Estudar cartões misturados

O salmo não é uma profecia direta sobre a cruz; é uma oração de Davi que Jesus tomou para si. Isso mostra que Jesus orava com os Salmos e que as orações do seu povo encontram nele o seu sentido mais profundo. O salmo também traz confissões de culpa (Sl 31.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que não se aplicam a Jesus.

Cristo foi fiel ao Pai em tudo, e a nossa vida se apoia na fidelidade dele, não na nossa. Ele é o único fundamento sobre o qual se pode edificar, e só permanece o que é construído sobre ele (1Co 3.11-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sem ele nada podemos fazer, mas, unidos a ele, damos fruto que permanece (Jo 15.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 15.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quem chora é Agar, mas o texto diz que foi o clamor do menino que chegou a Deus (Gn 21.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É um jogo com o nome dele: Ismael significa "Deus ouve" (Gn 16.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O anjo chama Agar do céu, renova a promessa, e Deus abre os olhos dela para um poço que estava ali (Gn 21.17-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto ainda acrescenta que Deus acompanhou Ismael enquanto ele crescia no deserto (Gn 21.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Esdras se identificou com o pecado do povo sem tê-lo cometido. Jesus foi além: sem pecado algum, foi tratado como pecador, carregou a culpa de muitos e orou pelos culpados (Is 53.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele vive para interceder por nós (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e nele a confissão encontra perdão.

O sacerdote oferecia incenso duas vezes ao dia e depois ia embora; Jesus intercede sem interrupção, porque vive para sempre. O sacerdote ficava diante do véu; Jesus entrou na própria presença de Deus por nós (Hb 9.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a intercessão dele não depende da força das nossas orações: mesmo quando não sabemos orar, o Espírito também intercede por nós (Rm 8.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus age por meio de gerações. Provérbios elogia quem pensa nos netos e deixa algo para as gerações seguintes (Pv 13.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O salmo fala de uma geração que louva as obras de Deus à outra (Sl 145.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo orienta a formar pessoas que formem outras (2Tm 2.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Ouvir a Palavra com reverência e atenção.
• Buscar entender o sentido do texto, e não só ouvir.
• Deixar que a Palavra produza arrependimento e alegria.
• Partilhar a alegria com quem nada tem.

Raquel morreu e foi sepultada no caminho de Efrata, que é Belém (Gn 35.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É a cidade de Noemi, Rute e Boaz (Rt 1.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ali Samuel ungiu Davi, o filho mais novo de Jessé (1Sm 16.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 16.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O profeta Miqueias anunciou que dela sairia o governante de Israel (Mq 5.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus lembrou essa viúva estrangeira para mostrar que a graça de Deus alcança também os de fora (Lc 4.25-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E ele mesmo, sendo rico, se fez pobre por nós (2Co 8.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Damos não para obter algo de Deus, mas porque recebemos tudo dele. A generosidade nasce da graça.

Êxodo começa onde Gênesis termina. A família de Jacó, que desceu ao Egito no tempo de José, cresceu tanto que encheu a terra — sinal de que a promessa feita a Abraão estava se cumprindo (Gn 12.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 1.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas o cenário mudou: um novo faraó vê esse crescimento como perigo, e a bênção se torna motivo de perseguição.

Davi morreu, e o seu corpo voltou ao pó. As suas palavras foram além da sua própria experiência. Jesus morreu, mas foi ressuscitado ao terceiro dia, antes que o seu corpo se decompusesse, e vive para sempre na presença do Pai. Nele, o caminho da vida e a alegria plena da presença de Deus se tornam realidade.

O oleiro não joga fora o barro estragado: ele o refaz. A imagem fala de soberania, mas também de uma oportunidade de recomeço. E o texto mostra que a soberania de Deus não anula a responsabilidade humana: as nações são chamadas a responder. No capítulo seguinte, um vaso já endurecido é quebrado, sinal de que a recusa persistente traz o juízo (Jr 19.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Se alguém maior que Salomão está entre nós, a resposta certa é ouvi-lo. Jesus disse que quem ouve as suas palavras e as pratica constrói a casa sobre a rocha (Mt 7.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o Pai, do céu, mandou que o ouvíssemos (Mt 17.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A rainha de Sabá viajou longe para ouvir Salomão; nós temos Cristo ao alcance da sua Palavra.

O paralelo com Moisés: no mesmo monte, Moisés também esteve numa fenda da rocha enquanto a glória de Deus passava (Êx 33.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o contraste com o Carmelo: lá Deus respondeu com fogo; aqui, escolheu o silêncio. Deus não repete o espetáculo; mostra a Elias que também age de forma discreta.

Que ele é santo e não aceita ser adorado do jeito que o homem inventa. Mas também que é misericordioso: depois do pecado, Deus se revela a Moisés como compassivo, clemente, lento para a ira e cheio de amor fiel (Êx 34.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele renova a aliança, reescreve as tábuas e continua com o povo. O juízo e a misericórdia aparecem juntos nesse episódio.

Que Deus sustenta o seu povo pela sua palavra, mesmo em tempo de fome e mesmo no reino do norte, marcado pela idolatria. A provisão veio da palavra do Senhor transmitida pelo profeta: o pouco bastou porque Deus tinha falado.

João conta que, no último e mais importante dia da festa, Jesus se levantou e convidou em voz alta todo aquele que tivesse sede a vir a ele e beber. Quem crê nele, disse, teria rios de água viva fluindo de dentro de si. O evangelista explica que Jesus falava do Espírito que os que cressem receberiam (Jo 7.37-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus usa pessoas sábias para nos guiar. Provérbios ensina que muitos bons conselheiros trazem proteção (Pv 11.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que planos feitos sem conselho tendem a falhar (Pv 15.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que só o tolo confia apenas na própria opinião (Pv 12.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ouvir é sinal de humildade.

Dá segurança: o Rei que governa a nossa vida é eterno e não será substituído. Dá esperança: Deus cumpre as suas promessas, mesmo quando parece que falharam. E dá direção: se Jesus é o Rei de Davi, a nossa obediência pertence a ele, em todas as áreas da vida.

Nabucodonosor se gloriou da grandeza da Babilônia e foi humilhado por Deus (Dn 4.29-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Herodes Agripa aceitou ser aclamado como um deus e foi ferido no mesmo instante (At 12.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o rico da parábola fez planos para os seus bens sem pensar em Deus, e morreu naquela mesma noite (Lc 12.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).