Estudar cartões misturados

Na cruz, Jesus foi feito pecado por nós (2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e se tornou maldição em nosso lugar (Gl 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): como a serpente, carregou a imagem da nossa ruína para nos dar vida. Mas vai além: a serpente curava do veneno e prolongava a vida no deserto; Cristo cura do pecado e dá vida eterna. E não é um objeto de bronze, mas o próprio Filho de Deus.

A Lei proíbe o falso testemunho contra o próximo (Êx 20.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios ensina que Deus rejeita o falar enganoso e tem alegria em quem é fiel no que diz (Pv 12.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e mostra que a riqueza obtida pela mentira é passageira e leva à morte (Pv 21.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pede que os cristãos deixem de lado o engano e sejam sinceros uns com os outros, porque são membros do mesmo corpo (Ef 4.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Cl 3.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

João viu um trono semelhante, com quatro seres viventes e um arco-íris ao redor (Ap 4.2-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A glória que Ezequiel viu de longe se revelou em Cristo: nele vimos a glória do Filho único, cheio de graça e verdade (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a glória de Deus brilha na face de Cristo (2Co 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Uma mesa de madeira de acácia revestida de ouro, colocada no Lugar Santo, do lado norte (Êx 25.23-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 40.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sobre ela ficavam continuamente doze pães, em duas fileiras, chamados "pães da presença" ou "da proposição", porque estavam sempre postos diante do Senhor. A cada sábado eram substituídos por pães novos, e os antigos eram comidos pelos sacerdotes em lugar santo (Lv 24.5-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que todo cristão, e não só um grupo de sacerdotes, pode se aproximar de Deus com confiança. Não precisamos de outro mediador além de Jesus (1Tm 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus tira as consequências práticas: aproximar-nos de Deus com coração sincero, manter firme a esperança e estimular uns aos outros ao amor e às boas obras (Hb 10.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O relato da visão mostra que os grandes impérios, por mais assustadores que pareçam, têm prazo e prestam contas a Deus. A lição tirada dela é reconhecer que nenhum poder humano é absoluto ou permanente, e por isso não devemos temê-lo em excesso nem depositar nele a nossa esperança.

Jesus é o Senhor do sábado e o descanso que ele prefigurava. Ele convida os cansados a ir a ele para encontrar descanso (Mt 11.28-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A carta aos Hebreus ensina que resta um descanso para o povo de Deus, no qual se entra pela fé (Hb 4.9-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os cristãos divergem sobre como o mandamento se aplica hoje e passaram a se reunir no domingo, dia da ressurreição (At 20.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), mas concordam que em Cristo está o verdadeiro descanso.

Os quatro Evangelhos aplicam essa profecia a João Batista, que pregava no deserto da Judeia, chamando o povo ao arrependimento e ao batismo (Mt 3.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mc 1.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 3.3-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 1.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). João se apresentou como essa voz que prepara o caminho.

O rio só parou quando os sacerdotes entraram na água — a fé teve de dar o primeiro passo. Outro detalhe: Deus fez o milagre também para confirmar Josué diante do povo, como tinha confirmado Moisés no mar Vermelho (Js 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Js 4.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a arca, sinal da presença do Senhor, ia na frente: era Deus quem abria o caminho.

Deus enviou um homem de Judá para profetizar contra o altar de Betel, e a mão de Jeroboão secou quando ele mandou prendê-lo (1Rs 13.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mesmo assim, Jeroboão não mudou de caminho (1Rs 13.33-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Aías anunciou o fim da sua casa (1Rs 14.7-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Daí em diante, a Bíblia mede os reis de Israel pelos "pecados de Jeroboão" (1Rs 15.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 17.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Leva à adoração reverente diante de um Deus santo. Leva à humildade, porque ninguém está à altura dessa santidade. E leva à confiança: o Deus santíssimo se aproximou de nós em Jesus, para nos purificar.

Filho de Num, da tribo de Efraim, nasceu ainda na escravidão do Egito. Seu nome original era Oseias, e Moisés o mudou para Josué, "o Senhor salva" (Nm 13.8, 16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi auxiliar de Moisés desde a juventude, comandou Israel contra Amaleque (Êx 17.9-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e esteve com Moisés no monte (Êx 24.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Nabucodonosor deu aos três jovens uma última chance de adorar a estátua de ouro, sob ameaça de serem lançados na fornalha (Dn 3.13-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Eles responderam que confiavam no poder de Deus para salvá-los e esperavam que ele o fizesse. Mas acrescentaram que, ainda que ele não os salvasse, continuariam se recusando a cultuar os deuses da Babilônia e a imagem de ouro (Dn 3.16-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hebreus chama o tabernáculo de cópia e sombra das realidades celestiais (Hb 8.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O que ele representava se cumpre em Jesus: Deus habitando com o seu povo (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), o sacrifício que purifica (Hb 9.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e o acesso aberto à presença de Deus (Hb 10.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O cuidado é não transformar cada tábua e cada cor em símbolo; o próprio Novo Testamento indica as ligações principais.

Que todo crente tem acesso direto a Deus e recebe o Espírito, que escreve a vontade de Deus no coração (2Co 3.3-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Que o perdão é completo: Deus não guarda registro dos pecados perdoados. E que o Espírito transforma o coração e nos capacita a obedecer de boa vontade aos mandamentos de Deus revelados nas Escrituras. A ceia renova a lembrança dessa aliança.

Deus apresenta o seu Servo: alguém que ele sustenta, escolheu e em quem tem prazer. Deus põe sobre ele o seu Espírito, e ele levará justiça às nações. Não fará alarde nem levantará a voz nas ruas. Será tão cuidadoso que não acabará de quebrar quem já está ferido nem apagará quem tem pouca força. Com fidelidade, trará justiça e não desanimará até estabelecê-la na terra; até os povos distantes esperam pelo seu ensino (Is 42.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cuidar do jardim, cultivando-o e guardando-o (Gn 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e governar a terra em nome de Deus (Gn 1.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Adão dá nome aos animais, mas não encontra entre eles companhia à sua altura (Gn 2.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus então forma a mulher, uma ajuda que lhe corresponde; a palavra hebraica é usada até para Deus socorrendo o seu povo, e não indica inferioridade (Sl 121.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os dois se unem numa só vida (Gn 2.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Não é só continuar existindo, mas viver em comunhão com Deus. Moisés diz que o próprio Senhor é a vida do povo e a duração dos seus dias (Dt 30.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Escolher a vida é escolher a Deus: amá-lo, ouvir a sua voz e apegar-se a ele.

Quando Moisés enviou doze espias a Canaã, dez voltaram com medo dos gigantes e das cidades fortificadas. Só Josué e Calebe confiaram que Deus daria a terra (Nm 14.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O povo quis apedrejá-los, e aquela geração morreu no deserto. Quarenta anos depois, Josué e Calebe foram os únicos da geração antiga a entrar na terra (Nm 14.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O favoritismo dentro de casa. O texto não faz um sermão sobre Jacó: apenas narra a preferência e, em seguida, os seus frutos — inveja, ódio, mentira e anos de dor para o próprio Jacó (Gn 37.31-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição que tiramos do relato é que amar um filho de modo visivelmente desigual fere todos os outros e divide a família.