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Falava do rei ou do povo de Israel, desprezado pelas nações e vindicado por Deus. Fazia parte do Hallel (Salmos 113-118 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), um conjunto de salmos cantados nas grandes festas, especialmente na Páscoa.

A vara de ferro fala do juízo de Cristo sobre a rebelião, que pertence a ele, especialmente na sua volta. Não é uma autorização para que cristãos usem a força para impor a fé. O reino de Cristo avança pelo evangelho, não pela espada (Jo 18.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Co 10.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Dá segurança: o sacrifício de Cristo é completo e suficiente; não precisamos acrescentar nada. E dá direção: em resposta, oferecemos a Deus a nossa vida, o nosso corpo, como um sacrifício vivo de gratidão (Rm 12.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Filipenses 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) não cita diretamente o Salmo 72 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); a ligação é temática: ambos falam do reinado universal do Rei escolhido por Deus. O salmo foi primeiro uma oração por um rei humano; o seu cumprimento pleno, porém, só se encontra em Cristo.

A expressão que diz que lhe "perfuraram" as mãos e os pés tem tradução debatida no hebraico; outros manuscritos e tradutores leem algo como "como um leão". E o clamor de Jesus na cruz não significa que ele perdeu a fé: muitos intérpretes entendem que, ao citar o início, ele evocava o salmo inteiro, que termina em vitória e louvor.

Melquisedeque foi uma figura; Jesus é a realidade. Ele é Rei e Sacerdote de modo perfeito e eterno. Os sacerdotes antigos ofereciam animais repetidas vezes; Jesus ofereceu a si mesmo, uma vez por todas, e agora intercede sem interrupção.

A carta aos Hebreus explica que Jesus, da tribo de Judá, é sacerdote não por descendência, mas pelo juramento de Deus e pelo poder de uma vida que não acaba (Hb 7.14-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os sacerdotes levitas eram muitos porque morriam; Jesus vive para sempre e pode salvar completamente os que se aproximam de Deus por meio dele. Sem pecado, não precisou oferecer sacrifícios por si mesmo e ofereceu-se uma única vez (Hb 7.23-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A carta aos Hebreus aplica esses versículos ao Filho: ele é chamado de Deus, o seu trono é eterno, e ao mesmo tempo é ungido pelo seu Deus (Hb 1.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto mostra a divindade de Cristo e a sua missão como Messias. E o Novo Testamento apresenta a igreja como a noiva de Cristo (Ef 5.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 19.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No Salmo 13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), Davi pergunta quatro vezes a Deus "até quando?": até quando se sentiria esquecido, até quando Deus esconderia o rosto, até quando carregaria a angústia, até quando o inimigo triunfaria. Pede que Deus responda e, no fim, declara confiança no seu amor e canta (Sl 13.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Salmo 42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), o salmista compara a sua sede de Deus à de uma corça por água, chora dia e noite e conversa com a própria alma, perguntando por que está abatida e se animando a esperar em Deus (Sl 42.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A carta aos Hebreus cita o Salmo 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) para mostrar que Jesus é superior aos anjos: a nenhum deles Deus disse que era seu Filho (Hb 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo liga o decreto à ressurreição (At 13.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o Apocalipse aplica a Cristo a imagem da vara de ferro, anunciando o seu domínio sobre as nações (Ap 12.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 19.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus se apresentou como o bom Pastor, que conhece as suas ovelhas e dá a vida por elas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 10.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele preparou uma mesa para os seus — a Ceia — e anuncia o grande banquete do Cordeiro (Lc 22.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 19.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E foi preparar um lugar para nós na casa do Pai (Jo 14.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O Salmo 100 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) convida toda a terra a celebrar o Senhor com alegria e a servi-lo com cânticos. Lembra que foi Deus quem nos fez e que pertencemos a ele, como ovelhas ao seu pastor. Chama a chegar à sua presença agradecendo, porque ele é bom, e o seu amor e a sua fidelidade não acabam nunca, passando de pais para filhos (Sl 100.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 150 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) convida a louvar a Deus no seu santuário e em todo o céu, pelos seus feitos e pela sua grandeza, com instrumentos e danças, e termina convidando tudo o que tem vida a adorar o Senhor (Sl 150.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Inspira zelo por Deus e pela sua igreja. Consola quem sofre por ser fiel: Cristo passou por isso antes de nós. E mostra que ele carregou a vergonha que era nossa, para que fôssemos recebidos por Deus.

Davi, cercado de inimigos e armadilhas, busca refúgio em Deus. No meio do perigo, entrega a própria vida aos cuidados de Deus, confiando que ele, o Deus fiel, o resgataria (Sl 31.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao longo do salmo, alterna lamento e confiança, e declara que todo o seu futuro está nas mãos de Deus (Sl 31.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No Apocalipse, toda a criação louva o Cordeiro que foi morto e redimiu gente de todas as nações (Ap 5.9-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio de Jesus, oferecemos a Deus um sacrifício contínuo de louvor (Hb 13.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E um dia todos confessarão que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória do Pai (Fp 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

É uma oração pelo rei, ligada a Salomão. Pede que ele governe com justiça, defenda os pobres e os aflitos e esmague o opressor (Sl 72.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deseja que o seu governo alcance a terra inteira, que reis de terras distantes lhe tragam presentes e que todas as nações o sirvam (Sl 72.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E que, por meio dele, todos os povos sejam abençoados (Sl 72.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Dá a certeza da ressurreição: Cristo é o primeiro fruto, e os que são dele também ressuscitarão (1Co 15.20-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O mesmo Espírito que ressuscitou Jesus dará vida aos nossos corpos mortais (Rm 8.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, como Davi, podemos encontrar em Deus a nossa maior herança e alegria.

A expressão "pedra angular" pode indicar a pedra fundamental que sustenta o canto da construção ou a pedra que remata o arco no topo; os estudiosos discutem qual é o sentido exato. Em qualquer caso, a ideia central é a mesma: a pedra rejeitada se tornou a mais importante.

"Sentar-se à direita" expressa honra e autoridade: não significa que o Pai, que é espírito, possua um lado corporal. Isso não nega que Jesus tenha ascendido realmente ao céu com seu corpo ressuscitado (At 1.9-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 24.39-51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o reinado de Cristo "no meio dos inimigos" avança hoje pelo evangelho, não pela força; o juízo pertence a ele, especialmente na sua volta.

É um cântico para o casamento de um rei. O poeta exalta a beleza, a graça das palavras e a coragem do rei, que luta pela verdade e pela justiça. Então se dirige a ele chamando-o de Deus e afirma que o seu reinado não terá fim e será justo; por amar a justiça e rejeitar o mal, ele foi escolhido e honrado por Deus com uma alegria maior que a de todos os outros (Sl 45.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, o salmo se volta para a noiva, chamada a deixar a casa dos pais para pertencer ao rei (Sl 45.10-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).