Estudar cartões misturados

• A reconstrução dos muros: a oração de Neemias, a viagem, o trabalho e a oposição (Ne 1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A renovação espiritual: a leitura da Lei, a confissão e a renovação da aliança (Ne 8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O repovoamento e a dedicação dos muros (Ne 11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• As reformas da segunda visita de Neemias (Ne 13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Equilíbrio entre fé e responsabilidade. Neemias não escolheu entre orar e agir: fez as duas coisas. Confiou que Deus lutaria por eles (Ne 4.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, ao mesmo tempo, organizou a defesa. A lição é que a confiança em Deus não dispensa a vigilância e a ação responsável.

Os muros davam segurança e identidade à cidade de Deus. Em Cristo, o povo de Deus é edificado como morada de Deus, sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, tendo Jesus como pedra angular (Ef 2.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a nova Jerusalém, com seus muros e portas abertas, é a cidade definitiva que Deus prepara (Ap 21.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 21.12-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus defende os pobres. A Lei proibia cobrar juros do irmão necessitado e mandava sustentá-lo (Êx 22.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lv 25.35-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O profeta Amós denunciou os que vendiam os pobres por quase nada (Am 2.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Tiago adverte os ricos que retêm o salário dos trabalhadores (Tg 5.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os muros de Jerusalém estavam derrubados desde a destruição babilônica de 586 a.C. Uma tentativa anterior de reconstrução tinha sido barrada (Ed 4.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A cidade estava vulnerável e o povo vivia em grande humilhação (Ne 1.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias chegou com a autorização do rei Artaxerxes (Ne 2.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os muros estavam concluídos (Ne 6.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No sétimo mês, o mês das festas mais importantes, todo o povo se reuniu como um só homem na praça diante da Porta das Águas e pediu a Esdras que trouxesse o livro da Lei de Moisés (Ne 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Estavam presentes homens, mulheres e todos os que tinham idade para entender (Ne 8.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostrar como Deus restaurou Jerusalém: primeiro os muros, que davam segurança e dignidade à cidade, e depois a vida do povo, pela Palavra, pela confissão e pela aliança. O livro mostra também como Deus usa um líder leigo, de oração e ação, e não esconde as recaídas do povo depois da reforma (Ne 13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No Getsêmani, Jesus orou e pediu que os discípulos vigiassem com ele (Mt 26.38-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele pediu ao Pai que nos guardasse do mal (Jo 17.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e continua intercedendo por nós (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A nossa vigilância se apoia na proteção dele.

Os compromissos de obediência assumidos pelo povo em Neemias logo foram quebrados. Isso expõe a fraqueza humana, sem significar que os fiéis daquele tempo fossem salvos por sua própria fidelidade. Jesus inaugurou uma nova aliança, selada no seu sangue (Lc 22.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que não depende da nossa força, mas da obra dele. Nela, Deus escreve a sua lei no coração e não se lembra mais dos pecados (Hb 8.6-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Neemias deixou o conforto do palácio para restaurar a cidade de Deus. Jesus deixou a glória do céu, fez-se servo e se entregou para edificar a cidade de Deus, o seu povo (Fp 2.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o pedido final de Neemias para que Deus se lembrasse dele ecoa o do criminoso na cruz, a quem Jesus prometeu o paraíso (Lc 23.42-43 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A oração confessa e louva, e também pede que Deus considere a grande aflição do povo (Ne 9.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O compromisso do capítulo seguinte foi bem concreto: não se unir a povos idólatras, guardar o sábado, sustentar o templo e entregar os dízimos (Ne 10.28-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas, poucos anos depois, Neemias encontrou o povo quebrando cada um desses pontos (Ne 13.10-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Neemias, filho de Hacalias, era um judeu que vivia em Susã, capital de inverno do Império Persa, e servia como copeiro do rei Artaxerxes (Ne 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 1.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era um cargo de grande confiança, junto ao rei. Viveu por volta de 445 a.C., cerca de noventa anos depois da primeira volta do exílio.

• Mostrar com honestidade a necessidade que existe.
• Apresentar um propósito claro e possível.
• Compartilhar o que Deus já tem feito.
• Trabalhar junto, e não apenas dar ordens.
• Valorizar cada pessoa que se dispõe a participar.

Jesus chamou pescadores para segui-lo e lhes deu uma nova missão: alcançar pessoas (Mc 1.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele deu à igreja uma missão comum: fazer discípulos de todas as nações (Mt 28.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E prometeu estar conosco nessa obra até o fim.

Os levitas conduziram uma longa oração que recontava a história de Israel: a criação, o chamado de Abraão, o êxodo, o Sinai, o deserto, a conquista, os juízes, os profetas e o exílio (Ne 9.5-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em cada etapa, o contraste se repete: o povo foi infiel, e Deus foi paciente e compassivo (Ne 9.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A oração termina reconhecendo que eram servos na própria terra (Ne 9.36-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o povo firmou um compromisso por escrito, selado pelos líderes (Ne 9.38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus passou a noite inteira orando antes de escolher os doze apóstolos (Lc 6.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A igreja de Antioquia jejuou e orou antes de enviar Barnabé e Saulo para a missão (At 13.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E os discípulos oraram antes de escolher quem substituiria Judas (At 1.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ele não parou para discutir nem revidou: entregou a zombaria a Deus e continuou a obra. Mais tarde, convidado a interromper o trabalho para uma reunião que era uma armadilha, respondeu que estava fazendo uma grande obra e não podia descer (Ne 6.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que críticas e zombarias não devem interromper o trabalho que Deus nos confiou.

A Bíblia não aponta uma falha explícita de Neemias. Na sua segunda visita a Jerusalém, encontrou o povo quebrando os compromissos com Deus e agiu com grande dureza para corrigir os abusos (Ne 13.4-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro termina com a sua oração pedindo que Deus se lembrasse dele para o bem (Ne 13.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Planejamento cuidadoso. Antes de viajar, já tinha pedido ao rei cartas de passagem e madeira para a obra (Ne 2.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao chegar, fez um diagnóstico realista, com discrição, antes de mobilizar o povo. O relato mostra um líder que conhece o problema antes de propor a solução; a lição é que obras importantes pedem preparo e avaliação cuidadosa.

• Não tirar vantagem das dificuldades financeiras dos outros.
• Praticar preços, contratos e salários justos.
• Ter coragem de denunciar abusos, mesmo de pessoas influentes.
• Apoiar iniciativas que socorrem os endividados.
• Começar pelo exemplo pessoal, como fez Neemias.