Estudar cartões misturados

Ser cristão é pertencer ao Cristo, o Ungido. E, unidos a ele, também recebemos a unção do Espírito, que nos ensina e nos capacita (2Co 1.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Jo 2.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Confessar Jesus como o Cristo é reconhecê-lo como o Rei, o Sacerdote e o Profeta da nossa vida.

Jesus é o Rei justo que veio anunciar boas notícias aos pobres e libertar os oprimidos (Lc 4.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O seu reino não tem fronteiras nem fim. E, por meio dele, a bênção prometida a Abraão alcança todas as nações (Gl 3.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gl 3.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Louvor: celebram quem Deus é (Sl 100 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 103 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Lamento: levam a Deus a dor e a angústia (Sl 13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Ação de graças: agradecem um livramento (Sl 30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 116 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Sabedoria: ensinam o caminho do justo (Sl 1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 119 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Reais: falam do rei de Davi e do reinado de Deus (Sl 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 110 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Arrependimento: confessam o pecado (Sl 32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Confiar no cuidado de Deus nas necessidades de cada dia.
• Deixar-se conduzir por ele, mesmo quando o caminho não é claro.
• Falar com Deus diretamente nos vales escuros.
• Viver com a esperança da casa do Pai.

É um salmo atribuído a Davi, que mistura louvor, reflexão e oração. Davi medita sobre o conhecimento, a presença e o poder criador de Deus em relação à sua própria vida.

Hebreus diz que Melquisedeque não tem pai, mãe nem genealogia registrados (Hb 7.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes entendem isso como um argumento a partir do silêncio de Gênesis, que simplesmente não fala dessas coisas, e não como afirmação de que ele fosse um ser celestial. Alguns veem nele uma aparição do Filho antes da encarnação, mas essa é uma leitura minoritária.

Nenhum rei de Israel era Deus nem teve um trono eterno. Só em Jesus as palavras do salmo se cumprem literalmente: ele é verdadeiramente Deus e verdadeiramente o Rei ungido. E a sua noiva, a igreja, foi amada a ponto de ele se entregar por ela (Ef 5.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Muitas imagens do Salmo 23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) ganham vida com esse contexto: as pastagens e as águas tranquilas em terra seca, as trilhas certas nas montanhas, o vale escuro e perigoso, a vara e o cajado que protegem e guiam. A mesa preparada diante dos inimigos e a cabeça ungida com óleo lembram a hospitalidade e a honra dadas a um convidado protegido.

A carta aos Hebreus cita o Salmo 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) para mostrar que Jesus é superior aos anjos: a nenhum deles Deus disse que era seu Filho (Hb 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo liga o decreto à ressurreição (At 13.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o Apocalipse aplica a Cristo a imagem da vara de ferro, anunciando o seu domínio sobre as nações (Ap 12.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 19.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A expressão de que Deus "gerou" o seu filho naquele dia não significa que o Filho de Deus começou a existir. Era uma linguagem de coroação, e o Novo Testamento a aplica à ressurreição e à exaltação de Cristo. Jesus é o Filho eterno, que existia antes de todas as coisas (Jo 1.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 17.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A confissão de culpa do salmo (Sl 69.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) não se aplica a Jesus, que não teve pecado. Os pedidos de juízo (Sl 69.22-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) não contradizem sua oração de perdão na cruz: o Novo Testamento também usa essas palavras ao tratar do juízo sobre a incredulidade e sobre Judas (Rm 11.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A aplicação deve seguir o contexto de cada passagem.

Muitos detalhes do salmo não foram vividos literalmente por Davi, mas se cumpriram em Jesus. E a segunda parte também se cumpre: depois do sofrimento, vem a vitória, e o evangelho do Crucificado alcança as nações. O justo que sofreu é o Senhor ressuscitado, adorado por gente de todos os povos.

O salmo mostra as nações e os reis se levantando contra o Senhor e o seu ungido, querendo se livrar do seu domínio. No céu, Deus ri dessa rebelião: ele já instalou o seu rei em Sião. O rei anuncia o decreto de Deus, que o declara seu filho e lhe promete as nações como herança. O salmo termina advertindo os governantes a servirem ao Senhor e chamando de felizes os que nele se refugiam (Sl 2.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na cruz, Jesus clamou as primeiras palavras do salmo (Mt 27.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os soldados repartiram as suas roupas e sortearam a túnica (Jo 19.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os líderes zombaram dele, desafiando Deus a livrá-lo (Mt 27.39-43 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a carta aos Hebreus coloca nos lábios de Cristo o louvor da segunda parte do salmo (Hb 2.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Em cinco livros, cada um terminando com um louvor a Deus:

• Livro 1: Salmos 1-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) (Sl 41.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Livro 2: Salmos 42-72 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) (Sl 72.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Livro 3: Salmos 73-89 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) (Sl 89.52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Livro 4: Salmos 90-106 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) (Sl 106.48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Livro 5: Salmos 107-150 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), que termina com um grande convite ao louvor (Sl 150 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os reis de Davi foram coroados, mas reinaram sobre um pequeno território e falharam. Jesus é o Ungido que reina sobre todas as nações. A rebelião contra ele chegou ao auge na cruz, mas Deus o ressuscitou e o entronizou à sua direita. O que parecia derrota foi o caminho da sua coroação (At 2.32-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é cheio de misericórdia e não despreza quem se arrepende de verdade. Revela que ele busca a sinceridade do coração, mais do que gestos religiosos. E que só ele pode purificar e recriar o coração humano.

O coração novo que Davi pediu é a promessa que Deus cumpre pelo seu Espírito na nova aliança (Ez 36.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O sangue de Jesus nos purifica de todo pecado (1Jo 1.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus contou a parábola do cobrador de impostos que, como Davi, apenas pediu misericórdia, e voltou para casa justificado (Lc 18.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O salmo fala primeiro da humanidade em geral, não é uma profecia direta sobre o Messias. Hebreus o lê mostrando que só em Jesus o propósito de Deus para o ser humano se cumpre plenamente. O título "Filho do Homem" que Jesus usava vem principalmente de Daniel (Dn 7.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), mas se enriquece com o sentido do Salmo 8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba).

Para Davi, ser totalmente conhecido por Deus não é uma ameaça, mas um consolo. E, justamente por se saber amado, ele termina pedindo que Deus o examine. O salmo também tem palavras duras contra os ímpios (Sl 139.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): Davi entrega a Deus a sua indignação, em vez de agir por conta própria.