Estudar cartões misturados

A carta aos Hebreus observa que ainda não vemos tudo submetido ao ser humano — o pecado estragou esse domínio. Mas vemos Jesus, que por um pouco foi feito menor que os anjos e agora foi exaltado à mais alta honra por ter enfrentado a morte em favor de todos (Hb 2.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo também aplica o salmo a Cristo (1Co 15.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 1.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Segundo Lucas, as últimas palavras de Jesus na cruz foram essa oração, acrescentando "Pai": ele entregou o seu espírito ao Pai e morreu (Lc 23.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Estêvão, ao ser apedrejado, entregou o seu espírito ao Senhor Jesus (At 7.59 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro orienta os que sofrem a confiarem a vida ao Criador fiel (1Pe 4.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi desejou obedecer, mas falhou. Jesus obedeceu perfeitamente, do nascimento à cruz. Mais do que oferecer animais, ele ofereceu o próprio corpo, e com esse único sacrifício pôs fim à necessidade dos sacrifícios antigos (Hb 10.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A obediência que Deus queria se tornou realidade nele.

O salmo chama de feliz quem não se deixa guiar pelos que desprezam a Deus, nem se acomoda entre os que zombam dele, e encontra prazer em pensar sempre na instrução do Senhor. Essa pessoa se parece com uma árvore à beira de um rio: tem raízes, frutos e folhas sempre verdes. Os ímpios, ao contrário, são como a palha que o vento leva. Deus conhece e cuida do caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios termina em ruína (Sl 1.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus confiou plenamente na proteção do Pai, mas não a usou para fugir da cruz. Ele mesmo desejou reunir o seu povo como uma galinha reúne os pintinhos debaixo das asas (Mt 23.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo garante que nem perigo, nem morte, nem nenhuma outra coisa poderá nos separar do amor de Deus em Cristo (Rm 8.35-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Confessar o pecado com sinceridade, sem desculpas.
• Pedir a Deus não só perdão, mas um coração transformado.
• Confiar na misericórdia de Deus, e não nos próprios méritos.
• Depois de restaurados, ajudar outros a voltarem para Deus.

Expressava a dor de ser traído por alguém próximo. Muitos intérpretes ligam o salmo a Aitofel, o conselheiro de confiança de Davi que se juntou à rebelião de Absalão (2Sm 15.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 15.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Comer à mesa de alguém era sinal de amizade e lealdade; a traição de um companheiro de mesa era especialmente dolorosa.

Davi apela à misericórdia e ao amor fiel de Deus e pede para ser lavado e purificado do seu pecado. Reconhece a sua culpa, que não sai da sua mente, e confessa que pecou, antes de tudo, contra Deus. Admite que o pecado o marca desde a origem. Pede que Deus faça nele um coração limpo e um espírito firme, que não o expulse da sua presença e que lhe restitua a alegria de ser salvo. Promete ensinar o caminho de Deus a outros pecadores e reconhece que Deus não se agrada de ofertas sem coração, mas de um coração humilde e arrependido. Termina orando por Jerusalém (Sl 51.1-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No Apocalipse, toda a criação louva o Cordeiro que foi morto e redimiu gente de todas as nações (Ap 5.9-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio de Jesus, oferecemos a Deus um sacrifício contínuo de louvor (Hb 13.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E um dia todos confessarão que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória do Pai (Fp 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus perguntou aos fariseus como o Messias podia ser filho de Davi, se o próprio Davi o chamava de Senhor; ninguém soube responder (Mt 22.41-46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Pentecostes, Pedro explicou que Davi não subiu ao céu, mas Jesus ressuscitado foi exaltado à direita de Deus (At 2.34-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É o texto do Antigo Testamento mais citado no Novo (Hb 1.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 10.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O título do salmo o liga ao momento em que o profeta Natã confrontou Davi, depois do adultério com Bate-Seba e da morte de Urias (2Sm 11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É a oração de um rei que reconheceu o seu pecado diante de Deus.

A confissão de culpa do salmo (Sl 69.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) não se aplica a Jesus, que não teve pecado. Os pedidos de juízo (Sl 69.22-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) não contradizem sua oração de perdão na cruz: o Novo Testamento também usa essas palavras ao tratar do juízo sobre a incredulidade e sobre Judas (Rm 11.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A aplicação deve seguir o contexto de cada passagem.

• Viver em comunhão com Deus, e não usá-lo como amuleto.
• Confiar na proteção de Deus sem colocá-lo à prova.
• Levar a Deus os medos e perigos da vida.
• Lembrar que Deus está conosco também na angústia.

Nenhum rei de Israel era Deus nem teve um trono eterno. Só em Jesus as palavras do salmo se cumprem literalmente: ele é verdadeiramente Deus e verdadeiramente o Rei ungido. E a sua noiva, a igreja, foi amada a ponto de ele se entregar por ela (Ef 5.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O rei anuncia o decreto do Senhor: Deus o declara seu filho, convida-o a pedir e promete dar-lhe as nações como herança e os confins da terra como propriedade. Promete também que ele dominaria os rebeldes com autoridade inquebrável, como quem despedaça um vaso de barro com uma vara de ferro (Sl 2.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O salmo mostra as nações e os reis se levantando contra o Senhor e o seu ungido, querendo se livrar do seu domínio. No céu, Deus ri dessa rebelião: ele já instalou o seu rei em Sião. O rei anuncia o decreto de Deus, que o declara seu filho e lhe promete as nações como herança. O salmo termina advertindo os governantes a servirem ao Senhor e chamando de felizes os que nele se refugiam (Sl 2.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Muitas imagens do Salmo 23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) ganham vida com esse contexto: as pastagens e as águas tranquilas em terra seca, as trilhas certas nas montanhas, o vale escuro e perigoso, a vara e o cajado que protegem e guiam. A mesa preparada diante dos inimigos e a cabeça ungida com óleo lembram a hospitalidade e a honra dadas a um convidado protegido.

No dia de Pentecostes, Pedro argumentou que Davi morreu, foi sepultado e o seu túmulo ainda estava em Jerusalém. Como profeta, Davi falou da ressurreição do Cristo, cujo corpo não sofreu decomposição (At 2.25-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo usou o mesmo argumento na sinagoga de Antioquia da Pisídia (At 13.35-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Confiar no cuidado de Deus nas necessidades de cada dia.
• Deixar-se conduzir por ele, mesmo quando o caminho não é claro.
• Falar com Deus diretamente nos vales escuros.
• Viver com a esperança da casa do Pai.

Descrevia o rei ideal da casa de Davi: justo, protetor dos fracos e respeitado pelas nações. No tempo de Salomão houve um vislumbre disso, como na visita da rainha de Sabá (1Rs 10.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas nenhum rei cumpriu plenamente esse ideal, e o salmo manteve viva a esperança de um rei maior. A bênção aos povos ecoa a promessa feita a Abraão (Gn 12.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).