Estudar cartões misturados

Jesus disse que ia preparar um lugar para os seus na casa do Pai (Jo 14.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele edifica a igreja sobre o fundamento que estabeleceu (Ef 2.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem foi servido por um Senhor que pensou no nosso futuro aprende a pensar no futuro dos outros.

• Aceitar os caminhos simples de Deus, mesmo quando ferem o orgulho.
• Ouvir conselhos de quem parece menos importante.
• Não exigir que Deus aja do nosso jeito.
• Lembrar que tudo o que temos é graça.

Quando Abraão ainda não tinha filho, Deus o levou para fora, mostrou as estrelas e prometeu uma descendência incontável. Abraão confiou no Senhor, e sua fé lhe foi imputada como justiça (Gn 15.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele foi justificado pela fé, sem mérito próprio; a fé recebe a justiça que Deus concede por graça. Paulo usa esse episódio para mostrar que a justificação vem pela fé, e não pelas obras nem pela circuncisão (Rm 4.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 4.9-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Uma vida com Deus começa ao aprender a ouvi-lo.
• Integridade na liderança é visível e verificável.
• Interceder pelos outros é parte do chamado.
• Mesmo líderes fiéis precisam cuidar da fé dos próprios filhos.

• Orar por proteção e também tomar os cuidados necessários.
• Identificar os pontos vulneráveis da vida, da família e da igreja.
• Trabalhar em equipe, cuidando uns dos outros.
• Lembrar que Deus luta por nós, sem cair na passividade.

Porque todo ser humano foi criado à imagem de Deus, e por isso tirar a vida inocente é uma afronta ao próprio Criador (Gn 1.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 9.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus forma a vida desde o ventre e conhece cada pessoa antes do nascimento (Sl 139.13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os mais frágeis — como os recém-nascidos de Êxodo 1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) — estão sob o cuidado especial dele.

Porque todo trabalho pode ser feito para o Senhor (Cl 3.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A excelência honra a Deus e abre portas para o testemunho. Daniel chegou a posições de influência porque era competente e confiável (Dn 6.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o dom recebido de Deus não é motivo de orgulho, mas de gratidão e responsabilidade.

Uma pequena cidade de Judá, a cerca de oito quilômetros ao sul de Jerusalém, numa região de campos de cevada e trigo. Também se chamava Efrata, que sugere fertilidade (Rt 1.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mq 5.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome Belém significa "casa do pão".

Era um lamento de Davi em grande perseguição, com imagens poéticas intensas do seu sofrimento. Mas o fim do salmo vai além de Davi: anuncia que todos os povos se voltarão para Deus e que as gerações futuras ouvirão o que ele fez.

A forma de acróstico sugere que a Palavra de Deus abrange a vida "de A a Z". O salmista não fala da Palavra como um peso, mas como algo que ele ama e saboreia. A sabedoria vem da obediência, e não só do estudo. E, no mundo antigo, uma pequena lâmpada iluminava apenas alguns passos à frente: a Palavra nem sempre mostra todo o caminho, mas mostra o próximo passo.

Ciro, rei da Pérsia, decretou que os judeus podiam voltar a Jerusalém e reconstruir o templo (Ed 1.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os chefes das famílias de Judá e Benjamim, os sacerdotes, os levitas e todos aqueles cujo espírito Deus despertou se dispuseram a partir. Os vizinhos os ajudaram com prata, ouro, bens, animais e ofertas voluntárias (Ed 1.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi esperava notícias sentado entre as portas da cidade. Dois mensageiros vieram correndo. Aimaás anunciou a vitória, mas evitou falar de Absalão; o segundo, um cuxita, contou que o jovem estava morto. Davi subiu ao quarto chorando e repetindo o nome do filho, desejando ter morrido em lugar dele (2Sm 18.24-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus disse que ali estava alguém maior que Salomão (Mt 12.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Salomão foi filho de Davi, rei de paz e construtor do templo, mas falhou. Jesus é o Filho de Davi perfeito, o Príncipe da Paz, o verdadeiro templo e a sabedoria de Deus em pessoa, que nunca se desviou do Pai (Is 9.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Co 1.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés convidou o povo a trazer ofertas voluntárias para o tabernáculo (Êx 35.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi convocou os líderes a contribuírem para o templo (1Cr 29.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo mobilizou as igrejas para ajudar os irmãos pobres de Jerusalém (2Co 8.1-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Isaque, o filho da promessa, acaba de nascer de Sara (Gn 21.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Anos antes, Sara tinha dado a serva egípcia Agar a Abraão, e dela nascera Ismael (Gn 16.1-4, 15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na primeira fuga, grávida, Agar já tinha encontrado o Anjo do Senhor no deserto e dera a Deus o nome El-Roi, que quer dizer o Deus que vê (Gn 16.7-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Agora, na festa do desmame de Isaque, o conflito volta.

Recebeu os dois anjos com hospitalidade e tentou protegê-los da violência dos homens de Sodoma (Gn 19.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro o chama de justo e diz que ele vivia atormentado, dia após dia, com o que via e ouvia daquela gente sem lei (2Pe 2.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ló não aprovava o pecado da cidade, mas também não conseguia deixá-la.

Porque nasce do desejo de ter e de mandar a qualquer custo. Tiago explica que as brigas vêm dos desejos que guerreiam dentro de nós (Tg 4.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pede que nada seja feito por ambição egoísta ou vaidade, mas com humildade, considerando os outros superiores a nós (Fp 2.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é fiel mesmo quando o seu povo é infiel. A oração descreve um Deus perdoador, compassivo, paciente e cheio de amor, que não abandonou o seu povo (Ne 9.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 9.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A história inteira é a história da sua graça.

Os muros de Jerusalém estavam derrubados desde a destruição babilônica de 586 a.C. Uma tentativa anterior de reconstrução tinha sido barrada (Ed 4.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A cidade estava vulnerável e o povo vivia em grande humilhação (Ne 1.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias chegou com a autorização do rei Artaxerxes (Ne 2.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O salmo celebra a dignidade que Deus deu à humanidade, ecoando a criação: o ser humano feito à imagem de Deus para cuidar da terra (Gn 1.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A expressão "filho do homem" era um modo hebraico de dizer "ser humano". O salmo é um louvor à grandeza de Deus e ao lugar que ele deu às pessoas.