Estudar cartões misturados

O dia em que notou Rute recolhendo espigas em seu campo. Informado de quem ela era, ele a protegeu dos rapazes, ofereceu água e comida e mandou deixar espigas de propósito para ela (Rt 2.5-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Boaz explicou que sabia de tudo o que ela fizera pela sogra (Rt 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque reflete o próprio caráter de Deus, que é rico em bondade fiel e não abandona a sua aliança (Êx 34.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro usa a mesma palavra, hesed, para a bondade de Deus e para a de Rute (Rt 1.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rt 3.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A família é o primeiro lugar onde essa fidelidade se aprende e se pratica.

• Estar presente nos momentos de luto e perda da família.
• Cuidar dos mais velhos e dos que ficaram sozinhos.
• Manter a palavra dada, mesmo quando sai caro.
• Acolher na família quem chega de fora, como Noemi acolheu Rute.

A Bíblia não registra falhas de Rute; o destaque é a graça de Deus. Deuteronômio 23.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) impõe restrições aos moabitas na assembleia do Senhor; o alcance dessa expressão é discutido pelos intérpretes. Rute, que confessou o Deus de Israel, foi acolhida em seu povo: sua história revela a graça divina, sem sugerir que Deus contradiga a própria Lei. Ela se casou com Boaz, e o Senhor lhe deu um filho, Obede, avô do rei Davi (Rt 4.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rt 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A ironia do começo de Rute: a família de Elimeleque deixa a "casa do pão" por causa da fome (Rt 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A volta de Noemi coincide com o início da colheita da cevada (Rt 1.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — sinal de que Deus estava restaurando o pão e, com ele, a esperança. Sabendo que Belém é a cidade de Davi, o leitor percebe para onde a história caminha.

• Capítulo 1 — Moabe e a volta: fome, morte e o retorno de Noemi com Rute a Belém.
• Capítulo 2 — O campo: Rute recolhe espigas e encontra Boaz.
• Capítulo 3 — A eira: Rute pede a Boaz que assuma o papel de resgatador.
• Capítulo 4 — A porta da cidade: Boaz resgata a herança, casa-se com Rute e nasce Obede.

Noemi, viúva e sem filhos, decidiu voltar de Moabe para Belém. Insistiu para que as duas noras, também viúvas, voltassem à casa de suas mães e refizessem a vida. Orfa, depois de muitas lágrimas, despediu-se e voltou. Rute, porém, se apegou à sogra e se recusou a deixá-la (Rt 1.6-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A história de Noemi vai do vazio à plenitude por meio de um resgatador. Jesus é o Redentor que transforma luto em alegria e cinzas em coroa, como anunciara o profeta (Is 61.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 4.18-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele veio para que tenhamos vida plena (Jo 10.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o neto de Noemi está na linhagem do próprio Cristo (Mt 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Iniciativa, humildade e diligência. Ela não esperou que alguém a sustentasse: tomou a frente, pediu permissão e trabalhou até o fim do dia, chegando a recolher cerca de uma efa de cevada (Rt 2.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra o esforço de uma estrangeira pobre; a lição é que o trabalho honesto, mesmo o mais simples, tem dignidade diante de Deus.

Mostrar a fidelidade de Deus agindo de forma discreta na vida de uma família comum, num tempo de caos moral. O livro revela como uma estrangeira moabita foi acolhida no povo de Deus e se tornou bisavó do rei Davi (Rt 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também mostra o valor da lealdade e da bondade fiel entre as pessoas.

Pobres e sem terra, Rute e Noemi chegaram a Belém no início da colheita. Rute pediu à sogra permissão para ir ao campo recolher as espigas deixadas pelos ceifeiros. Chegou ao campo de Boaz, pediu licença ao encarregado e trabalhou desde cedo, com apenas uma breve pausa (Rt 2.2-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Podemos levar a Deus a nossa dor com honestidade.
• A amargura não enxerga a graça que já está ao lado.
• Deus age em silêncio, mesmo quando parece distante.
• O fim da história pertence ao Senhor, não ao nosso luto.

O nascimento de Jesus. José e Maria foram a Belém, cidade de Davi, por causa do recenseamento, e ali nasceu o Filho de Deus (Lc 2.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os mestres da Lei, consultados por Herodes, apontaram a profecia de Miqueias (Mt 2.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O que parecia uma viagem burocrática era o cumprimento da promessa.

Paulo pede que cada um trabalhe tranquilamente e coma o próprio pão (2Ts 3.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ensina a trabalhar de coração, como quem serve ao Senhor e não apenas às pessoas (Cl 3.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Provérbios descreve a mulher de valor, cuja diligência sustenta e honra a casa (Pv 31.10-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O Novo Testamento descreve a obra de Cristo com a linguagem do resgate. Paulo diz que a nossa libertação e o perdão dos pecados vêm da morte de Cristo, como expressão da graça generosa de Deus (Ef 1.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Filho veio ao mundo, sob a Lei, para libertar os que estavam presos a ela (Gl 4.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro lembra que o preço do nosso resgate não foi dinheiro, mas a vida de Cristo, o Cordeiro sem defeito (1Pe 1.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus criou o ser humano para trabalhar e cuidar da criação (Gn 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O trabalho sustenta a família e permite ajudar os outros (Ef 4.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a própria lei de Deus mandava deixar sobras da colheita para o pobre e o estrangeiro, unindo trabalho e generosidade (Lv 19.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 24.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo é o parente resgatador. Boaz, parente próximo, paga o preço para recuperar a herança e dar futuro a uma família sem esperança (Rt 4.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus se fez nosso parente ao assumir a nossa humanidade e nos resgatou com o próprio sangue (Hb 2.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 1.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a história leva diretamente a ele: Boaz e Rute estão na genealogia de Jesus (Mt 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro é anônimo. A tradição judaica o atribui a Samuel, mas a genealogia final chega até Davi, o que indica que foi escrito durante ou depois do reinado dele (Rt 4.17-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O narrador também explica um costume antigo que os leitores já não conheciam, sinal de alguma distância do tempo da história (Rt 4.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os acontecimentos se passam no tempo dos juízes (Rt 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Noemi era de Belém de Judá, mulher de Elimeleque. No tempo dos juízes, uma fome levou a família para Moabe. Ali morreram o marido e, depois, os dois filhos, Malom e Quiliom, que tinham se casado com moabitas. Noemi ficou sem marido, sem filhos e longe de casa (Rt 1.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Fazer o trabalho com dedicação, mesmo quando é simples ou mal pago.
• Agir com honestidade e respeito com chefes e colegas.
• Lembrar que sustentar a família é uma forma de servir a Deus.
• Usar parte do fruto do trabalho para ajudar quem precisa.