Estudar cartões misturados

Coragem e decisão: Jael se colocou ao lado do povo de Deus, correndo grande risco e rompendo com a aliança que seu clã tinha com o opressor. Por meio dela se cumpriu o que Débora anunciara — a honra da vitória ficaria com uma mulher (Jz 4.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Duas mulheres, Débora e Jael, foram decisivas na libertação de Israel.

Mica faz um ídolo com prata roubada da mãe e contrata um levita como sacerdote particular; a tribo de Dã rouba o ídolo e o sacerdote e massacra uma cidade pacífica (Jz 17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, um crime terrível contra a concubina de um levita, em Gibeá, provoca uma guerra civil que quase extingue a tribo de Benjamim (Jz 19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus levanta um libertador para um povo oprimido por um inimigo mais forte. Jesus é o Libertador maior: venceu não o rei de Moabe, mas o pecado, a morte e o diabo. E não venceu com uma arma escondida, mas entregando a própria vida na cruz, onde despojou os poderes que nos escravizavam (Cl 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 2.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Israel clama, e Deus levanta Eúde, da tribo de Benjamim. Encarregado de levar o tributo a Eglom, ele esconde um punhal na coxa direita, pede uma audiência a sós com o rei e o mata. Foge, reúne os homens de Efraim, ocupa as passagens do Jordão e derrota os moabitas. A terra tem oitenta anos de descanso (Jz 3.15-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés alegou não saber falar, e Deus prometeu estar com sua boca (Êx 4.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi era o caçula esquecido no campo quando foi ungido (1Sm 16.11-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jeremias se achava jovem demais (Jr 1.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo aprendeu que o poder de Cristo se aperfeiçoa na fraqueza (2Co 12.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é soberano sobre as nações: é ele quem fortalece Eglom para disciplinar Israel e quem o derruba quando o povo clama (Jz 3.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Revela também que ele ouve o clamor de quem caiu por culpa própria. O relato é duro e violento: a Bíblia narra um juízo dentro da história de Israel, não propõe um modelo de ação para nós.

Muitos intérpretes veem no golpe na cabeça do inimigo um eco da primeira promessa: o descendente da mulher esmagaria a cabeça da serpente (Gn 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Essa promessa se cumpre em Cristo, que venceu o inimigo na cruz. E Jesus honrou as mulheres de modo surpreendente para o seu tempo, ensinando-as, curando-as e confiando-lhes o anúncio da ressurreição (Jo 20.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Dons sem caráter levam à queda: força não substitui santidade.
• Brincar com a tentação cega aos poucos.
• Deus ouve o clamor de quem caiu e se volta para ele.
• A verdadeira vitória vem do Espírito, não de nós.

• Otniel liberta Israel de Cusã-Risataim (Jz 3.7-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Eúde e Sangar enfrentam moabitas e filisteus (Jz 3.12-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Débora e Baraque vencem Jabim e Sísera (Jz 4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Gideão derrota Midiã; seu filho Abimeleque tenta reinar (Jz 6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Jefté vence os amonitas (Jz 10.6-12.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Sansão começa a libertação contra os filisteus (Jz 13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Deus chama e usa mulheres e homens para servir ao seu povo.
• A verdadeira liderança espiritual começa na palavra de Deus, não na própria opinião.
• Encorajar outros a cumprir o chamado deles é parte do serviço.
• Depois da vitória, a glória vai para Deus, com louvor.

Há duas leituras. Muitos entendem um sacrifício literal, uma tragédia que o texto narra sem aprovar. Outros entendem que ela foi consagrada ao serviço de Deus e permaneceu solteira para sempre, já que o luto é por sua virgindade e o texto ressalta que ela não conheceu homem (Jz 11.37-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em qualquer leitura, o voto trouxe dor que Deus não pedira.

Raabe protegeu os espias e é lembrada pela fé (Js 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 11.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ester arriscou a vida para salvar os judeus (Et 4.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Abigail evitou um derramamento de sangue com sua prudência (1Sm 25.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mulheres sustentaram o ministério de Jesus (Lc 8.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e foram as primeiras testemunhas da ressurreição (Mt 28.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Pelo Espírito, venceu um leão com as mãos e derrotou mil filisteus com uma queixada de jumento (Jz 14.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jz 15.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No fim da vida, humilhado, clamou ao Senhor e confiou nele (Jz 16.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso é lembrado entre os que venceram pela fé (Hb 11.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), embora muitas de suas ações fossem movidas por paixão e vingança pessoal.

O cabelo começou a crescer. Numa grande festa ao deus Dagom, os filisteus trouxeram Sansão para zombar dele. Ele pediu força a Deus uma última vez, apoiou-se nas colunas e derrubou o templo. Os filisteus mortos ali superaram em número os de toda a sua vida (Jz 16.22-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque descreve uma sociedade muito parecida com a nossa: cada um decide sozinho o que é certo, a fé se mistura com a cultura e a idolatria se torna sutil (Jz 21.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro também consola: Deus não desiste do seu povo, ouve o clamor mesmo de quem caiu por culpa própria e continua agindo com graça (Jz 10.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Expondo a necessidade de um rei justo: sem ele, cada um seguia a própria opinião (Jz 21.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas nem Saul nem Davi resolveriam o problema de modo definitivo. Pela família de Rute e Boaz, Deus conduz a história até Jesus, o Filho de Davi, o Rei que salva e governa o coração do seu povo (Mt 1.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 1.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ela reuniu duas funções: falou a palavra de Deus como profetisa e libertou o povo como juíza. Jesus é o Profeta definitivo, por meio de quem Deus fala de modo pleno (Hb 1.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o Salvador que liberta do inimigo maior. O cântico de vitória de Débora antecipa o cântico dos redimidos que celebram o triunfo do Cordeiro (Ap 15.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mesmo inseguro — chegou a pedir o sinal da lã, e Deus foi paciente com ele (Jz 6.36-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) —, Gideão obedeceu quando Deus reduziu seu exército de trinta e dois mil para trezentos homens, para que Israel não se gloriasse. Com trombetas, cântaros e tochas, viu o Senhor lançar os midianitas uns contra os outros (Jz 7.2-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é lembrado entre os heróis da fé (Hb 11.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Débora era profetisa, mulher de Lapidote, e julgava Israel numa época em que Jabim, rei cananeu de Hazor, oprimia o povo havia vinte anos. Ela atendia o povo debaixo de uma palmeira entre Ramá e Betel, na região montanhosa de Efraim (Jz 4.2-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É a única pessoa em Juízes descrita ao mesmo tempo como profeta e juiz.

O Espírito do Senhor veio sobre Jefté. Mesmo assim, ele fez um voto: se vencesse, ofereceria em holocausto o que primeiro saísse da porta de casa ao seu encontro. Venceu os amonitas — e quem saiu foi sua filha única, dançando com tamborins. Ele cumpriu o voto; ela pediu dois meses para chorar com as amigas, e nasceu um costume anual de lembrança (Jz 11.29-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).