Estudar cartões misturados

Deus fez prosperar tudo o que José fazia, e Potifar lhe entregou a casa inteira. A mulher do patrão o assediou dia após dia, e José recusou. Um dia ela o agarrou pela roupa; ele fugiu, deixando a peça com ela, que o acusou falsamente. Potifar mandou prendê-lo, mas também na prisão Deus o fez achar favor, e o carcereiro lhe confiou os presos (Gn 39.1-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando soube que os muros estavam sendo reconstruídos, Sambalate ficou furioso e zombou dos judeus, chamando-os de fracos e perguntando se fariam pedras novas com o entulho queimado. Tobias completou dizendo que bastaria uma raposa subir no muro para derrubá-lo (Ne 4.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias levou a afronta a Deus em oração (Ne 4.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o povo continuou trabalhando com ânimo até o muro chegar à metade da altura (Ne 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jacó já voltou a Canaã e vive com os doze filhos. Começa aqui a última grande parte do livro, a história da família de Jacó, centrada em José (Gn 37.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). José tem dezessete anos, é o preferido do pai e já é invejado pelos irmãos. Deus vai levar essa família ao Egito, como anunciara a Abraão (Gn 15.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, ressuscitado e exaltado, recebeu do Pai o Espírito prometido e o derramou sobre a igreja (At 2.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele prometeu enviar o Espírito e cumpriu (Jo 16.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes veem nos dois pães com fermento uma figura da igreja, formada por judeus e gentios ainda imperfeitos, mas aceitos por Deus; é uma leitura tradicional, sugestiva, mas não afirmada pelo texto.

Que, num tempo ainda distante, surgiria de Israel uma figura real — a estrela e o cetro eram imagens de rei no antigo Oriente — que esmagaria os inimigos do povo, a começar por Moabe e Edom (Nm 24.17-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os israelitas viram um primeiro cumprimento em Davi, que submeteu Moabe e Edom (2Sm 8.2, 14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, o judaísmo passou a ler o texto como promessa do Messias.

Jesus se apresentou como gentil e humilde, e nele encontramos descanso (Mt 11.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não reagiu às ofensas com perseguição, mas amou e orou até pelos inimigos (Lc 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem conhece o perdão de Cristo aprende a lidar com as diferenças sem transformá-las em guerra.

As narrativas estão em Esdras e Neemias. O livro de Ester se passa entre as duas partes de Esdras, na corte persa. Os profetas Ageu e Zacarias atuaram na reconstrução do templo, e Malaquias profetizou depois, provavelmente no tempo de Neemias.

A ligação não é forçada: é o próprio Jesus que a faz em João 6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). O cuidado está em não transformar cada detalhe do maná — sua cor, seu sabor, a hora em que caía — em símbolo escondido. O centro é este: assim como Israel dependia de Deus para o pão de cada dia, nós dependemos de Cristo para a vida verdadeira.

As cidades protegiam só quem matou sem querer; Cristo acolhe todo pecador arrependido, até os culpados de pecados deliberados (1Tm 1.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O refugiado era livre com a morte do sumo sacerdote; nós somos libertos pela morte de Jesus, o nosso sumo sacerdote — mas ele ressuscitou e vive para sempre (Hb 7.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E ele não está longe: basta chamar o seu nome (Rm 10.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Desde o Éden, o ser humano transfere a culpa: Adão culpou a mulher, e a mulher culpou a serpente (Gn 3.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Arão culpou o povo e o fogo pelo bezerro de ouro (Êx 32.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Saul culpou os soldados por ter poupado o gado dos amalequitas (1Sm 15.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi rompe esse padrão.

O relato conta que Caim e Abel trazem ofertas a Deus: Caim, frutos da terra; Abel, os primeiros e melhores do rebanho. Deus aceita com agrado Abel e o que ele trouxe, mas não Caim (Gn 4.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Caim fica furioso e abatido. Deus o adverte de que o pecado o espreita e precisa ser vencido (Gn 4.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mesmo assim, Caim chama o irmão ao campo e o mata (Gn 4.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O sumo sacerdote Hilquias encontrou o livro da Lei no templo e o entregou ao escrivão Safã, que o leu diante do rei. Josias rasgou as vestes e mandou consultar o Senhor. A profetisa Hulda confirmou que as palavras do livro se cumpririam contra Judá, mas que, por ter se humilhado e chorado diante de Deus, Josias não veria aquele mal (2Rs 22.8-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque reflete o próprio caráter de Deus, que é rico em bondade fiel e não abandona a sua aliança (Êx 34.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro usa a mesma palavra, hesed, para a bondade de Deus e para a de Rute (Rt 1.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rt 3.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A família é o primeiro lugar onde essa fidelidade se aprende e se pratica.

Porque a obra de Deus enfrenta oposição. Paulo pede que não desanimemos de fazer o bem, porque a colheita virá na hora certa (Gl 6.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e garante que nada do que fazemos para o Senhor é desperdiçado (1Co 15.58 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus compara a vida cristã a uma corrida que exige resistência (Hb 12.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Viver com a esperança de uma criação renovada.
• Trabalhar sabendo que, no Senhor, nada é em vão.
• Lembrar que o sofrimento atual não é o fim da história.
• Antecipar, hoje, a paz e a justiça do reino que virá.

Como cabeça de toda a humanidade. Paulo explica que o pecado chegou ao mundo pela desobediência de um único homem e trouxe consigo a morte, que alcançou a todos (Rm 5.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo diz então que Adão é figura, um tipo, de quem viria depois (Rm 5.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A comparação está na representação: assim como a desobediência de Adão trouxe condenação a todos os que lhe pertencem, a obediência de Cristo traz justificação aos que pertencem a ele (Rm 5.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus enviou Elias para anunciar o juízo sobre Acabe e Jezabel (1Rs 21.17-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Acabe rasgou as vestes, jejuou e se humilhou, e Deus adiou o castigo (1Rs 21.27-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — sinal da sua misericórdia até com um rei tão perverso. Acabe morreu em batalha em Ramote-Gileade (1Rs 22.34-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jezabel foi morta no tempo de Jeú (2Rs 9.30-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Por causa do episódio das águas de Meribá, em Cades: em vez de falar à rocha, como Deus ordenou, Moisés a feriu e não honrou a santidade de Deus diante do povo (Nm 20.7-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 32.51-52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mesmo assim, Deus lhe concedeu ver a terra que tinha jurado dar aos patriarcas (Dt 34.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque tira de Deus o lugar que só ele merece (Êx 20.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E nem sempre tem forma de estátua: Paulo chama a ganância de idolatria (Cl 3.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). João termina a sua carta pedindo que os filhos de Deus se guardem dos ídolos (1Jo 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tudo o que ocupa o lugar de Deus no coração se torna um ídolo.

• Perguntar como a posição que ocupamos pode servir aos outros.
• Não usar a influência só para a própria segurança.
• Falar em favor de quem não tem voz.
• Reconhecer que Deus pode ter nos colocado onde estamos com um propósito.