Estudar cartões misturados

Davi se entregou a Deus para ser livrado da morte. Jesus se entregou ao Pai na própria morte, de forma voluntária — ninguém lhe tirou a vida (Jo 10.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E foi livrado de modo maior: pela ressurreição. Ele fez da oração de Davi a sua e a viveu com confiança perfeita.

A carta aos Hebreus cita o Salmo 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) para mostrar que Jesus é superior aos anjos: a nenhum deles Deus disse que era seu Filho (Hb 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo liga o decreto à ressurreição (At 13.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o Apocalipse aplica a Cristo a imagem da vara de ferro, anunciando o seu domínio sobre as nações (Ap 12.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 19.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele cuida de modo pessoal: provê, guia, restaura e protege. Que ele não promete ausência de vales escuros, mas presença dentro deles. E que ele recebe os seus como um anfitrião generoso, com honra e abundância.

O salmo inclui uma confissão de pecado de Davi (Sl 41.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que não se aplica a Jesus. Jesus citou apenas o versículo sobre a traição do amigo. A leitura cristológica segue o uso que o próprio Jesus fez, sem estender a ele cada linha do salmo.

Era a expressão da confiança de Davi de que Deus o livraria da morte e o manteria na sua comunhão. Era uma oração de quem encontrava em Deus a sua maior riqueza e segurança.

A promessa é para quem "habita" no abrigo de Deus: fala de uma vida de comunhão, não de um amuleto. A voz de Deus no final diz que estará com o seu servo na angústia — não promete que a angústia nunca virá. E foi esse salmo que Satanás citou ao tentar Jesus a se jogar do alto do templo; Jesus recusou pôr Deus à prova (Mt 4.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na última ceia, Jesus citou esse salmo para anunciar que um dos que comiam com ele o trairia (Jo 13.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Logo depois, deu um pedaço de pão a Judas, que saiu para entregá-lo (Jo 13.21-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Judas era um dos doze, um companheiro de mesa.

Mostra que podemos viver e morrer entregues a Deus, como Jesus. Os nossos tempos estão nas mãos dele. E, porque Jesus entregou o seu espírito e ressuscitou, os que estão nele podem enfrentar até a morte com confiança.

A carta aos Hebreus observa que ainda não vemos tudo submetido ao ser humano — o pecado estragou esse domínio. Mas vemos Jesus, que por um pouco foi feito menor que os anjos e agora foi exaltado à mais alta honra por ter enfrentado a morte em favor de todos (Hb 2.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo também aplica o salmo a Cristo (1Co 15.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 1.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O salmo celebra a dignidade que Deus deu à humanidade, ecoando a criação: o ser humano feito à imagem de Deus para cuidar da terra (Gn 1.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A expressão "filho do homem" era um modo hebraico de dizer "ser humano". O salmo é um louvor à grandeza de Deus e ao lugar que ele deu às pessoas.

Descrevia o rei ideal da casa de Davi: justo, protetor dos fracos e respeitado pelas nações. No tempo de Salomão houve um vislumbre disso, como na visita da rainha de Sabá (1Rs 10.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas nenhum rei cumpriu plenamente esse ideal, e o salmo manteve viva a esperança de um rei maior. A bênção aos povos ecoa a promessa feita a Abraão (Gn 12.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus perguntou aos fariseus como o Messias podia ser filho de Davi, se o próprio Davi o chamava de Senhor; ninguém soube responder (Mt 22.41-46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Pentecostes, Pedro explicou que Davi não subiu ao céu, mas Jesus ressuscitado foi exaltado à direita de Deus (At 2.34-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É o texto do Antigo Testamento mais citado no Novo (Hb 1.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 10.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Dá segurança: o sacrifício de Cristo é completo e suficiente; não precisamos acrescentar nada. E dá direção: em resposta, oferecemos a Deus a nossa vida, o nosso corpo, como um sacrifício vivo de gratidão (Rm 12.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O verbo que Davi usa ao pedir um coração novo é o mesmo de Gênesis 1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) para a criação: só Deus pode "criar" algo assim. O hissopo, que ele menciona, era a planta usada nos rituais de purificação (Lv 14.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 12.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E dizer que pecou "contra Deus" não nega o mal feito a Bate-Seba e Urias; reconhece que todo pecado ofende, antes de tudo, a Deus.

• Confessar o pecado com sinceridade, sem desculpas.
• Pedir a Deus não só perdão, mas um coração transformado.
• Confiar na misericórdia de Deus, e não nos próprios méritos.
• Depois de restaurados, ajudar outros a voltarem para Deus.

Muitos detalhes do salmo não foram vividos literalmente por Davi, mas se cumpriram em Jesus. E a segunda parte também se cumpre: depois do sofrimento, vem a vitória, e o evangelho do Crucificado alcança as nações. O justo que sofreu é o Senhor ressuscitado, adorado por gente de todos os povos.

Na entrada de Jesus em Jerusalém, a multidão gritou "hosana" — palavra que pede salvação — e o abençoou como quem vem em nome do Senhor (Mt 21.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois de contar a parábola dos lavradores maus, Jesus aplicou a si a pedra rejeitada (Mt 21.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro fez o mesmo diante do Sinédrio (At 4.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e na sua carta (1Pe 2.4-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, ao sair da última ceia, Jesus e os discípulos cantaram um hino, provavelmente desse conjunto de salmos (Mt 26.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No dia de Pentecostes, Pedro argumentou que Davi morreu, foi sepultado e o seu túmulo ainda estava em Jerusalém. Como profeta, Davi falou da ressurreição do Cristo, cujo corpo não sofreu decomposição (At 2.25-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo usou o mesmo argumento na sinagoga de Antioquia da Pisídia (At 13.35-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é digno de todo louvor por quem é — bom, fiel, criador e pastor — e pelo que faz. Revelam que ele quer ser adorado com alegria, por todos os povos e por toda a criação.

Davi foi traído num contexto marcado pelos seus próprios erros; Jesus foi traído sem culpa alguma. Aitofel acabou se enforcando, como Judas depois faria (2Sm 17.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 27.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Jesus foi além de Davi: sabendo quem o trairia, lavou também os pés de Judas (Jo 13.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 13.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e se entregou voluntariamente.