para trazer Israel de volta, e se compadecia do sofrimento do povo, levantando libertadores (Jz 2.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, preservava silenciosamente a linhagem da qual viria Davi: Rute, a moabita, é bisavó do rei (Rt 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).