Estudar cartões misturados

Na noite da prisão, Jesus disse que poderia pedir ao Pai mais de doze legiões de anjos — mas escolheu ir à cruz para nos salvar (Mt 26.53 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pela cruz, ele venceu os poderes invisíveis (Cl 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e foi exaltado acima de todo domínio (Ef 1.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo ora para que os olhos do nosso coração sejam abertos para ver esse poder (Ef 1.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Procurando as jumentas perdidas do pai, Saul chegou a Samuel, que o ungiu em particular como líder do povo de Deus (1Sm 9.3-10.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os sinais anunciados se cumpriram, e o Espírito de Deus veio sobre ele (1Sm 10.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando foi escolhido por sorteio diante do povo, estava escondido no meio da bagagem (1Sm 10.20-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Contemplar a criação como testemunho da grandeza de Deus.
• Reconhecer com humildade os limites do nosso entendimento.
• Confiar no cuidado de Deus, que alcança até os menores seres.
• Buscar a presença de Deus, mais do que respostas.

Eliseu orou pelo filho da sunamita, e o menino voltou a viver (2Rs 4.32-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os amigos de Jó, no começo, ficaram sete dias em silêncio ao lado dele, partilhando a sua dor (Jó 2.11-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus, movido de compaixão, ressuscitou o filho único de uma viúva em Naim (Lc 7.11-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus é quem define como quer ser adorado. A Lei advertia contra copiar os cultos das nações e acrescentar ou tirar do que Deus ordenou (Dt 12.30-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus, citando Isaías, condenou o culto de aparência, feito com palavras mas sem coração, que apresenta regras humanas como se viessem de Deus (Mt 15.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No Antigo Testamento, cada ungido tinha uma função: rei, sacerdote ou profeta. Jesus reúne as três: é o Rei que governa, o Sacerdote que se oferece e intercede, e o Profeta que revela Deus de modo pleno. A sua unção não foi com óleo, mas com o próprio Espírito Santo (Lc 3.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O Novo Testamento não cita diretamente esse episódio como profecia de Cristo. Hebreus o recorda entre os que, pela fé, apagaram a força do fogo (Hb 11.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas a promessa de que Deus está com o seu povo no meio da prova encontra a sua plenitude em Jesus, chamado Emanuel, Deus conosco (Mt 1.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que promete estar com os seus todos os dias (Mt 28.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A rocha foi ferida para que o povo tivesse água; Cristo foi ferido na cruz para que tivéssemos vida (Is 53.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Do seu lado traspassado saíram sangue e água (Jo 19.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A água da rocha matava a sede por um tempo; a água que Jesus dá se torna uma fonte que jorra para a vida eterna (Jo 4.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o Espírito que ele derrama acompanha o seu povo para sempre.

Que Deus é soberano até sobre quem não é do seu povo: ele controla a boca da jumenta e, depois, a boca de Balaão, que só consegue abençoar Israel (Nm 23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Revela também o seu cuidado: sem que Israel precisasse intervir, Deus o defendia da maldição pretendida por Balaque. Ninguém pode amaldiçoar quem ele decidiu abençoar (Nm 23.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A comunidade julgava o caso. Se a morte tivesse sido intencional, o assassino não tinha proteção (Nm 35.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Se fosse acidental, o homicida devia permanecer na cidade até a morte do sumo sacerdote; só então podia voltar para casa em segurança. Se saísse antes, perdia a proteção (Nm 35.24-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As cidades ficavam espalhadas para que fossem alcançáveis de qualquer lugar (Dt 19.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus mandou Jeremias descer à casa de um oleiro para receber ali uma mensagem. É uma das várias lições visuais do livro, como o cinto de linho (Jr 13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e o vaso quebrado (Jr 19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O povo de Judá continuava na idolatria e resistia aos chamados ao arrependimento.

Porque evita dois erros: achar que o perdão apaga tudo, sem marcas, e achar que as consequências provam que Deus não perdoou. Paulo ensina que colhemos o que plantamos (Gl 6.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas, para quem é filho, as consequências não são condenação: são disciplina de um Pai que ama e quer o nosso bem (Hb 12.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 12.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus conviveu com pecadores e cobradores de impostos sem se contaminar com o pecado (Lc 15.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele orou ao Pai não para que os discípulos fossem tirados do mundo, mas para que fossem guardados do mal (Jo 17.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E nos dá o Espírito, que nos ajuda a viver no mundo sem pertencer a ele.

Ao contornar o território de Edom, o povo perdeu a paciência e falou contra Deus e contra Moisés, desprezando o maná. Deus enviou serpentes venenosas, e muitos morreram. O povo reconheceu o pecado e pediu a Moisés que intercedesse. Deus mandou fazer uma serpente de bronze e colocá-la num poste: quem fosse mordido e olhasse para ela viveria (Nm 21.4-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O rei Dario assinou um decreto, induzido pelos inimigos de Daniel, e depois não conseguiu revogá-lo (Dn 6.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 6.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pilatos, mesmo sabendo que Jesus era inocente, cedeu à pressão e o entregou para ser crucificado (Mt 27.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

São cinco poemas, um por capítulo. Os quatro primeiros são acrósticos: cada estrofe ou versículo começa com uma letra do alfabeto hebraico, em ordem.

• A cidade abandonada (Lm 1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A ira do Senhor sobre Sião (Lm 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O lamento pessoal e a esperança (Lm 3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), com 66 versículos, três para cada letra.
• O contraste entre o antes e o depois (Lm 4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A oração final do povo (Lm 5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que tem 22 versículos, mas não é acróstico.

Davi poupou a vida de Saul, que o perseguia (1Sm 24.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). José perdoou os irmãos que o haviam vendido e cuidou deles (Gn 50.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Estêvão, enquanto era apedrejado, pediu a Deus que não levasse em conta aquele pecado (At 7.60 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Pouco depois da travessia do mar, Israel murmurou no deserto por falta de comida, lembrando com saudade a fartura do Egito. Deus respondeu com graça: de manhã, ao secar o orvalho, apareceu sobre a terra algo fino, como geada. Os israelitas perguntaram uns aos outros o que era aquilo — em hebraico, man hu —, e daí veio o nome "maná". Moisés explicou que era o pão que o Senhor lhes dava (Êx 16.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

"Cristo", do grego Christos, e "Messias", do hebraico mashiach, significam "Ungido". Jesus foi ungido com o Espírito Santo no batismo (Mt 3.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 10.38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e declarou cumprir a profecia do servo ungido para anunciar boas-novas (Lc 4.18-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 61.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Novo Testamento o apresenta como o profeta anunciado por Moisés (At 3.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), o sumo sacerdote eterno (Hb 4.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e o rei da linhagem de Davi (Lc 1.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus passou quarenta dias no deserto e respondeu ao tentador com palavras de Deuteronômio 6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) e 8 (Mt 4.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Onde Israel, o filho de Deus, desconfiou e caiu, Jesus, o Filho perfeito, confiou e venceu. Ele é o verdadeiro Israel que atravessa o deserto em nosso lugar e nos leva ao descanso que a geração antiga perdeu (Hb 4.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).