Estudar cartões misturados

• Desconfiar do próprio coração como medida do certo e do errado (Pv 14.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Submeter as decisões à Palavra de Deus, não à opinião do momento (Pv 3.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Examinar se a nossa fé não virou religião a serviço dos nossos interesses.
• Reconhecer Jesus como Rei, também nas áreas que preferimos controlar.

Hebreus convida a considerar Jesus, que foi fiel a Deus como Moisés foi fiel em toda a casa de Deus. Mas Jesus é digno de maior glória, como o construtor da casa tem mais honra que a própria casa. Moisés foi fiel como servo na casa; Cristo é fiel como Filho sobre a casa — e essa casa somos nós (Hb 3.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

"Cristo" não é um sobrenome de Jesus, mas um título: Jesus é o Cristo, o Ungido. Outro erro, já no tempo de Jesus, era esperar um messias político e militar; quando quiseram fazê-lo rei à força, Jesus se retirou (Jo 6.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O seu reino não segue os padrões deste mundo (Jo 18.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés era da tribo de Levi, filho de Anrão e Joquebede, irmão de Arão e Miriã (Êx 6.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Nm 26.59 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nascido no Egito sob a escravidão de Israel, foi criado no palácio e instruído na cultura egípcia (At 7.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sua vida costuma ser dividida em três períodos de cerca de quarenta anos: no Egito, em Midiã e no deserto com o povo (At 7.23,30,36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Todos seremos pesados por Deus, e ninguém, por si mesmo, passa na balança (Rm 3.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Cristo, que nunca foi achado em falta, tomou o nosso lugar (2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem está nele não é condenado (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E um dia ele julgará o mundo com justiça (At 17.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus chama o seu povo a buscar o bem comum. Mesmo no exílio, Jeremias mandou buscar o bem da cidade e orar por ela (Jr 29.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo nos anima a não nos cansarmos de fazer o bem e a aproveitar as oportunidades para fazê-lo a todos (Gl 6.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus também ensinou por contrastes: o construtor sábio, que edifica sobre a rocha ouvindo e praticando as suas palavras, e o insensato, que edifica sobre a areia (Mt 7.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); as moças prudentes e as descuidadas (Mt 25.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é a sabedoria e a justiça de Deus para nós (1Co 1.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostra que Jesus suportou, em nosso lugar, o juízo e o desamparo da cruz, sem ruptura entre as pessoas da Trindade, para que nós nunca fôssemos abandonados por Deus: ele carregou nossa culpa e maldição (2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gl 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mostra que o sofrimento não é a última palavra. E nos dá a certeza de que Deus cumpre as suas promessas, mesmo as anunciadas séculos antes.

Por contraste. Nabucodonosor se exaltou e foi humilhado; Cristo se humilhou e foi exaltado por Deus acima de todo nome (Fp 2.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei construiu um império que passou; Cristo recebeu um reino que não terá fim (Dn 7.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a paciência de Deus com um rei pagão antecipa o evangelho, que alcança todas as nações.

Depois de quarenta anos no deserto e da morte de Moisés, Israel estava acampado do lado leste do rio Jordão, diante de Jericó. Os espias tinham voltado com a notícia de que o povo de Canaã estava apavorado (Js 2.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era hora de entrar na terra, mas o rio estava cheio, transbordando, por ser época de colheita (Js 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Arão foi um sacerdote real, mas limitado: pecava e precisava oferecer sacrifício por si mesmo, e morreu. Jesus é o sumo sacerdote perfeito: sem pecado, ofereceu-se uma só vez e vive para sempre para interceder por nós (Hb 7.23-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A carta aos Hebreus lembra a vara de Arão guardada junto à arca (Hb 9.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), mas mostra que Cristo foi constituído sacerdote por uma vida que não termina (Hb 7.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

"Filho do Homem" foi o título que Jesus mais usou para si mesmo. Diante do sumo sacerdote, quando lhe perguntaram se ele era o Cristo, Jesus respondeu que sim e acrescentou que veriam o Filho do Homem assentado à direita do Poderoso e vindo com as nuvens do céu. O sumo sacerdote entendeu a declaração como blasfêmia (Mc 14.61-64 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus anunciou a sua volta usando as mesmas imagens (Mt 24.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque o arrependimento verdadeiro produz fruto. João Batista pediu frutos dignos de arrependimento e deu exemplos práticos a quem perguntava o que fazer (Lc 3.8-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago lembra que uma fé que não se traduz em ações não tem vida (Tg 2.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Palavras de reforma sem mudança de vida não agradam a Deus.

Sob o rei persa Dario, Daniel era um dos três supervisores dos sátrapas que governavam o império. Destacou-se tanto pelo seu espírito excelente que o rei planejava colocá-lo acima de todo o reino (Dn 6.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Com inveja, os outros supervisores e sátrapas procuraram um motivo para acusá-lo na administração, mas não encontraram nenhuma falha, porque ele era fiel. Concluíram que só poderiam acusá-lo por causa da lei do seu Deus (Dn 6.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Primeiro, o de porta-voz: diante da insegurança de Moisés para falar, Deus designou Arão para falar ao povo e ao faraó em nome do irmão (Êx 4.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 7.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, Arão e seus filhos foram separados como sacerdotes, e ele se tornou o primeiro sumo sacerdote de Israel, encarregado de oferecer sacrifícios e interceder pelo povo (Êx 28–29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lv 8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Nabal tinha insultado os homens de Davi, e Davi partiu com quatrocentos homens armados, decidido a não deixar vivo nenhum dos homens da casa de Nabal (1Sm 25.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 25.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao saber disso, Abigail preparou alimentos em abundância, mandou os servos à frente e saiu ao encontro de Davi (1Sm 25.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O versículo não diz quem seria o descendente, nem fala de nascimento virginal: o anúncio é breve e misterioso, e é o Novo Testamento que o ilumina. Ler na descendência da mulher uma alusão ao nascimento virginal é antigo, mas não unânime. Algumas traduções antigas puseram a própria mulher como quem esmaga a cabeça; o hebraico aponta para o descendente. É prudente não tirar do texto mais do que ele diz.

Já idoso, Davi fez Salomão rei e reuniu os líderes de Israel, os sacerdotes e os levitas. Contou os levitas de trinta anos para cima e os dividiu: a maior parte cuidaria do serviço do templo, outros seriam oficiais e juízes, outros porteiros, e outros louvariam ao Senhor com instrumentos (1Cr 23.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, organizou turnos para sacerdotes, músicos e porteiros (1Cr 24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O orgulho ferido que se transforma em ódio e perseguição. Hamã tinha poder, fama e riqueza, mas a recusa de um único homem lhe tirava a paz (Et 5.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Uma questão pessoal virou ódio contra um povo inteiro. A lição é que o orgulho, quando não é tratado, transforma diferenças em perseguição.

João afirma que a Palavra se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O verbo grego usado, skenoo, vem da palavra "tenda": literalmente, ele "armou a sua tenda" no meio de nós. E a menção à glória ecoa a nuvem que enchia o tabernáculo. Jesus também fala do seu corpo como o santuário que seria destruído e levantado em três dias (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).