Estudar cartões misturados

Porque a obra de Deus sempre enfrenta desprezo. Jesus chamou de felizes os que são insultados por causa dele (Mt 5.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro diz que ser insultado pelo nome de Cristo é sinal de que o Espírito de Deus repousa sobre nós (1Pe 4.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo lembra que o servo de Cristo não vive para agradar às pessoas (Gl 1.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Conhecer a realidade antes de propor soluções.
• Preparar recursos e autorizações com antecedência.
• Guardar discrição enquanto o plano amadurece.
• Ouvir os envolvidos antes de começar.
• Submeter o plano a Deus em oração, pronto para ajustá-lo.

• Orar por proteção e também tomar os cuidados necessários.
• Identificar os pontos vulneráveis da vida, da família e da igreja.
• Trabalhar em equipe, cuidando uns dos outros.
• Lembrar que Deus luta por nós, sem cair na passividade.

Zaqueu, ao encontrar Jesus, devolveu com sobra o que tinha tomado injustamente (Lc 19.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus condenou os mestres que exploravam as viúvas sob aparência de religiosidade (Mc 12.40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, na igreja primitiva, os bens eram repartidos de modo que ninguém passava necessidade (At 4.34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus suportou a oposição dos pecadores, e olhar para ele nos impede de desanimar (Hb 12.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não respondeu às zombarias com zombaria, mas entregou a sua causa ao Pai (1Pe 2.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A sua firmeza é o nosso exemplo, e o seu Espírito é a nossa força.

Ele liderou a reconstrução dos muros em cinquenta e dois dias, enfrentando zombarias, ameaças e armadilhas (Ne 4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 6.1-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Combateu a exploração dos pobres (Ne 5.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Durante doze anos como governador, recusou os privilégios do cargo por temor a Deus (Ne 5.14-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, na leitura da Lei, conduziu o povo à alegria e à renovação (Ne 8.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Boa parte do livro são memórias do próprio Neemias, escritas na primeira pessoa (Ne 1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 12.27-13.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na Bíblia hebraica, Esdras e Neemias formavam uma só obra. Os acontecimentos vão de cerca de 445 a 432 a.C., e o livro foi concluído pouco depois. Neemias era um judeu que servia na corte persa (Ne 1.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Equilíbrio entre fé e responsabilidade. Neemias não escolheu entre orar e agir: fez as duas coisas. Confiou que Deus lutaria por eles (Ne 4.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, ao mesmo tempo, organizou a defesa. A lição é que a confiança em Deus não dispensa a vigilância e a ação responsável.

Planejamento cuidadoso. Antes de viajar, já tinha pedido ao rei cartas de passagem e madeira para a obra (Ne 2.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao chegar, fez um diagnóstico realista, com discrição, antes de mobilizar o povo. O relato mostra um líder que conhece o problema antes de propor a solução; a lição é que obras importantes pedem preparo e avaliação cuidadosa.

Porque Deus defende os pobres. A Lei proibia cobrar juros do irmão necessitado e mandava sustentá-lo (Êx 22.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lv 25.35-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O profeta Amós denunciou os que vendiam os pobres por quase nada (Am 2.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Tiago adverte os ricos que retêm o salário dos trabalhadores (Tg 5.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ao ouvir que Jerusalém estava em ruínas, Neemias se sentou, chorou e passou dias em luto, jejum e oração (Ne 1.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na sua oração, adorou a Deus pela sua fidelidade, confessou os pecados do povo — incluindo os seus —, lembrou a promessa de Deus de reunir os dispersos que se voltassem a ele e pediu favor diante do rei (Ne 1.5-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 30.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus também leu as Escrituras em público, na sinagoga de Nazaré, e anunciou que elas se cumpriam nele (Lc 4.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois da ressurreição, abriu o entendimento dos discípulos para compreenderem as Escrituras a seu respeito (Lc 24.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 24.45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, a Palavra lida e explicada se torna boa notícia.

Que ele é fiel mesmo quando o seu povo é infiel. A oração descreve um Deus perdoador, compassivo, paciente e cheio de amor, que não abandonou o seu povo (Ne 9.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 9.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A história inteira é a história da sua graça.

A notícia de que os muros de Jerusalém estavam derrubados e as portas, queimadas. Ele chorou, jejuou e orou por meses (Ne 1.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 2.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando o rei notou a sua tristeza, Neemias orou rapidamente a Deus e pediu permissão para reconstruir a cidade. O rei atendeu e lhe deu cartas e madeira (Ne 2.2-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostrar como Deus restaurou Jerusalém: primeiro os muros, que davam segurança e dignidade à cidade, e depois a vida do povo, pela Palavra, pela confissão e pela aliança. O livro mostra também como Deus usa um líder leigo, de oração e ação, e não esconde as recaídas do povo depois da reforma (Ne 13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jacó, com medo de Esaú, orou a Deus e também preparou presentes e dividiu o seu grupo (Gn 32.7-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo, avisado de uma conspiração, aceitou a escolta dos soldados romanos (At 23.16-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo descreve a vida cristã como uma luta que exige a armadura de Deus e a oração constante (Ef 6.10-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando soube que os muros estavam sendo reconstruídos, Sambalate ficou furioso e zombou dos judeus, chamando-os de fracos e perguntando se fariam pedras novas com o entulho queimado. Tobias completou dizendo que bastaria uma raposa subir no muro para derrubá-lo (Ne 4.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias levou a afronta a Deus em oração (Ne 4.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o povo continuou trabalhando com ânimo até o muro chegar à metade da altura (Ne 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Deixar-se tocar pelas necessidades do povo de Deus.
• Unir oração constante e ação corajosa.
• Liderar com integridade, sem tirar vantagem do cargo.
• Perseverar até concluir a obra.
• Pedir que Deus se lembre de nós, confiando na sua graça.

Neemias inspecionou os muros e convidou os líderes a reconstruí-los, contando como Deus o ajudara. O povo respondeu com disposição para começar (Ne 2.11-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sambalate, Tobias e Gesém zombaram, mas Neemias respondeu que Deus daria êxito à obra e que eles não tinham parte em Jerusalém (Ne 2.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os muros foram concluídos em cinquenta e dois dias, e os inimigos perceberam que a obra vinha de Deus (Ne 6.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus quer o seu povo unido em sua obra. Paulo pede que estejamos de acordo e unidos no mesmo objetivo (Fp 2.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que não haja divisões entre nós (1Co 1.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus nos chama a pensar em como incentivar uns aos outros a amar e a fazer o bem (Hb 10.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).