Estudar cartões misturados

É um salmo de confiança, sem autor indicado no título; alguns o ligam a Moisés, autor do salmo anterior. Fala da segurança de quem vive perto de Deus, em meio a perigos de todo tipo.

Criar ovelhas e cabras era uma das bases da economia de Israel. O pastor conduzia o rebanho em busca de pasto e água, muitas vezes por terrenos secos e perigosos. Protegia as ovelhas de animais selvagens e ladrões com a vara, uma espécie de clava, e as guiava com o cajado. Conhecia cada ovelha, contava-as e as chamava pelo nome; elas reconheciam a sua voz. À noite, ficavam num curral de pedras, e o pastor muitas vezes dormia à entrada.

Mostra que Jesus conhece por experiência a dor da traição e se compadece de quem a sofre (Hb 4.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ensina a responder à traição sem vingança, entregando a causa a Deus. E revela um Salvador que ama até quem o fere.

Davi, doente e cercado de inimigos que esperavam a sua morte, lamenta que até um amigo íntimo, em quem confiava e que comia à sua mesa, se voltou contra ele (Sl 41.5-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mesmo assim, pede a misericórdia de Deus e confia que ele o sustentaria (Sl 41.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O salmo termina o primeiro livro dos Salmos com um louvor (Sl 41.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os Salmos são uma coleção de 150 poemas escritos ao longo de quase mil anos: o Salmo 90 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) é atribuído a Moisés, e o Salmo 137 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) nasce no exílio da Babilônia. Davi é o autor mais citado nos títulos, com cerca de setenta e três salmos. Outros são atribuídos a Asafe, aos filhos de Corá, a Salomão, a Hemã e a Etã, e muitos são anônimos. A coleção final foi organizada depois do exílio.

Na última ceia, Jesus citou esse salmo para anunciar que um dos que comiam com ele o trairia (Jo 13.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Logo depois, deu um pedaço de pão a Judas, que saiu para entregá-lo (Jo 13.21-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Judas era um dos doze, um companheiro de mesa.

Jesus perguntou aos fariseus como o Messias podia ser filho de Davi, se o próprio Davi o chamava de Senhor; ninguém soube responder (Mt 22.41-46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Pentecostes, Pedro explicou que Davi não subiu ao céu, mas Jesus ressuscitado foi exaltado à direita de Deus (At 2.34-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É o texto do Antigo Testamento mais citado no Novo (Hb 1.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 10.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O salmo celebra a dignidade que Deus deu à humanidade, ecoando a criação: o ser humano feito à imagem de Deus para cuidar da terra (Gn 1.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A expressão "filho do homem" era um modo hebraico de dizer "ser humano". O salmo é um louvor à grandeza de Deus e ao lugar que ele deu às pessoas.

Em cinco livros, cada um terminando com um louvor a Deus:

• Livro 1: Salmos 1-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) (Sl 41.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Livro 2: Salmos 42-72 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) (Sl 72.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Livro 3: Salmos 73-89 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) (Sl 89.52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Livro 4: Salmos 90-106 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) (Sl 106.48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Livro 5: Salmos 107-150 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), que termina com um grande convite ao louvor (Sl 150 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A palavra hebraica mashiach significa "ungido" e deu origem a "Messias". Em grego, a mesma palavra é christos, de onde vem "Cristo". No Antigo Testamento, eram ungidos com óleo os reis (1Sm 16.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), os sacerdotes (Êx 29.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, às vezes, profetas (1Rs 19.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) fala do rei como o ungido do Senhor (Sl 2.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Muitas imagens do Salmo 23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) ganham vida com esse contexto: as pastagens e as águas tranquilas em terra seca, as trilhas certas nas montanhas, o vale escuro e perigoso, a vara e o cajado que protegem e guiam. A mesa preparada diante dos inimigos e a cabeça ungida com óleo lembram a hospitalidade e a honra dadas a um convidado protegido.

A expressão que diz que lhe "perfuraram" as mãos e os pés tem tradução debatida no hebraico; outros manuscritos e tradutores leem algo como "como um leão". E o clamor de Jesus na cruz não significa que ele perdeu a fé: muitos intérpretes entendem que, ao citar o início, ele evocava o salmo inteiro, que termina em vitória e louvor.

Nenhum rei de Israel era Deus nem teve um trono eterno. Só em Jesus as palavras do salmo se cumprem literalmente: ele é verdadeiramente Deus e verdadeiramente o Rei ungido. E a sua noiva, a igreja, foi amada a ponto de ele se entregar por ela (Ef 5.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostra que somos edificados sobre Cristo, o fundamento firme (Ef 2.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Pe 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Lembra que a rejeição do mundo não tem a última palavra. E adverte: a mesma pedra que sustenta quem crê se torna pedra de tropeço para quem a rejeita (1Pe 2.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Era um salmo de coroação dos reis da linhagem de Davi. Ecoava a promessa feita a Davi de que Deus seria Pai do seu descendente (2Sm 7.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando um novo rei subia ao trono, os povos dominados muitas vezes tentavam se rebelar; o salmo afirmava que o rei escolhido por Deus estava seguro.

Era um lamento de Davi em grande perseguição, com imagens poéticas intensas do seu sofrimento. Mas o fim do salmo vai além de Davi: anuncia que todos os povos se voltarão para Deus e que as gerações futuras ouvirão o que ele fez.

"Cristo" não é um sobrenome de Jesus, mas um título: Jesus é o Cristo, o Ungido. Outro erro, já no tempo de Jesus, era esperar um messias político e militar; quando quiseram fazê-lo rei à força, Jesus se retirou (Jo 6.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O seu reino não segue os padrões deste mundo (Jo 18.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi falava primeiro de si mesmo, da sua confiança em Deus. Os apóstolos, à luz da ressurreição, perceberam que as palavras dele só se cumpriam plenamente em Cristo. A leitura cristológica não apaga o sentido original; mostra até onde ele chegava.

João 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Jesus descreve o pastor que entra pela porta do curral, chama as ovelhas pelo nome e vai à frente delas, e as ovelhas o seguem porque conhecem a sua voz; de um estranho, elas fogem (Jo 10.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem conhece o pastoreio percebe a intimidade, a liderança e a proteção que Jesus está descrevendo.

O Salmo 100 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) convida toda a terra a celebrar o Senhor com alegria e a servi-lo com cânticos. Lembra que foi Deus quem nos fez e que pertencemos a ele, como ovelhas ao seu pastor. Chama a chegar à sua presença agradecendo, porque ele é bom, e o seu amor e a sua fidelidade não acabam nunca, passando de pais para filhos (Sl 100.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 150 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) convida a louvar a Deus no seu santuário e em todo o céu, pelos seus feitos e pela sua grandeza, com instrumentos e danças, e termina convidando tudo o que tem vida a adorar o Senhor (Sl 150.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).