Estudar cartões misturados

Jesus é ao mesmo tempo descendente de Davi e Senhor de Davi, porque é o Filho eterno de Deus. Depois da ressurreição, foi assentado à direita do Pai, acima de toda autoridade (Ef 1.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E ali reina até que todos os inimigos sejam vencidos, sendo a morte o último deles (1Co 15.25-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No Salmo 110 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), Deus faz um juramento solene ao Rei: ele seria sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque (Sl 110.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Melquisedeque aparece em Gênesis como rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo; ele abençoou Abraão, que lhe entregou o dízimo (Gn 14.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi apela à misericórdia e ao amor fiel de Deus e pede para ser lavado e purificado do seu pecado. Reconhece a sua culpa, que não sai da sua mente, e confessa que pecou, antes de tudo, contra Deus. Admite que o pecado o marca desde a origem. Pede que Deus faça nele um coração limpo e um espírito firme, que não o expulse da sua presença e que lhe restitua a alegria de ser salvo. Promete ensinar o caminho de Deus a outros pecadores e reconhece que Deus não se agrada de ofertas sem coração, mas de um coração humilde e arrependido. Termina orando por Jerusalém (Sl 51.1-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A carta aos Hebreus aplica esses versículos ao Filho: ele é chamado de Deus, o seu trono é eterno, e ao mesmo tempo é ungido pelo seu Deus (Hb 1.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto mostra a divindade de Cristo e a sua missão como Messias. E o Novo Testamento apresenta a igreja como a noiva de Cristo (Ef 5.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 19.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi, doente e cercado de inimigos que esperavam a sua morte, lamenta que até um amigo íntimo, em quem confiava e que comia à sua mesa, se voltou contra ele (Sl 41.5-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mesmo assim, pede a misericórdia de Deus e confia que ele o sustentaria (Sl 41.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O salmo termina o primeiro livro dos Salmos com um louvor (Sl 41.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Descansar no fato de sermos conhecidos e amados por Deus.
• Lembrar que não há lugar onde estejamos longe dele.
• Valorizar a vida humana como obra de Deus, desde o início.
• Pedir que Deus examine o nosso coração e nos guie.

Os patriarcas eram pastores (Gn 46.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), assim como Moisés e Davi (Êx 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 17.34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os líderes de Israel eram chamados de pastores, e os profetas denunciaram os maus pastores (Jr 23.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ez 34.2-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O próprio Deus é apresentado como o Pastor do seu povo (Sl 23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 80.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 40.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E foram pastores os primeiros a ouvir o anúncio do nascimento de Jesus (Lc 2.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Viver em comunhão com Deus, e não usá-lo como amuleto.
• Confiar na proteção de Deus sem colocá-lo à prova.
• Levar a Deus os medos e perigos da vida.
• Lembrar que Deus está conosco também na angústia.

• Levar a Deus a dor com honestidade, sem fingir.
• Usar os salmos como palavras de oração nas horas difíceis.
• Lembrar as obras de Deus no passado para alimentar a esperança.
• Buscar o apoio da igreja e ajuda profissional quando a tristeza se prolonga.

A palavra hebraica mashiach significa "ungido" e deu origem a "Messias". Em grego, a mesma palavra é christos, de onde vem "Cristo". No Antigo Testamento, eram ungidos com óleo os reis (1Sm 16.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), os sacerdotes (Êx 29.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, às vezes, profetas (1Rs 19.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) fala do rei como o ungido do Senhor (Sl 2.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Muitas imagens do Salmo 23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) ganham vida com esse contexto: as pastagens e as águas tranquilas em terra seca, as trilhas certas nas montanhas, o vale escuro e perigoso, a vara e o cajado que protegem e guiam. A mesa preparada diante dos inimigos e a cabeça ungida com óleo lembram a hospitalidade e a honra dadas a um convidado protegido.

O salmo não é uma profecia direta sobre a cruz; é uma oração de Davi que Jesus tomou para si. Isso mostra que Jesus orava com os Salmos e que as orações do seu povo encontram nele o seu sentido mais profundo. O salmo também traz confissões de culpa (Sl 31.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que não se aplicam a Jesus.

O rei anuncia o decreto do Senhor: Deus o declara seu filho, convida-o a pedir e promete dar-lhe as nações como herança e os confins da terra como propriedade. Promete também que ele dominaria os rebeldes com autoridade inquebrável, como quem despedaça um vaso de barro com uma vara de ferro (Sl 2.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Para Davi, ser totalmente conhecido por Deus não é uma ameaça, mas um consolo. E, justamente por se saber amado, ele termina pedindo que Deus o examine. O salmo também tem palavras duras contra os ímpios (Sl 139.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): Davi entrega a Deus a sua indignação, em vez de agir por conta própria.

Que ele conhece tudo, está presente em toda parte e é o criador de cada vida desde o seu início. Revela também que esse conhecimento é cheio de cuidado: o Deus que sabe tudo sobre nós é o mesmo que nos formou com amor e nos acompanha em todo lugar.

Afirmava uma verdade que os profetas repetiam: Deus prefere a obediência sincera aos rituais sem coração (1Sm 15.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Os 6.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei se apresentava diante de Deus como servo disposto, com a palavra de Deus guardada no íntimo.

A confissão de culpa do salmo (Sl 69.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) não se aplica a Jesus, que não teve pecado. Os pedidos de juízo (Sl 69.22-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) não contradizem sua oração de perdão na cruz: o Novo Testamento também usa essas palavras ao tratar do juízo sobre a incredulidade e sobre Judas (Rm 11.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A aplicação deve seguir o contexto de cada passagem.

Jesus se apresentou como o bom Pastor, que dá a vida pelas ovelhas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É o grande Pastor ressuscitado (Hb 13.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e o Pastor e protetor das nossas almas (1Pe 2.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele deixa as noventa e nove para buscar a ovelha perdida (Lc 15.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Pastor do Salmo 23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) tem um rosto: Jesus.

Mostra que podemos viver e morrer entregues a Deus, como Jesus. Os nossos tempos estão nas mãos dele. E, porque Jesus entregou o seu espírito e ressuscitou, os que estão nele podem enfrentar até a morte com confiança.

Mostra que Jesus conhece por experiência a dor da traição e se compadece de quem a sofre (Hb 4.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ensina a responder à traição sem vingança, entregando a causa a Deus. E revela um Salvador que ama até quem o fere.