Estudar cartões misturados

Depois de Otniel e de quarenta anos de descanso, Israel volta a fazer o que desagrada ao Senhor. Deus então fortalece Eglom, rei de Moabe, que se alia a amonitas e amalequitas, toma a cidade das palmeiras — Jericó — e domina Israel por dezoito anos (Jz 3.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É o segundo giro do ciclo do livro.

A menina disse à sua senhora que o profeta de Samaria poderia curá-lo. Naamã foi a Israel com cartas e presentes. Eliseu mandou que se lavasse sete vezes no Jordão. Depois de resistir, ele obedeceu e foi curado (2Rs 5.2-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Algum tempo depois da chegada de Esdras, os líderes lhe contaram que muitos israelitas, inclusive sacerdotes e levitas, tinham se casado com mulheres dos povos vizinhos e passado a seguir as suas práticas idólatras (Ed 9.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Lei proibia essas uniões por causa do risco de seguir outros deuses (Dt 7.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — uma questão religiosa, não étnica, como mostra o caso de Rute.

Dá consolo: não enfrentamos as provas sozinhos. Dá coragem: a presença de Deus é mais forte que qualquer ameaça. E dá esperança: ainda que nem sempre sejamos livrados do sofrimento, Cristo está conosco nele e nos conduz até o fim.

Mostra que Deus conduz a história com propósito e cumpre o que promete no tempo certo. Dá segurança: a expiação anunciada foi realizada por Cristo. E nos chama a confiar no seu tempo, sem especular sobre datas que ele não revelou (At 1.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque todo ser humano foi criado à imagem de Deus, e por isso tirar a vida inocente é uma afronta ao próprio Criador (Gn 1.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 9.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus forma a vida desde o ventre e conhece cada pessoa antes do nascimento (Sl 139.13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os mais frágeis — como os recém-nascidos de Êxodo 1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) — estão sob o cuidado especial dele.

Depois de ouvir a Deus falar do redemoinho, Jó respondeu. Reconheceu que Deus pode todas as coisas e que nenhum dos seus planos pode ser impedido. Admitiu que tinha falado de coisas que não compreendia, maravilhosas demais para ele. Disse que, até então, conhecia a Deus apenas pelo que ouvira dele, mas que agora o tinha encontrado pessoalmente, e por isso se arrependia no pó e na cinza (Jó 42.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

As datas são aproximadas e debatidas. Quem segue a cronologia de 1Rs 6.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) coloca o êxodo por volta de 1446 a.C. e a entrada em Canaã por volta de 1406 a.C.; outros estudiosos situam esses fatos no século 13 a.C. A peregrinação desde o êxodo até a entrada em Canaã durou cerca de quarenta anos. O trecho narrado a partir da saída do Sinai vai do segundo ano até o fim do quadragésimo ano, aproximadamente trinta e oito anos (Nm 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 1.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 2.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cercar-se de vozes que apenas confirmam o que queremos. Os quatrocentos profetas, com encenações como os chifres de ferro de Zedequias, diziam o que agradava ao rei (1Rs 22.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Acabe preferia ser bajulado a ouvir a verdade. A lição é que conselheiros que só concordam conosco nos levam ao desastre.

Paulo explica que as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente, que é Cristo (Gl 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Jesus, as nações recebem a bênção prometida e a aliança alcança o mundo inteiro (Gl 3.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo é a confirmação de cada promessa que Deus fez (2Co 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a circuncisão aponta para a obra interior que Cristo faz no coração dos que creem (Cl 2.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus, que falou de muitas maneiras pelos profetas, nos falou no Filho (Hb 1.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus veio sem alarde: não gritava nas ruas nem quebrava a cana já rachada (Mt 12.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 42.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No monte da transfiguração, Elias e Moisés apareceram com Jesus, e a voz do Pai mandou ouvi-lo (Mt 17.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele governa até os reis que não o conhecem, inclinando o coração deles para onde quer (Pv 21.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Que ele cumpre fielmente as suas promessas, mesmo depois de décadas. E que o seu juízo não é a última palavra: depois do exílio, ele abre o caminho da volta.

Era a expressão da confiança de Davi de que Deus o livraria da morte e o manteria na sua comunhão. Era uma oração de quem encontrava em Deus a sua maior riqueza e segurança.

Israel peca e serve aos ídolos; Deus o entrega aos opressores; o povo clama; Deus levanta um juiz que liberta; vem um tempo de descanso — e, morto o juiz, tudo recomeça (Jz 2.11-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O ciclo, porém, é uma espiral descendente: cada volta é pior, e os próprios juízes vão ficando mais falhos, de Otniel até Sansão.

• Identidade: o povo de Deus tem uma história e um lugar nos planos dele (1Cr 9.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Culto e louvor: a arca, os levitas e os cânticos ocupam o centro (1Cr 16.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A aliança com Davi: a promessa de um reino eterno (1Cr 17.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Deus é dono de tudo: o que oferecemos já é dele (1Cr 29.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés, aconselhado por Jetro, dividiu o trabalho de julgar o povo entre líderes capazes (Êx 18.13-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias organizou a reconstrução dos muros por famílias e trechos (Ne 3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E os apóstolos escolheram sete homens para cuidar das viúvas, para que pudessem se dedicar à oração e à Palavra (At 6.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus resiste ao orgulho e favorece quem se humilha (Tg 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios mostra que a altivez prepara a queda (Pv 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que o orgulho só produz brigas (Pv 13.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Onde há arrogância, a unidade não se sustenta.

Porque nasce do desejo de ter e de mandar a qualquer custo. Tiago explica que as brigas vêm dos desejos que guerreiam dentro de nós (Tg 4.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pede que nada seja feito por ambição egoísta ou vaidade, mas com humildade, considerando os outros superiores a nós (Fp 2.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hirão, rei de Tiro e amigo de Davi, enviou mensageiros a Salomão. Salomão explicou que Davi não pudera construir o templo por causa das guerras, e que agora, com paz, ele o faria. Pediu cedros do Líbano, ofereceu pagar os trabalhadores de Hirão e propôs que os seus servos trabalhassem juntos. Os dois firmaram um acordo e um tratado de paz (1Rs 5.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A de quem lê a própria história à luz de Deus. José não nega o mal que sofreu: chama-o pelo nome. Mas enxerga a mão de Deus por trás dos acontecimentos e, por isso, troca a vingança pelo serviço. A lição que tiramos do relato: reconhecer o governo de Deus nas situações difíceis abre caminho para servir quem nos feriu.