Estudar cartões misturados

Cristo é aquele em quem a cidade é reconstruída e o povo renovado. Os muros de Jerusalém apontam para a cidade que Deus edifica, cujo arquiteto é ele mesmo (Hb 11.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio de Cristo, chegamos à Jerusalém celestial (Hb 12.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a renovação da aliança em Neemias, que logo foi quebrada, aponta para a nova aliança no sangue de Jesus (Lc 22.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A oração confessa e louva, e também pede que Deus considere a grande aflição do povo (Ne 9.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O compromisso do capítulo seguinte foi bem concreto: não se unir a povos idólatras, guardar o sábado, sustentar o templo e entregar os dízimos (Ne 10.28-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas, poucos anos depois, Neemias encontrou o povo quebrando cada um desses pontos (Ne 13.10-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A obra de Cristo foi planejada por Deus antes da criação e cumprida no tempo certo (Ef 1.9-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gl 4.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus sabia qual era a sua hora e agiu de acordo (Jo 13.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Planejamos não para substituir a confiança em Deus, mas como servos que querem fazer bem a obra que ele nos confiou.

Zaqueu, ao encontrar Jesus, devolveu com sobra o que tinha tomado injustamente (Lc 19.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus condenou os mestres que exploravam as viúvas sob aparência de religiosidade (Mc 12.40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, na igreja primitiva, os bens eram repartidos de modo que ninguém passava necessidade (At 4.34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque ensina a unir oração e trabalho, fé e planejamento. Mostra como liderar com integridade, enfrentar a oposição e mobilizar pessoas. E lembra que a reconstrução de muros não basta: o povo precisa ser transformado pela Palavra de Deus.

Durante a reconstrução, houve um grande clamor do povo contra os próprios irmãos judeus. Na fome, famílias hipotecavam campos e casas para comprar comida, tomavam empréstimos para pagar impostos e até entregavam filhos como escravos (Ne 5.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias ficou indignado, repreendeu os nobres e oficiais por cobrarem juros dos irmãos e, em assembleia, exigiu a devolução de campos, vinhas, casas e juros. Eles prometeram e cumpriram (Ne 5.6-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque reconhece que o sucesso depende dele. Provérbios convida a confiar ao Senhor os nossos planos (Pv 16.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O salmo lembra que o esforço humano é vão sem a ação de Deus (Sl 127.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Tiago adverte contra planejar o futuro sem considerar a vontade de Deus (Tg 4.13-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois de inspecionar os muros, Neemias reuniu os líderes e o povo. Mostrou a situação de ruína e a vergonha em que viviam, e convidou: vamos reconstruir os muros. Contou como a mão de Deus o tinha ajudado e o que o rei lhe havia concedido. O povo respondeu com disposição para começar a obra (Ne 2.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Equilíbrio entre fé e responsabilidade. Neemias não escolheu entre orar e agir: fez as duas coisas. Confiou que Deus lutaria por eles (Ne 4.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, ao mesmo tempo, organizou a defesa. A lição é que a confiança em Deus não dispensa a vigilância e a ação responsável.

Porque Deus quer o seu povo unido em sua obra. Paulo pede que estejamos de acordo e unidos no mesmo objetivo (Fp 2.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que não haja divisões entre nós (1Co 1.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus nos chama a pensar em como incentivar uns aos outros a amar e a fazer o bem (Hb 10.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os compromissos de obediência assumidos pelo povo em Neemias logo foram quebrados. Isso expõe a fraqueza humana, sem significar que os fiéis daquele tempo fossem salvos por sua própria fidelidade. Jesus inaugurou uma nova aliança, selada no seu sangue (Lc 22.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que não depende da nossa força, mas da obra dele. Nela, Deus escreve a sua lei no coração e não se lembra mais dos pecados (Hb 8.6-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque a obra de Deus sempre enfrenta desprezo. Jesus chamou de felizes os que são insultados por causa dele (Mt 5.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro diz que ser insultado pelo nome de Cristo é sinal de que o Espírito de Deus repousa sobre nós (1Pe 4.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo lembra que o servo de Cristo não vive para agradar às pessoas (Gl 1.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Relembrar a fidelidade de Deus na nossa história.
• Confessar com sinceridade a nossa infidelidade.
• Assumir compromissos concretos de obediência.
• Descansar na nova aliança em Cristo, que não falha.
• Renovar esses compromissos sempre que percebermos que os abandonamos.

Ao ouvir que Jerusalém estava em ruínas, Neemias se sentou, chorou e passou dias em luto, jejum e oração (Ne 1.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na sua oração, adorou a Deus pela sua fidelidade, confessou os pecados do povo — incluindo os seus —, lembrou a promessa de Deus de reunir os dispersos que se voltassem a ele e pediu favor diante do rei (Ne 1.5-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 30.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Levar as críticas injustas a Deus em oração.
• Não gastar energia em discussões inúteis.
• Avaliar se há verdade na crítica, e corrigir o que for preciso.
• Continuar fiel à obra que Deus confiou.

Que ele fala ao seu povo por meio da sua Palavra, e quer que ela seja compreendida. Revela também que ele não quer apenas o choro pelo pecado, mas a alegria de quem foi perdoado e restaurado. A Palavra produz arrependimento e festa.

Os levitas conduziram uma longa oração que recontava a história de Israel: a criação, o chamado de Abraão, o êxodo, o Sinai, o deserto, a conquista, os juízes, os profetas e o exílio (Ne 9.5-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em cada etapa, o contraste se repete: o povo foi infiel, e Deus foi paciente e compassivo (Ne 9.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A oração termina reconhecendo que eram servos na própria terra (Ne 9.36-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o povo firmou um compromisso por escrito, selado pelos líderes (Ne 9.38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele age por meio do trabalho comum do seu povo. Revela que ele dá êxito à obra que é dele, apesar da zombaria e da oposição. E que a conclusão da obra se torna testemunho para os que estão de fora (Ne 6.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus age por meio dos meios que ele mesmo nos dá. Jesus mandou os discípulos vigiarem e orarem para não caírem em tentação (Mt 26.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro pede que estejamos atentos e alertas (1Pe 5.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo une oração perseverante e atenção (Cl 4.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Coragem para enfrentar a injustiça dentro da comunidade, mesmo vinda de pessoas influentes. Ele refletiu antes de agir, confrontou publicamente e exigiu reparação. E deu o exemplo: como governador, não cobrou o sustento a que tinha direito, para não pesar sobre o povo (Ne 5.14-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que o povo de Deus não pode tolerar a exploração dos seus membros mais fracos.