Estudar cartões misturados

O líder que encoraja o sucessor. Davi não apenas passou a tarefa: abençoou, orou, orientou e apontou para Deus como a fonte da força. As suas palavras ecoam as que Moisés e Deus disseram a Josué (Js 1.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que preparar sucessores inclui animá-los a agir com coragem e fidelidade.

Mostrava um servo fiel que sofre justamente por obedecer a Deus e que, mesmo humilhado, confia que Deus o defenderá. Ele aprende antes de falar e consola os que estão cansados.

Jesus também orou em angústia: no Getsêmani, entregou ao Pai a sua dor e a sua vontade (Lc 22.41-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 5.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele conhece por dentro o nosso sofrimento e, como sumo sacerdote, se compadece das nossas fraquezas. Por ele, podemos nos aproximar com confiança do trono da graça (Hb 4.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro é anônimo e continua 1 Crônicas — na Bíblia hebraica, as duas partes formavam uma só obra, atribuída pela tradição judaica a Esdras. Foi escrito depois do exílio, provavelmente entre 450 e 400 a.C., para os judeus que tinham voltado a Jerusalém. Termina com o decreto de Ciro, de 538 a.C., que permitiu a volta (2Cr 36.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que Deus leva a sério a incredulidade: duvidar da promessa depois de tantos sinais é desprezá-lo (Nm 14.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas revela também sua paciência: diante da multidão que queria apedrejar Calebe e Josué, a glória do Senhor apareceu para defender os fiéis (Nm 14.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Deus perdoou o povo pela intercessão de Moisés, ainda que com consequências (Nm 14.20-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Começam com Adão e seguem até Noé e os seus filhos, depois Abraão, Israel e as doze tribos (1Cr 1.1-2.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Dão destaque à tribo de Judá e à família de Davi (1Cr 2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e à tribo de Levi, ligada ao culto (1Cr 6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Terminam com os que voltaram a habitar em Jerusalém, e explicam o exílio pela infidelidade do povo (1Cr 9.1-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O relato mostra um profissional íntegro, que resistiu à investigação dos próprios inimigos. Daniel não era apenas competente: era fiel, sem corrupção e sem negligência. A lição é que a integridade deve ser constante, não apenas quando alguém está olhando, de modo que a única acusação possível contra o cristão seja a sua fé.

Os rivais de Daniel o acusaram de desobedecer ao decreto do rei, quando na verdade a única "falta" dele era orar ao seu Deus (Dn 6.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele foi lançado na cova dos leões, e a entrada foi selada (Dn 6.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pela manhã, respondeu ao rei com respeito, dizendo que Deus o tinha protegido porque fora achado inocente diante dele, e também não tinha feito nenhum mal ao rei (Dn 6.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque mostra que começar bem não basta: até o rei mais sábio pode se perder quando o coração se divide. Adverte contra os ídolos modernos — dinheiro, poder, prazer. E consola: mesmo quando os líderes falham, Deus permanece fiel às suas promessas e continua falando por meio da sua palavra.

O medo do servo era natural: ele só via a ameaça. Eliseu não o repreendeu; ajudou-o a enxergar a presença de Deus. O relato mostra um medo que dá lugar à confiança; a lição é que o medo não precisa ter a última palavra, porque Deus está conosco mesmo quando não o vemos.

Nos primeiros capítulos de Provérbios, a sabedoria é apresentada de forma poética como uma mulher que chama as pessoas nas ruas e praças, convidando-as a ouvir (Pv 1.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Pv 8.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No capítulo 8, ela fala do seu valor e da sua origem.

Cristo aparece como o Filho do Homem, que vem com as nuvens do céu e recebe do Ancião de Dias um reino eterno (Dn 7.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus usou esse título para si mesmo, inclusive diante do sumo sacerdote (Mc 14.61-62 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é também a pedra que destrói os reinos humanos e cresce até encher a terra (Dn 2.34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 2.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi estava no auge do reinado: as guerras eram vencidas, e o exército, sob o comando de Joabe, cercava Rabá, capital dos amonitas (2Sm 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 11.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei, porém, ficou em Jerusalém. A queda veio no momento de maior conforto e segurança.

João, depois de citar Isaías para explicar a incredulidade do povo, afirma que Isaías disse essas coisas porque viu a glória de Jesus e falou a respeito dele (Jo 12.37-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em outro lugar, o Novo Testamento aplica o mesmo capítulo à ação do Espírito Santo (At 28.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois da morte de Salomão, o povo se reuniu em Siquém para fazer Roboão rei. Liderados por Jeroboão, pediram que ele aliviasse o jugo pesado de trabalhos e impostos imposto pelo pai; se o fizesse, eles o serviriam (1Rs 12.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Roboão respondeu com ameaças. As tribos do norte se rebelaram, apedrejaram Adorão, chefe dos trabalhos forçados, e se separaram (1Rs 12.14-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Humildade e consciência de mordomia. No auge da generosidade do povo, Davi não exaltou os doadores: deu a glória a Deus. Lembrou ainda que todos eram estrangeiros e peregrinos, com dias passageiros como uma sombra (1Cr 29.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que os recursos que temos são dádivas confiadas por Deus, não posses absolutas.

Hebreus mostra que o descanso dado por Josué não era o último, pois Deus voltou a falar de outro descanso, no tempo de Davi (Hb 4.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Resta, então, um descanso para o povo de Deus, no qual se entra pela fé (Hb 4.3, 9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo é quem dá esse descanso: alívio do peso do pecado agora e a herança da nova criação no fim (Mt 11.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 21.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Ser fiel a Deus mesmo quando estamos em minoria.
• Deus age poderosamente por meio da oração de quem anda com ele (Tg 5.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Até servos corajosos passam por esgotamento e desânimo.
• Deus cuida com ternura de quem está exausto.

Dá a certeza do perdão: a nossa culpa foi carregada por Cristo. Leva à gratidão e à adoração. E nos chama a voltar ao Pastor, deixando o caminho que cada um escolheu para si.

Pela ressurreição de Jesus, Deus nos deu uma esperança viva (1Pe 1.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo ressuscitou como o primeiro de muitos (1Co 15.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e se apresentou como a ressurreição e a vida (Jo 11.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso, os cristãos sofrem as perdas com tristeza, mas não sem esperança (1Ts 4.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).