Estudar cartões misturados

Davi foi traído num contexto marcado pelos seus próprios erros; Jesus foi traído sem culpa alguma. Aitofel acabou se enforcando, como Judas depois faria (2Sm 17.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 27.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Jesus foi além de Davi: sabendo quem o trairia, lavou também os pés de Judas (Jo 13.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 13.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e se entregou voluntariamente.

"Cristo" não é um sobrenome de Jesus, mas um título: Jesus é o Cristo, o Ungido. Outro erro, já no tempo de Jesus, era esperar um messias político e militar; quando quiseram fazê-lo rei à força, Jesus se retirou (Jo 6.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O seu reino não segue os padrões deste mundo (Jo 18.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

É uma oração pelo rei, ligada a Salomão. Pede que ele governe com justiça, defenda os pobres e os aflitos e esmague o opressor (Sl 72.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deseja que o seu governo alcance a terra inteira, que reis de terras distantes lhe tragam presentes e que todas as nações o sirvam (Sl 72.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E que, por meio dele, todos os povos sejam abençoados (Sl 72.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é a Palavra de Deus que se tornou humana (Jo 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e a luz do mundo (Jo 8.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele disse que as Escrituras dão testemunho dele (Jo 5.39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, nas tentações no deserto, respondeu sempre com a Palavra de Deus, mostrando que o ser humano vive de tudo o que sai da boca de Deus (Mt 4.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O salmo celebra a dignidade que Deus deu à humanidade, ecoando a criação: o ser humano feito à imagem de Deus para cuidar da terra (Gn 1.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A expressão "filho do homem" era um modo hebraico de dizer "ser humano". O salmo é um louvor à grandeza de Deus e ao lugar que ele deu às pessoas.

A palavra hebraica mashiach significa "ungido" e deu origem a "Messias". Em grego, a mesma palavra é christos, de onde vem "Cristo". No Antigo Testamento, eram ungidos com óleo os reis (1Sm 16.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), os sacerdotes (Êx 29.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, às vezes, profetas (1Rs 19.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) fala do rei como o ungido do Senhor (Sl 2.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é a fonte da vida para quem se alimenta da sua Palavra. Revela também que ele é justo: os caminhos não são indiferentes, e o mal não terá a última palavra. Deus cuida dos seus e julga o mal.

Que ele conhece tudo, está presente em toda parte e é o criador de cada vida desde o seu início. Revela também que esse conhecimento é cheio de cuidado: o Deus que sabe tudo sobre nós é o mesmo que nos formou com amor e nos acompanha em todo lugar.

• Louvar a Deus com alegria, dando razões para isso.
• Lembrar que fomos criados por ele e pertencemos a ele.
• Unir-se à igreja no louvor comunitário.
• Deixar que o louvor tenha a última palavra, mesmo depois do lamento.

A expressão "pedra angular" pode indicar a pedra fundamental que sustenta o canto da construção ou a pedra que remata o arco no topo; os estudiosos discutem qual é o sentido exato. Em qualquer caso, a ideia central é a mesma: a pedra rejeitada se tornou a mais importante.

No Apocalipse, toda a criação louva o Cordeiro que foi morto e redimiu gente de todas as nações (Ap 5.9-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio de Jesus, oferecemos a Deus um sacrifício contínuo de louvor (Hb 13.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E um dia todos confessarão que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória do Pai (Fp 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O salmo mostra as nações e os reis se levantando contra o Senhor e o seu ungido, querendo se livrar do seu domínio. No céu, Deus ri dessa rebelião: ele já instalou o seu rei em Sião. O rei anuncia o decreto de Deus, que o declara seu filho e lhe promete as nações como herança. O salmo termina advertindo os governantes a servirem ao Senhor e chamando de felizes os que nele se refugiam (Sl 2.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é digno de todo louvor por quem é — bom, fiel, criador e pastor — e pelo que faz. Revelam que ele quer ser adorado com alegria, por todos os povos e por toda a criação.

Hebreus diz que Melquisedeque não tem pai, mãe nem genealogia registrados (Hb 7.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes entendem isso como um argumento a partir do silêncio de Gênesis, que simplesmente não fala dessas coisas, e não como afirmação de que ele fosse um ser celestial. Alguns veem nele uma aparição do Filho antes da encarnação, mas essa é uma leitura minoritária.

Provavelmente foi composto para o casamento de um rei da linhagem de Davi. A linguagem é muito elevada, e chamar o rei de "Deus" era surpreendente. Os leitores podiam entender isso como linguagem de honra da corte, mas a expressão apontava para algo maior do que qualquer rei humano.

A carta aos Hebreus aplica esses versículos ao Filho: ele é chamado de Deus, o seu trono é eterno, e ao mesmo tempo é ungido pelo seu Deus (Hb 1.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto mostra a divindade de Cristo e a sua missão como Messias. E o Novo Testamento apresenta a igreja como a noiva de Cristo (Ef 5.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 19.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O coração novo que Davi pediu é a promessa que Deus cumpre pelo seu Espírito na nova aliança (Ez 36.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O sangue de Jesus nos purifica de todo pecado (1Jo 1.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus contou a parábola do cobrador de impostos que, como Davi, apenas pediu misericórdia, e voltou para casa justificado (Lc 18.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Afirmava uma verdade que os profetas repetiam: Deus prefere a obediência sincera aos rituais sem coração (1Sm 15.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Os 6.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei se apresentava diante de Deus como servo disposto, com a palavra de Deus guardada no íntimo.

A vara de ferro fala do juízo de Cristo sobre a rebelião, que pertence a ele, especialmente na sua volta. Não é uma autorização para que cristãos usem a força para impor a fé. O reino de Cristo avança pelo evangelho, não pela espada (Jo 18.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Co 10.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois da ressurreição, a igreja orou citando o Salmo 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) e aplicou a rebelião das nações a Herodes, Pilatos, aos gentios e ao povo que se uniram contra Jesus (At 4.25-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo aplica o decreto da filiação à ressurreição de Cristo (At 13.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a voz do Pai no batismo de Jesus ecoa esse salmo (Mc 1.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).