Estudar cartões misturados

Pouco depois da leitura da Lei e da Festa dos Tabernáculos, no mesmo mês, o povo se reuniu de novo, desta vez em jejum, com roupas de luto e terra sobre a cabeça. Separaram-se dos povos idólatras ao redor, leram a Lei durante parte do dia e passaram outra parte confessando os seus pecados e adorando (Ne 9.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Durante a reconstrução, houve um grande clamor do povo contra os próprios irmãos judeus. Na fome, famílias hipotecavam campos e casas para comprar comida, tomavam empréstimos para pagar impostos e até entregavam filhos como escravos (Ne 5.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias ficou indignado, repreendeu os nobres e oficiais por cobrarem juros dos irmãos e, em assembleia, exigiu a devolução de campos, vinhas, casas e juros. Eles prometeram e cumpriram (Ne 5.6-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Orar por proteção e também tomar os cuidados necessários.
• Identificar os pontos vulneráveis da vida, da família e da igreja.
• Trabalhar em equipe, cuidando uns dos outros.
• Lembrar que Deus luta por nós, sem cair na passividade.

• Não tirar vantagem das dificuldades financeiras dos outros.
• Praticar preços, contratos e salários justos.
• Ter coragem de denunciar abusos, mesmo de pessoas influentes.
• Apoiar iniciativas que socorrem os endividados.
• Começar pelo exemplo pessoal, como fez Neemias.

• Ouvir a Palavra com reverência e atenção.
• Buscar entender o sentido do texto, e não só ouvir.
• Deixar que a Palavra produza arrependimento e alegria.
• Partilhar a alegria com quem nada tem.

• A reconstrução dos muros: a oração de Neemias, a viagem, o trabalho e a oposição (Ne 1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A renovação espiritual: a leitura da Lei, a confissão e a renovação da aliança (Ne 8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O repovoamento e a dedicação dos muros (Ne 11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• As reformas da segunda visita de Neemias (Ne 13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ao ouvir que Jerusalém estava em ruínas, Neemias se sentou, chorou e passou dias em luto, jejum e oração (Ne 1.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na sua oração, adorou a Deus pela sua fidelidade, confessou os pecados do povo — incluindo os seus —, lembrou a promessa de Deus de reunir os dispersos que se voltassem a ele e pediu favor diante do rei (Ne 1.5-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 30.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os compromissos de obediência assumidos pelo povo em Neemias logo foram quebrados. Isso expõe a fraqueza humana, sem significar que os fiéis daquele tempo fossem salvos por sua própria fidelidade. Jesus inaugurou uma nova aliança, selada no seu sangue (Lc 22.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que não depende da nossa força, mas da obra dele. Nela, Deus escreve a sua lei no coração e não se lembra mais dos pecados (Hb 8.6-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os levitas conduziram uma longa oração que recontava a história de Israel: a criação, o chamado de Abraão, o êxodo, o Sinai, o deserto, a conquista, os juízes, os profetas e o exílio (Ne 9.5-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em cada etapa, o contraste se repete: o povo foi infiel, e Deus foi paciente e compassivo (Ne 9.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A oração termina reconhecendo que eram servos na própria terra (Ne 9.36-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o povo firmou um compromisso por escrito, selado pelos líderes (Ne 9.38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ele mobilizou o povo com honestidade e visão. Mostrou a realidade sem disfarçar, apresentou um propósito claro, deu testemunho do que Deus estava fazendo e falou na primeira pessoa do plural, incluindo-se no trabalho. O relato mostra um povo desanimado que se põe de pé; a lição é que pessoas se unem quando veem a necessidade, o propósito e a mão de Deus.

Os inimigos conspiraram para atacar Jerusalém e impedir a obra. O povo estava cansado, e o entulho parecia sem fim (Ne 4.7-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias registra que eles oraram a Deus e puseram guardas dia e noite (Ne 4.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Posicionou famílias armadas nos pontos vulneráveis e exortou o povo a não ter medo e a lembrar do Senhor (Ne 4.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Metade trabalhava e metade guardava; os construtores trabalhavam armados, com uma trombeta pronta para reunir todos (Ne 4.16-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Conhecer a realidade antes de propor soluções.
• Preparar recursos e autorizações com antecedência.
• Guardar discrição enquanto o plano amadurece.
• Ouvir os envolvidos antes de começar.
• Submeter o plano a Deus em oração, pronto para ajustá-lo.

Porque ensina a unir oração e trabalho, fé e planejamento. Mostra como liderar com integridade, enfrentar a oposição e mobilizar pessoas. E lembra que a reconstrução de muros não basta: o povo precisa ser transformado pela Palavra de Deus.

Boa parte do livro são memórias do próprio Neemias, escritas na primeira pessoa (Ne 1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 12.27-13.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na Bíblia hebraica, Esdras e Neemias formavam uma só obra. Os acontecimentos vão de cerca de 445 a 432 a.C., e o livro foi concluído pouco depois. Neemias era um judeu que servia na corte persa (Ne 1.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus passou a noite inteira orando antes de escolher os doze apóstolos (Lc 6.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A igreja de Antioquia jejuou e orou antes de enviar Barnabé e Saulo para a missão (At 13.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E os discípulos oraram antes de escolher quem substituiria Judas (At 1.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ele não parou para discutir nem revidou: entregou a zombaria a Deus e continuou a obra. Mais tarde, convidado a interromper o trabalho para uma reunião que era uma armadilha, respondeu que estava fazendo uma grande obra e não podia descer (Ne 6.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que críticas e zombarias não devem interromper o trabalho que Deus nos confiou.

Neemias inspecionou os muros e convidou os líderes a reconstruí-los, contando como Deus o ajudara. O povo respondeu com disposição para começar (Ne 2.11-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sambalate, Tobias e Gesém zombaram, mas Neemias respondeu que Deus daria êxito à obra e que eles não tinham parte em Jerusalém (Ne 2.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os muros foram concluídos em cinquenta e dois dias, e os inimigos perceberam que a obra vinha de Deus (Ne 6.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus também leu as Escrituras em público, na sinagoga de Nazaré, e anunciou que elas se cumpriam nele (Lc 4.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois da ressurreição, abriu o entendimento dos discípulos para compreenderem as Escrituras a seu respeito (Lc 24.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 24.45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, a Palavra lida e explicada se torna boa notícia.

Porque Deus quer o seu povo unido em sua obra. Paulo pede que estejamos de acordo e unidos no mesmo objetivo (Fp 2.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que não haja divisões entre nós (1Co 1.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus nos chama a pensar em como incentivar uns aos outros a amar e a fazer o bem (Hb 10.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Equilíbrio entre fé e responsabilidade. Neemias não escolheu entre orar e agir: fez as duas coisas. Confiou que Deus lutaria por eles (Ne 4.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, ao mesmo tempo, organizou a defesa. A lição é que a confiança em Deus não dispensa a vigilância e a ação responsável.