Estudar cartões misturados

Na vida diária: saudava os ceifeiros em nome do Senhor, e eles respondiam com uma bênção (Rt 2.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Abençoou Rute, pedindo que Deus a recompensasse, ela que buscara refúgio sob as asas do Deus de Israel (Rt 2.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E praticou a lei da respiga com generosidade maior do que a exigida (Lv 19.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ao saber que o Senhor voltara a dar pão ao seu povo, ela decidiu retornar a Belém (Rt 1.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao chegar, a cidade se agitou. Noemi pediu que a chamassem de Mara, que significa "amarga", pois saíra cheia e voltava vazia, e atribuía sua dor à mão de Deus (Rt 1.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus amou os seus até o fim (Jo 13.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele se tornou nosso parente ao assumir a nossa carne e prometeu nunca nos abandonar (Hb 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 13.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando falhamos em ser leais, ele nos perdoa; e, pelo Espírito, nos ensina a amar com a mesma fidelidade com que fomos amados.

Boaz era parente de Elimeleque, o falecido marido de Noemi, e vivia em Belém. A Bíblia o apresenta como homem de posses e de prestígio na cidade (Rt 2.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Segundo a genealogia de Mateus, era filho de Salmom e de Raabe, a mulher de Jericó que protegera os espias (Mt 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Fazer o trabalho com dedicação, mesmo quando é simples ou mal pago.
• Agir com honestidade e respeito com chefes e colegas.
• Lembrar que sustentar a família é uma forma de servir a Deus.
• Usar parte do fruto do trabalho para ajudar quem precisa.

O dia em que notou Rute recolhendo espigas em seu campo. Informado de quem ela era, ele a protegeu dos rapazes, ofereceu água e comida e mandou deixar espigas de propósito para ela (Rt 2.5-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Boaz explicou que sabia de tudo o que ela fizera pela sogra (Rt 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus trabalhou como carpinteiro antes de iniciar o seu ministério (Mc 6.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e disse que o Pai continua trabalhando, e ele também (Jo 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não despreza o trabalho simples. Mais ainda: a salvação não vem do nosso esforço, mas da obra completa dele (Ef 2.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Trabalhamos não para merecer, mas como resposta a essa graça.

Porque mostra que Deus não está ausente quando parece silencioso: ele conduz os detalhes da vida comum. Ensina que a fé se vive em lealdade, trabalho honesto e generosidade. E anuncia que, em Cristo, ninguém é estrangeiro demais para ser acolhido na família de Deus (Ef 2.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A ligação nasce do tema do resgate, confirmado no Novo Testamento — não de cada detalhe da história. Não convém alegorizar a eira, as medidas de cevada ou a sandália (Rt 4.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Boaz foi um homem real, num episódio real de Belém; sua história ilumina a obra de Cristo, mas não precisa ser transformada em código.

Mostrar a fidelidade de Deus agindo de forma discreta na vida de uma família comum, num tempo de caos moral. O livro revela como uma estrangeira moabita foi acolhida no povo de Deus e se tornou bisavó do rei Davi (Rt 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também mostra o valor da lealdade e da bondade fiel entre as pessoas.

• Seguir a Deus pode exigir deixar seguranças para trás.
• A fé se mostra em lealdade e trabalho diário.
• Ninguém está longe demais para ser acolhido por Deus.
• Deus honra a fidelidade discreta de quem confia nele.

• Podemos levar a Deus a nossa dor com honestidade.
• A amargura não enxerga a graça que já está ao lado.
• Deus age em silêncio, mesmo quando parece distante.
• O fim da história pertence ao Senhor, não ao nosso luto.

Raquel morreu e foi sepultada no caminho de Efrata, que é Belém (Gn 35.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É a cidade de Noemi, Rute e Boaz (Rt 1.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ali Samuel ungiu Davi, o filho mais novo de Jessé (1Sm 16.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 16.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O profeta Miqueias anunciou que dela sairia o governante de Israel (Mq 5.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Uma pequena cidade de Judá, a cerca de oito quilômetros ao sul de Jerusalém, numa região de campos de cevada e trigo. Também se chamava Efrata, que sugere fertilidade (Rt 1.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mq 5.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome Belém significa "casa do pão".

• Estar presente nos momentos de luto e perda da família.
• Cuidar dos mais velhos e dos que ficaram sozinhos.
• Manter a palavra dada, mesmo quando sai caro.
• Acolher na família quem chega de fora, como Noemi acolheu Rute.

O livro é anônimo. A tradição judaica o atribui a Samuel, mas a genealogia final chega até Davi, o que indica que foi escrito durante ou depois do reinado dele (Rt 4.17-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O narrador também explica um costume antigo que os leitores já não conheciam, sinal de alguma distância do tempo da história (Rt 4.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os acontecimentos se passam no tempo dos juízes (Rt 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na honestidade do lamento: ela não fingiu, mas levou sua dor diante de Deus, reconhecendo-o como soberano. Ao saber que Boaz acolhera Rute, reconheceu a bondade do Senhor e viu nele um parente resgatador (Rt 2.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, orientou Rute com sabedoria para buscar o resgate da família (Rt 3.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O Novo Testamento descreve a obra de Cristo com a linguagem do resgate. Paulo diz que a nossa libertação e o perdão dos pecados vêm da morte de Cristo, como expressão da graça generosa de Deus (Ef 1.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Filho veio ao mundo, sob a Lei, para libertar os que estavam presos a ela (Gl 4.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro lembra que o preço do nosso resgate não foi dinheiro, mas a vida de Cristo, o Cordeiro sem defeito (1Pe 1.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus criou o ser humano para trabalhar e cuidar da criação (Gn 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O trabalho sustenta a família e permite ajudar os outros (Ef 4.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a própria lei de Deus mandava deixar sobras da colheita para o pobre e o estrangeiro, unindo trabalho e generosidade (Lv 19.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 24.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na amargura, Noemi chegou a dizer que voltava vazia — com Rute ao seu lado — e aconselhou a nora a voltar aos deuses de Moabe (Rt 1.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rt 1.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus, porém, não a abandonou. No fim, as mulheres de Belém louvaram ao Senhor, que não a deixou sem resgatador, e Noemi segurou no colo o neto Obede (Rt 4.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).