Estudar cartões misturados

Jônatas e Davi firmaram uma amizade fiel, mesmo quando isso custou caro (1Sm 18.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 20.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios lembra que o amigo verdadeiro ama em todo tempo e que o irmão nasce para a hora da angústia (Pv 17.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo ensina que cuidar dos próprios parentes, especialmente das viúvas, é parte da fé (1Tm 5.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Tm 5.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Boaz foi o parente resgatador que pagou o preço para dar herança e futuro a quem não tinha nada. Jesus fez isso de modo pleno: tornou-se nosso parente na carne e nos resgatou com o próprio sangue (Hb 2.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Pe 1.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Boaz está na linhagem que leva a Davi e ao Messias (Rt 4.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 1.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na amargura, Noemi chegou a dizer que voltava vazia — com Rute ao seu lado — e aconselhou a nora a voltar aos deuses de Moabe (Rt 1.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rt 1.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus, porém, não a abandonou. No fim, as mulheres de Belém louvaram ao Senhor, que não a deixou sem resgatador, e Noemi segurou no colo o neto Obede (Rt 4.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus trabalhou como carpinteiro antes de iniciar o seu ministério (Mc 6.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e disse que o Pai continua trabalhando, e ele também (Jo 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não despreza o trabalho simples. Mais ainda: a salvação não vem do nosso esforço, mas da obra completa dele (Ef 2.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Trabalhamos não para merecer, mas como resposta a essa graça.

• Fazer o trabalho com dedicação, mesmo quando é simples ou mal pago.
• Agir com honestidade e respeito com chefes e colegas.
• Lembrar que sustentar a família é uma forma de servir a Deus.
• Usar parte do fruto do trabalho para ajudar quem precisa.

Rute era moabita, de um povo que descendia de Ló e vivia a leste do mar Morto (Gn 19.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Casou-se com Malom, filho de Elimeleque e Noemi, israelitas de Belém que tinham ido a Moabe por causa de uma fome. Cerca de dez anos depois, Rute ficou viúva e sem filhos (Rt 1.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rt 4.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Uma pequena cidade de Judá, a cerca de oito quilômetros ao sul de Jerusalém, numa região de campos de cevada e trigo. Também se chamava Efrata, que sugere fertilidade (Rt 1.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mq 5.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome Belém significa "casa do pão".

• Seguir a Deus pode exigir deixar seguranças para trás.
• A fé se mostra em lealdade e trabalho diário.
• Ninguém está longe demais para ser acolhido por Deus.
• Deus honra a fidelidade discreta de quem confia nele.

A escolha na estrada para Belém. Enquanto Orfa voltou para o seu povo e os seus deuses, Rute decidiu ficar com Noemi e adotar o povo e o Deus de Israel, até a morte (Rt 1.14-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era uma decisão de fé: deixava a pátria e qualquer segurança para seguir o Senhor.

A ligação nasce do tema do resgate, confirmado no Novo Testamento — não de cada detalhe da história. Não convém alegorizar a eira, as medidas de cevada ou a sandália (Rt 4.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Boaz foi um homem real, num episódio real de Belém; sua história ilumina a obra de Cristo, mas não precisa ser transformada em código.

Iniciativa, humildade e diligência. Ela não esperou que alguém a sustentasse: tomou a frente, pediu permissão e trabalhou até o fim do dia, chegando a recolher cerca de uma efa de cevada (Rt 2.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra o esforço de uma estrangeira pobre; a lição é que o trabalho honesto, mesmo o mais simples, tem dignidade diante de Deus.

Em trabalho e obediência. Em Belém, foi recolher espigas para sustentar a sogra (Rt 2.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Boaz reconheceu que ela viera buscar refúgio sob a proteção do Deus de Israel (Rt 2.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, seguiu o conselho de Noemi e, com coragem e respeito, pediu a Boaz que assumisse o papel de resgatador (Rt 3.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Boaz a elogiou como mulher virtuosa (Rt 3.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo é o parente resgatador. Boaz, parente próximo, paga o preço para recuperar a herança e dar futuro a uma família sem esperança (Rt 4.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus se fez nosso parente ao assumir a nossa humanidade e nos resgatou com o próprio sangue (Hb 2.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 1.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a história leva diretamente a ele: Boaz e Rute estão na genealogia de Jesus (Mt 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na porta de Belém, o parente mais próximo recusou o resgate para não prejudicar a própria herança (Rt 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Boaz assumiu o custo diante dos anciãos: comprou a terra de Elimeleque e tomou Rute por esposa, para preservar o nome da família (Rt 4.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Para Israel, era a prova de que Deus cuidava das famílias e dos pobres por meio do seu povo.

Na "casa do pão" nasceu aquele que se apresentou como o pão da vida, que sacia de verdade quem vem a ele (Jo 6.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Da cidade pequena e humilde saiu o Rei prometido, descendente de Boaz, Rute e Davi (Mt 1.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus escolheu um lugar sem prestígio para cumprir a sua maior promessa.

Mostra que fomos resgatados por alguém que se aproximou de nós e pagou um preço que não podíamos pagar. Nossa herança perdida foi recuperada, e recebemos um lugar na família de Deus (Gl 4.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isso gera segurança, gratidão e uma vida que pertence a quem nos comprou (1Co 6.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Bondade fiel: a lealdade de aliança, em hebraico hesed, que Rute, Boaz e o próprio Deus demonstram (Rt 1.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rt 2.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rt 3.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Resgate: o parente que recupera a terra e o nome da família (Rt 4.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Providência: Deus age sem milagres visíveis — Rute vai parar, aparentemente por acaso, no campo de Boaz (Rt 2.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Inclusão: uma estrangeira é recebida no povo de Deus.

O dia em que notou Rute recolhendo espigas em seu campo. Informado de quem ela era, ele a protegeu dos rapazes, ofereceu água e comida e mandou deixar espigas de propósito para ela (Rt 2.5-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Boaz explicou que sabia de tudo o que ela fizera pela sogra (Rt 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Noemi, viúva e sem filhos, decidiu voltar de Moabe para Belém. Insistiu para que as duas noras, também viúvas, voltassem à casa de suas mães e refizessem a vida. Orfa, depois de muitas lágrimas, despediu-se e voltou. Rute, porém, se apegou à sogra e se recusou a deixá-la (Rt 1.6-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Lealdade sem reservas. Rute declara que iria aonde Noemi fosse, moraria onde ela morasse, assumiria o povo e o Deus dela e não se separaria dela nem na morte (Rt 1.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra uma escolha concreta e custosa; a lição é que a verdadeira solidariedade permanece quando não há nada a ganhar.