Estudar cartões misturados

Dá segurança: o sacrifício de Cristo é completo e suficiente; não precisamos acrescentar nada. E dá direção: em resposta, oferecemos a Deus a nossa vida, o nosso corpo, como um sacrifício vivo de gratidão (Rm 12.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Viver em comunhão com Deus, e não usá-lo como amuleto.
• Confiar na proteção de Deus sem colocá-lo à prova.
• Levar a Deus os medos e perigos da vida.
• Lembrar que Deus está conosco também na angústia.

A carta aos Hebreus aplica esses versículos ao Filho: ele é chamado de Deus, o seu trono é eterno, e ao mesmo tempo é ungido pelo seu Deus (Hb 1.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto mostra a divindade de Cristo e a sua missão como Messias. E o Novo Testamento apresenta a igreja como a noiva de Cristo (Ef 5.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 19.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi contempla o céu noturno criado por Deus e se admira de que um Deus tão grande dê atenção e cuidado a criaturas tão pequenas. E responde maravilhado: Deus deu ao ser humano uma posição quase celestial, cheia de dignidade, e lhe confiou o governo sobre a criação (Sl 8.3-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é digno de todo louvor por quem é — bom, fiel, criador e pastor — e pelo que faz. Revelam que ele quer ser adorado com alegria, por todos os povos e por toda a criação.

• Louvar a Deus com alegria, dando razões para isso.
• Lembrar que fomos criados por ele e pertencemos a ele.
• Unir-se à igreja no louvor comunitário.
• Deixar que o louvor tenha a última palavra, mesmo depois do lamento.

Que ele é a fonte da vida para quem se alimenta da sua Palavra. Revela também que ele é justo: os caminhos não são indiferentes, e o mal não terá a última palavra. Deus cuida dos seus e julga o mal.

Dá segurança: o Filho reina, e a sua herança está garantida. Dá ânimo para a missão: as nações pertencem a ele, e o evangelho deve chegar a todas elas. E dá esperança: um dia, toda rebelião será vencida e o reino de Cristo será plenamente visível.

Davi falava primeiro de si mesmo, da sua confiança em Deus. Os apóstolos, à luz da ressurreição, perceberam que as palavras dele só se cumpriam plenamente em Cristo. A leitura cristológica não apaga o sentido original; mostra até onde ele chegava.

No Antigo Testamento, cada ungido tinha uma função: rei, sacerdote ou profeta. Jesus reúne as três: é o Rei que governa, o Sacerdote que se oferece e intercede, e o Profeta que revela Deus de modo pleno. A sua unção não foi com óleo, mas com o próprio Espírito Santo (Lc 3.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A expressão que diz que lhe "perfuraram" as mãos e os pés tem tradução debatida no hebraico; outros manuscritos e tradutores leem algo como "como um leão". E o clamor de Jesus na cruz não significa que ele perdeu a fé: muitos intérpretes entendem que, ao citar o início, ele evocava o salmo inteiro, que termina em vitória e louvor.

• Examinar quais vozes estão moldando as nossas decisões.
• Cultivar o prazer de ler e meditar na Palavra de Deus.
• Permanecer unidos a Cristo para dar fruto.
• Lembrar que cada caminho leva a um destino.

Descrevia o rei ideal da casa de Davi: justo, protetor dos fracos e respeitado pelas nações. No tempo de Salomão houve um vislumbre disso, como na visita da rainha de Sabá (1Rs 10.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas nenhum rei cumpriu plenamente esse ideal, e o salmo manteve viva a esperança de um rei maior. A bênção aos povos ecoa a promessa feita a Abraão (Gn 12.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

"Sentar-se à direita" expressa honra e autoridade: não significa que o Pai, que é espírito, possua um lado corporal. Isso não nega que Jesus tenha ascendido realmente ao céu com seu corpo ressuscitado (At 1.9-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 24.39-51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o reinado de Cristo "no meio dos inimigos" avança hoje pelo evangelho, não pela força; o juízo pertence a ele, especialmente na sua volta.

Na cruz, Jesus clamou as primeiras palavras do salmo (Mt 27.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os soldados repartiram as suas roupas e sortearam a túnica (Jo 19.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os líderes zombaram dele, desafiando Deus a livrá-lo (Mt 27.39-43 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a carta aos Hebreus coloca nos lábios de Cristo o louvor da segunda parte do salmo (Hb 2.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Temos acesso direto a Deus por meio de um sacerdote que nunca morre. Ele conhece as nossas fraquezas e nos convida a nos aproximarmos com confiança (Hb 4.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a sua intercessão por nós não depende da nossa força, mas da sua vida eterna (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi morreu, e o seu corpo voltou ao pó. As suas palavras foram além da sua própria experiência. Jesus morreu, mas foi ressuscitado ao terceiro dia, antes que o seu corpo se decompusesse, e vive para sempre na presença do Pai. Nele, o caminho da vida e a alegria plena da presença de Deus se tornam realidade.

Davi se entregou a Deus para ser livrado da morte. Jesus se entregou ao Pai na própria morte, de forma voluntária — ninguém lhe tirou a vida (Jo 10.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E foi livrado de modo maior: pela ressurreição. Ele fez da oração de Davi a sua e a viveu com confiança perfeita.

O nome hebraico do livro de Salmos é Tehillim, que significa "louvores". Mesmo com tantos lamentos, o livro caminha para o louvor e termina nele. O Salmo 100 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) é um convite ao culto no templo, e o Salmo 150 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) encerra toda a coleção.

No começo, Davi fala de Deus na terceira pessoa; ao chegar ao vale escuro, passa a falar diretamente com ele (Sl 23.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No momento mais difícil, Deus não é um assunto, é companhia. E a bondade e o amor de Deus não apenas acompanham: a palavra hebraica sugere que eles "perseguem" o salmista, sem desistir dele.